মিথুনানি প্রজাযন্তে স্ত্রিযশ্চাপ্সরসোপমাঃ তেষাং তে ক্ষীরিণাং ক্ষীরং পিবন্তি হ্যমৃতোপমম্
সেখানে যুগল জন্ম নেয়, আর নারীরা অপ্সরার মতো সুন্দর; তারা দুধওয়ালাদের দুধ পান করে, যা অমৃতের মতো মিষ্টি।
একাহাজ্জাযতে যুগ্মং সমং চৈব বিবর্ধতে সমং রূপং চ শীলং চ সমং চৈব ম্রিযন্তি বৈ
একদিনেই এক জোড়া জন্ম নেয়, তারা একসাথে বড় হয়, তাদের রূপ ও স্বভাব একরকম, আর তারা একই সময়ে মৃত্যুবরণ করে।
একৈকমনুরক্তাশ্চ চক্রবাকমিব ধ্রুবম্ অনামযা হ্যশোকাশ্চ নিত্যং মুদিতমানসাঃ
প্রত্যেকে একে অপরের প্রতি নিবেদিত, ঠিক যেন চক্রবাক পাখির মতো; তারা অসুখ ও দুঃখহীন, আর তাদের মন চিরকাল আনন্দে ভরা।
দশ বর্ষসহস্রাণি দশ বর্ষশতানি চ জীবন্তি চ মহাসত্ত্বা ন চান্যা স্ত্রী প্রবর্ততে
এই মহাশক্তিশালী মানুষরা দশ হাজার দশ শত বছর বাঁচে, আর অন্য কোনো নারী তাদের জীবনে আসে না।
এবমেব নিসর্গো বৈ বর্ষাণাং ভারতে যুগে দৃষ্টঃ পরমধর্মজ্ঞাঃ কিং ভূযঃ কথযামি বঃ
ভারতীয় যুগে, যারা সর্বোচ্চ ধর্ম জানেন, তারা এমনই বছরের স্বভাব দেখেছেন; আর কী বলব তোমাদের?
আখ্যাতাস্ত্বেবমৃষযঃ সূতপুত্রেণ ধীমতা উত্তরশ্রবণে ভূযঃ পপ্রচ্ছুঃ সূতনন্দনম্
এভাবে জ্ঞানী সুতপুত্র ঋষিদের সব বললেন; উত্তরশ্রবণে ঋষিরা আবার সুতনন্দনকে প্রশ্ন করলেন।
যদিদং ভারতং বর্ষং যস্মিন্ স্বাযম্ভুবাদযঃ চতুর্দশৈব মনবঃ প্রজাসর্গং সসর্জিরে
এই ভারতভূমিতে, যেখানে স্বায়ম্ভুব থেকে শুরু করে চৌদ্দজন মনু সৃষ্টি করেছেন নানা জাতির মানুষ।
এতদ্ বেদিতুম্ ইচ্ছামঃ সকাশাত্তব সুব্রত উত্তরশ্রবণং ভূযঃ প্রব্রূহি বদতাং বর
হে সদাচারী, আমরা তোমার কাছ থেকে এটা জানতে চাই; হে শ্রেষ্ঠ বক্তা, আবার উত্তরশ্রবণ বলো।
এতচ্ছ্রুত্বা ঋষীণাং তু প্রাব্রবীল্লৌমহর্ষণিঃ পৌরাণিকস্তদা সূত ঋষীণাং ভাবিতাত্মনাম্
ঋষিরা এ কথা শোনার পর, পুরাণজ্ঞ লৌমহর্ষণ তখন পবিত্র চিত্তের ঋষিদের বললেন।
বুদ্ধ্যা বিচার্য বহুধা বিমৃশ্য চ পুনঃ পুনঃ তেভ্যস্তু কথযামাস উত্তরশ্রবণং তদা
বুদ্ধি দিয়ে নানা ভাবে ভেবে বারবার বিচার করে, তখন তিনি তাদের উত্তরশ্রবণ কাহিনি বললেন।
অথাহং বর্ণযিষ্যামি বর্ষে ঽস্মিন্ভারতে প্রজাঃ ভরণাত্প্রজনাচ্চৈব মনুর্ভরত উচ্যতে
