মাসোপবাসী যো দদ্যাদ্ ধেনুং বিপ্রায শোভনাম্ স বৈষ্ণবং পদং যতি ভীমব্রতমিদং স্মৃতম্
যে ব্যক্তি এক মাস উপবাস করে ব্রাহ্মণকে সুন্দর গরু দান করে, সে বিষ্ণুর ধামে যায়। এই ব্রত ভীম ব্রত নামে পরিচিত।
দদ্যাদ্ বিংশত্পলাদূর্ধ্বং মহীং কৃত্বা তু কাঞ্চনীম্ দিনং পযোব্রতস্তিষ্ঠেদ্ রুদ্রলোকে মহীযতে ধরাব্রতমিদং প্রোক্তং সপ্তকল্পশতানুগম্
কমপক্ষে বিশ পালা সোনা দিয়ে সোনার পৃথিবী দান করে, একদিন দুধ ব্রত পালন করলে, সে রুদ্রের ধামে সম্মানিত হয়। এই ব্রত ধরা ব্রত নামে পরিচিত, যা সাতশো কল্পকাল পালন হয়।
মাঘে মাসে ঽথবা চৈত্রে গুডধেনুপ্রদো ভবেত্ গুডব্রতস্তৃতীযাযাং গৌরীলোকে মহীযতে মহাব্রতমিদং নাম পরমানন্দকারকম্
মাঘ মাসে বা চৈত্র মাসে যে ব্যক্তি গুড় ও গাভী দান করে, এবং তৃতীয়া তিথিতে গুড়ের ব্রত পালন করে, সে গৌরীর লোকেতে বিশেষ সম্মান পায়। এই মহাব্রত, যার নাম মহাব্রত, পরম আনন্দ দান করে।
পক্ষোপবাসী যো দদ্যাদ্ বিপ্রায কপিলাদ্বযম্ ব্রহ্মলোকমবাপ্নোতি দেবাসুরসুপূজিতম্ কল্পান্তে রাজরাজঃ স্যাত্ প্রভাব্রতমিদং স্মৃতম্
যে ব্যক্তি পক্ষকাল উপবাস করে, এবং ব্রাহ্মণকে দুইটি কপিলা গাভী দান করে, সে দেবতা, অসুর ও ঋষিদের পূজিত ব্রহ্মার লোক লাভ করে; যুগের শেষে সে রাজাদের রাজা হয়। এই ব্রতকে প্রভাব্রত বলা হয়।
বত্সরং ত্বেকভক্তাশী সভক্ষ্যজলকুম্ভদঃ শিবলোকে বসেত্কল্পং প্রাপ্তিব্রতমিদং স্মৃতম্
যে ব্যক্তি এক বছর ধরে দিনে একবার আহার করে এবং খাদ্য ও জলভর্তি কলস দান করে, সে শিবের লোকেতে এক কল্পকাল বাস করে। এই ব্রতকে প্রাপ্তিব্রত বলা হয়।
নক্তাশী চাষ্টমীষু স্যাদ্ বত্সরান্তে চ ধেনুদঃ পৌরংদরং পুরং যাতি সুগতিব্রতমুচ্যতে
যে ব্যক্তি অষ্টমী তিথিতে শুধু রাতে আহার করে এবং বছরের শেষে গাভী দান করে, সে ইন্দ্রের পুরীতে পৌঁছে। এই ব্রতকে সুগতিব্রত বলা হয়।
বিপ্রাযেন্ধনদো যস্তু বর্ষাদিচতুরস্ত্বৃতূন্ ঘৃতধেনুপ্রদো ঽন্তে চ স পরং ব্রহ্ম গচ্ছতি বৈশ্বানরব্রতং নাম সর্বপাপবিনাশনম্
যে ব্যক্তি বর্ষা থেকে শুরু করে চার ঋতু ধরে ব্রাহ্মণকে জ্বালানি দান করে এবং শেষে ঘৃতসহ গাভী দান করে, সে পরম ব্রহ্ম লাভ করে। এই বৈশ্বানর ব্রত সমস্ত পাপ নাশ করে।