এবার আমি এই ভারতভূমির জাতিগুলোর কথা বলব; পালন ও উৎপাদনের জন্য মনুকে ভারত বলা হয়।
নিরুক্তবচনৈশ্চৈব বর্ষং তদ্ভারতং স্মৃতম্ যতঃ স্বর্গশ্চ মোক্ষশ্চ মধ্যমশ্চাপি হি স্মৃতঃ
নিরুক্তি অনুযায়ী, এই দেশকে ভারত বলা হয়েছে, কারণ এখানে স্বর্গ, মুক্তি আর মধ্যম অবস্থাও জানা যায়।
ন খল্বন্যত্র মর্ত্যানাং ভূমৌ কর্মবিধিঃ স্মৃতঃ ভারতস্যাস্য বর্ষস্য নব ভেদান্নিবোধত
পৃথিবীর আর কোথাও মানুষের জন্য কর্মের বিধান নেই; এখন শোনো, এই ভারতভূমির নয়টি ভাগ।
ইন্দ্রদ্বীপঃ কশেরুশ্চ তাম্রপর্ণো গভস্তিমান্ নাগদ্বীপস্তথা সৌম্যো গন্ধর্বস্ত্বথ বারুণঃ
ইন্দ্রদ্বীপ, কশেরু, তাম্রপর্ণ, গভস্তিমান, নাগদ্বীপ, সৌম্য, গন্ধর্ব এবং বারুণ।
অযং তু নবমস্তেষাং দ্বীপঃ সাগরসংবৃতঃ যোজনানাং সহস্রং তু দ্বীপো ঽযং দক্ষিণোত্তরঃ
এটি তাদের মধ্যে নবম দ্বীপ, সমুদ্রবেষ্টিত; দক্ষিণ থেকে উত্তর পর্যন্ত এই দ্বীপের দৈর্ঘ্য এক হাজার যোজন।
আযতস্তু কুমারীতো গঙ্গাযাঃ প্রবহাবধিঃ তির্যগূর্ধ্বং তু বিস্তীর্ণঃ সহস্রাণি দশৈব তু
এটি কুমারী থেকে গঙ্গার উৎস পর্যন্ত বিস্তৃত, আর পাশ থেকে পাশ পর্যন্ত প্রস্থ দশ হাজার।
দ্বীপো হ্যুপনিবিষ্টো ঽযং ম্লেচ্ছৈরন্তেষু সর্বশঃ যবনাশ্চ কিরাতাশ্চ তস্যান্তে পূর্বপশ্চিমে
এই দ্বীপের চারপাশের সীমানায় সর্বত্র বিদেশিরা বাস করে; পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তে যবন ও কিরাতরা বসবাস করে।
ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যা মধ্যে শূদ্রাশ্চ ভাগশঃ ইজ্যাযুতবণিজ্যাদি বর্তযন্তো ব্যবস্থিতাঃ
মাঝখানে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যরা, আর বিভিন্ন অংশে শূদ্ররা বাস করেন; তারা যজ্ঞ, ব্যবসা ও নানা কাজে নিয়োজিত।
তেষাং স ব্যবহারো ঽযং বর্তনং তু পরস্পরম্ ধর্মার্থকামসংযুক্তো বর্ণানাং তু স্বকর্মসু
তাদের পারস্পরিক ব্যবহার ও জীবিকা ধর্ম, অর্থ ও কাম অনুযায়ী, প্রত্যেকে নিজের কর্তব্য পালন করে চলে।
সংকল্পপঞ্চমানাং তু আশ্রমাণাং যথাবিধি ইহ স্বর্গাপবর্গার্থং প্রবৃত্তিরিহ মানুষে
এখানে পাঁচটি আশ্রমের নিয়ম যথাযথভাবে মানা হয়; মানুষের কর্ম স্বর্গ ও মুক্তির উদ্দেশ্যে পরিচালিত হয়।
যস্ত্বযং মানবো দ্বীপস্ তির্যগ্যামঃ প্রকীর্তিতঃ য এনং জযতে কৃত্স্নং স সম্রাডিতি কীর্তিতঃ
এই মানব দ্বীপের নাম তির্যগ্যাম; যে ব্যক্তি একে সম্পূর্ণ জয় করে, সে সম্রাট নামে পরিচিত হয়।
অযং লোকস্তু বৈ সম্রাড্ অন্তরিক্ষজিতাং স্মৃতঃ স্বরাডসৌ স্মৃতো লোকঃ পুনর্বক্ষ্যামি বিস্তরাত্
এই পৃথিবীকে সম্রাটের রাজ্য বলা হয়; যারা মধ্যকাশ জয় করেন, তারা আকাশজয়ী নামে স্মরণীয়; স্বরাজ্যের কথা পরে বিস্তারিতভাবে বলব।
সপ্ত চাস্মিন্মহাবর্ষে বিশ্রুতাঃ কুলপর্বতাঃ মহেন্দ্রো মলযঃ সহ্যঃ শুক্তিমানৃক্ষবানপি
এই মহাদেশে সাতটি বিখ্যাত কুলপর্বত আছে—মহেন্দ্র, মালয়, সহ্য, শুক্তিমান ও ঋক্ষবন।
বিন্ধ্যশ্চ পারিযাত্রশ্চ ইত্যেতে কুলপর্বতাঃ তেষাং সহস্রশশ্চান্যে পর্বতাস্তু সমীপতঃ
বিন্দ্য ও পারিয়াত্রও এই কুলপর্বতের অন্তর্ভুক্ত; এদের আশেপাশে সহস্রাধিক অন্যান্য পর্বত রয়েছে।
অভিজ্ঞাতাস্ততশ্চান্যে বিপুলাশ্চিত্রসানবঃ অন্যে তেভ্যঃ পরিজ্ঞাতা হ্রস্বা হ্রস্বোপজীবিনঃ
তাদের মধ্যে কিছু সুপরিচিত, কিছু বিস্তৃত ও বিচিত্র শিখরযুক্ত, আবার কিছু ছোট, ছোট ছোট জনপদকে আশ্রয় দেয়।
তৈর্বিমিশ্রা জানপদা আর্যা ম্লেচ্ছাশ্চ সর্বতঃ পিবন্তি বহুলা নদ্যো গঙ্গা সিন্ধুঃ সরস্বতী
এইসব পর্বতের মাঝে নানা জাতির মানুষ—আর্য ও ম্লেচ্ছ—সবদিকে মিশে আছে; এখানে গঙ্গা, সিন্ধু, সরস্বতীসহ অনেক নদী প্রবাহিত।
শতদ্রুশ্চন্দ্রভাগা চ যমুনা সরযূস্তথা ঐরাবতী বিতস্তা চ বিশালা দেবিকা কুহূঃ
শতদ্রু, চন্দ্রভাগা, যমুনা, সরযূ, ঐরাবতী, বিতস্তা, বিশালা, দেবিকা ও কুহু নদী প্রবাহিত।
গোমতী ধৌতপাপা চ বাহুদা চ দৃষদ্বতী কৌশিকী তু তৃতীযা চ নিশ্চলা গণ্ডকী তথা
গোমতী, ধৌতপাপা, বাহুদা, দৃঢ়দ্বতী, তৃতীয় কৌশিকী এবং স্থির গণ্ডকী নদীও আছে।
ইক্ষুর্লৌহিতম্ ইত্যেতা হিমবত্পার্শ্বনিঃসৃতাঃ বেদস্মৃতির্ বেত্রবতী বৃত্রঘ্নী সিন্ধুরেব চ পর্ণাশা নর্মদা চৈব কাবেরী মহতী তথা
ঈক্ষুর ও লৌহিতা—এরা হিমালয়ের পার্শ্ব থেকে উৎসারিত; বেদস্মৃতি, বেত্রবতী, বৃত্রঘ্নী, সিন্ধুরা, পর্ণাশা, নর্মদা ও মহৎ কাবেরীও প্রবাহিত।
পারা চ ধন্বতীরূপা বিদুষা বেণুমত্যপি শিপ্রা হ্যবন্তী কুন্তী চ পারিযাত্রাশ্রিতাঃ স্মৃতাঃ
পারা, ধন্বতী, বিদুষা, ভেণুমতী, শিপ্রা, অবন্তী ও কুন্তী—এরা পারিয়াত্র পর্বতের সঙ্গে যুক্ত নদী হিসেবে পরিচিত।