একাদশ্যাং চ নক্তাশী যশ্চক্রং বিনিবেদযেত্ সমান্তে বৈষ্ণবং হৈমং স বিষ্ণোঃ পদমাপ্নুযাত্ এতত্ কৃষ্ণব্রতং নাম কল্পান্তে রাজ্যভাগ্ভবেত্
যে ব্যক্তি একাদশীতে শুধু রাতে আহার করে এবং বছরের শেষে সোনার চক্র অর্পণ করে, সে বিষ্ণুর ধাম লাভ করে। এই ব্রতকে কৃষ্ণব্রত বলা হয়, এবং যুগের শেষে রাজ্য লাভ হয়।
পাযসাশী সমান্তে তু দদ্যাদ্বিপ্রায গোযুগম্ লক্ষ্মীলোকমবাপ্নোতি হ্য্ এতদ্ দেবীব্রতং স্মৃতম্
যে ব্যক্তি পায়েস খেয়ে এবং শেষে ব্রাহ্মণকে দুটি গাভী দান করে, সে লক্ষ্মীর লোক পায়। এই ব্রত দেবীব্রত নামে পরিচিত।
সপ্তম্যাং নক্তভুগ্দদ্যাত্ সমান্তে গাং পযস্বিনীম্ সূর্যলোকমবাপ্নোতি ভানুব্রতমিদং স্মৃতম্
সপ্তমী তিথিতে যে ব্যক্তি শুধু রাতে আহার করে এবং শেষে দুধারু গাভী দান করে, সে সূর্যের লোক পায়। এই ব্রতকে ভানুব্রত বলা হয়।
চতুর্থ্যাং নক্তভুগ্দদ্যাদ্ অব্দান্তে হেমবারণম্ ব্রতং বৈনাযকং নাম শিবলোকফলপ্রদম্
চতুর্থী তিথিতে যে ব্যক্তি শুধু রাতে আহার করে এবং বছরের শেষে সোনার হাতি দান করে, সে শিবলোকের ফল লাভ করে। এই ব্রতকে বৈনায়ক ব্রত বলা হয়।
মহাফলানি যস্ত্যক্ত্বা চতুর্মাসং দ্বিজাতযে হৈমানি কার্ত্তিকে দদ্যাদ্ গোযুগেন সমন্বিতম্ এতত্ ফলব্রতং নাম বিষ্ণুলোকফলপ্রদম্
যে ব্যক্তি কার্তিক মাসে চতুর্মাস্য ব্রত পালন করে, মহাফল ত্যাগ করে, এবং ব্রাহ্মণকে সোনার ফল ও গাভী যুগল দান করে, সে বিষ্ণুলোকের ফল পায়। এই ব্রতকে ফলব্রত বলা হয়।
যশ্চোপবাসী সপ্তম্যাং সমান্তে হৈমপঙ্কজম্ গাশ্চ বৈ শক্তিতো দদ্যাদ্ ধেমান্নঘটসংযুতাঃ এতত্ সৌরব্রতং নাম সূর্যলোকফলপ্রদম্
যে ব্যক্তি সপ্তমী তিথিতে উপবাস করে এবং শেষে ব্রাহ্মণকে সোনার পদ্ম ও সোনার কলসসহ গাভী দান করে, সে সূর্যলোকের ফল পায়। এই ব্রতকে সৌরব্রত বলা হয়।
দ্বাদশ দ্বাদশীর্যস্তু সমাপ্যোপোষণেন চ গোবস্ত্রকাঞ্চনৈর্বিপ্রান্ পূজযেচ্ছক্তিতো নরঃ পরমং পদং প্রাপ্নোতি বিষ্ণুব্রতমিদং স্মৃতম্
যে ব্যক্তি বারোটি দ্বাদশী ব্রত পালন করে এবং নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের গরুর বস্ত্র ও সোনার কাঁকন দিয়ে পূজা করে, সে পরম পদ লাভ করে। এই ব্রতকে বিষ্ণুব্রত বলা হয়।
কার্ত্তিক্যাং চ বৃষোত্সর্গং কৃত্বা নক্তং সমাচরেত্ শৈবং পদমবাপ্নোতি বার্ষব্রতমিদং স্মৃতম্
কার্তিকী তিথিতে বল ছেড়ে দিয়ে এবং রাত্রি উপবাস পালন করলে, শিবের ধাম লাভ হয়। এই ব্রতকে বর্ষব্রত বলা হয়।
কৃচ্ছ্রান্তে গোপ্রদঃ কুর্যাদ্ ভোজনং শক্তিতঃ পদম্ বিপ্রাণাং শাংকরং যাতি প্রাজাপত্যমিদং ব্রতম্
কৃচ্ছ্র ব্রতের শেষে, যে ব্যক্তি গাভী ও নিজের সাধ্য অনুযায়ী আহার ব্রাহ্মণদের দান করে, সে শঙ্করের ধাম লাভ করে। এই ব্রতকে প্রজাপত্য ব্রত বলা হয়।
চতুর্দশ্যাং তু নক্তাশী সমান্তে গোধনপ্রদঃ শৈবং পদমবাপ্নোতি ত্রৈযম্বকমিদং ব্রতম্
চতুর্দশী তিথিতে যে ব্যক্তি শুধু রাতে আহার করে এবং শেষে গোসম্পদ দান করে, সে শিবের ধাম লাভ করে। এই ব্রতকে ত্রৈয়ম্বক ব্রত বলা হয়।
সপ্তরাত্রোষিতো দদ্যাদ্ ঘৃতকুম্ভং দ্বিজাতযে ঘৃতব্রতমিদং প্রাহুর্ ব্রহ্মলোকফলপ্রদম্
যে ব্যক্তি সাত রাত উপবাস করে এবং ব্রাহ্মণকে ঘৃতভর্তি কলস দান করে, সে ব্রহ্মার লোকের ফল পায়। এই ব্রতকে ঘৃতব্রত বলা হয়।
আকাশশাযী বর্ষাসু ধেনুমন্তে পযস্বিনীম্ শক্রলোকে বসেন্নিত্যম্ ইন্দ্রব্রতমিদং স্মৃতম্
যে ব্যক্তি বর্ষাকালে আকাশের নিচে শয়ন করে এবং শেষে দুধারু গাভী দান করে, সে চিরকাল ইন্দ্রলোকেতে বাস করে। এই ব্রতকে ইন্দ্রব্রত বলা হয়।
অনগ্নিপক্কম্ অশ্নাতি তৃতীযাযাং তু যো নরঃ গাং দত্ত্বা শিবমভ্যেতি পুনরাবৃত্তিদুর্লভম্ ইহ চানন্দকৃত্পুংসাং শ্রেযোব্রতমিদং স্মৃতম্
যে ব্যক্তি তৃতীয়া তিথিতে অগ্নিতে রান্না না করা আহার গ্রহণ করে এবং গাভী দান করে, সে শিবের কাছে পৌঁছে, এবং আর সহজে জন্ম নেয় না। এই শ্রেয়োব্রত মানুষকে এই পৃথিবীতে আনন্দ দেয়।
হৈমং পলদ্বযাদূর্ধ্বং রথমশ্বযুগান্বিতম্ দদত্কৃতোপবাসঃ স্যাদ্ দিবি কল্পশতং বসেত্ কল্পান্তে রাজরাজঃ স্যাদ্ অশ্বব্রতমিদং স্মৃতম্
যে ব্যক্তি উপবাস করে দুটি স্বর্ণপাত্রের উপর ঘোড়ায় টানা রথ দান করেন, সে স্বর্গে একশো যুগ ধরে বাস করে; যুগের শেষে সে রাজাদেরও রাজা হয়। একে ঘোড়া ব্রত বলা হয়।
তদ্বদ্ধেমরথং দদ্যাত্ করিভ্যাং সংযুতং নরঃ সত্যলোকে বসেত্কল্পং সহস্রমথ ভূপতিঃ ভবেদুপোষিতো ভূত্বা করিব্রতমিদং স্মৃতম্
ঠিক তেমনি, যে ব্যক্তি হাতিতে টানা স্বর্ণরথ দান করেন, সে সত্যলোকেতে হাজার যুগ ধরে বাস করেন এবং পরে পুষ্ট রাজা হন। একে হাতি ব্রত বলা হয়।
উপবাসং পরিত্যজ্য সমান্তে গোপ্রদো ভবেত্ যক্ষাধিপত্যমাপ্নোতি সুখব্রতমিদং স্মৃতম্
উপবাস ছেড়ে শেষে যে গরু দান করেন, সে যক্ষদের অধিপতি হন। একে মৃদু ব্রত বলা হয়।
নিশি কৃত্বা জলে বাসং প্রভাতে গোপ্রদো ভবেত্ বারুণং লোকমাপ্নোতি বরুণব্রতমুচ্যতে
রাতে জলেতে থেকে সকালে গরু দান করলে, সে বরুণের লোক লাভ করে। একে বরুণ ব্রত বলা হয়।
চান্দ্রাযণং চ যঃ কুর্যাদ্ ধৈমং চন্দ্রং নিবেদযেত্ চন্দ্রব্রতমিদং প্রোক্তং চন্দ্রলোকফলপ্রদম্
যে চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন করে এবং স্বর্ণের চাঁদ দান করে, একে চন্দ্র ব্রত বলা হয়, যা চন্দ্রলোকের ফল দেয়।
জ্যেষ্ঠে পঞ্চতপাঃ সাযং হেমধেনুপ্রদো দিবম্ যাত্যষ্টমীচতুর্দশ্যো রুদ্রব্রতমিদং স্মৃতম্
জ্যৈষ্ঠ মাসে সন্ধ্যাবেলা পাঁচতাপ পালন করে স্বর্ণগরু দান করলে, অষ্টমী ও চতুর্দশীতে সে স্বর্গে উঠে যায়। একে রুদ্র ব্রত বলা হয়।
সকৃদ্বিতানকং কুর্যাত্ তৃতীযাযাং শিবালযে সমান্তে ধেনুদো যাতি ভবানীব্রতমুচ্যতে
তৃতীয়া তিথিতে শিবমন্দিরে একবার ছাউনি স্থাপন করে, শেষে গরু দান করলে, সে ভবানী ব্রত লাভ করে।
মাঘে নিশ্যার্দ্রবাসাঃ স্যাত্ সপ্তম্যাং গোপ্রদো ভবেত্ দিবি কল্পমুষিত্বেহ রাজা স্যাত্পবনং ব্রতম্
মাঘ মাসে ভেজা কাপড় পরে রাত কাটিয়ে, সপ্তমীতে গরু দান করলে, সে স্বর্গে এক যুগ বাস করে এবং এই পৃথিবীতে রাজা হয়। একে বায়ু ব্রত বলা হয়।
ত্রিরাত্রোপোষিতো দদ্যাত্ ফাল্গুন্যাং ভবনং শুভম্ আদিত্যলোকমাপ্নোতি ধামব্রতমিদং স্মৃতম্
তিন রাত উপবাস করে, ফাল্গুন মাসে সুন্দর গৃহ দান করলে, সে সূর্যলোক লাভ করে। একে ধাম ব্রত বলা হয়।
ত্রিসংধ্যং পূজ্য দাম্পত্যম্ উপবাসী বিভূষণৈঃ অন্নং গাশ্চ সমাপ্নোতি মোক্ষমিন্দ্রব্রতাদিহ
দিনের তিন সন্ধ্যায় পূজা করে, স্ত্রীর সঙ্গে উপবাস রেখে, অলংকার পরে, যে ব্যক্তি অন্ন ও গরু লাভ করেন এবং মুক্তি পান, একে ইন্দ্র ব্রত বলা হয়।