যাবন্মহেন্দ্রপ্রমুখৈর্নগেন্দ্রৈঃ পৃথ্বা চ সপ্তাব্ধিযুতেহ তিষ্ঠেত্ তাবত্স গন্ধর্বগণৈর্ অশেষৈঃ সম্পূজ্যতে নারদ নাকপৃষ্ঠে
যতদিন মহেন্দ্রশিখরযুক্ত পর্বত ও সাতটি সমুদ্রসহ পৃথিবী থাকবে, ততদিন, হে নারদ, সে স্বর্গশিখরে সমস্ত গন্ধর্বগণের দ্বারা পূজিত হয়।
ততস্তু কর্মক্ষযমাপ্য সপ্তদ্বীপাধিপঃ স্যাত্কুলশীলযুক্তঃ সৃষ্টের্মুখে ঽব্যঙ্গবপুঃ সভার্যঃ প্রভূতপুত্রান্বযবন্দিতাঙ্ঘ্রিঃ
এরপর কর্মফল ফুরিয়ে গেলে, সে সৃষ্টি কালে নির্গুণ দেহ নিয়ে, সৎকুল ও সদ্গুণে ভূষিত হয়ে, পত্নীসহ বহু সন্তান-নাতির দ্বারা পূজিত হয়ে সাত দ্বীপের অধিপতি হয়।
ইতি পঠতি শৃণোতি বাথ ভক্ত্যা বিধিমখিলং রবিসংক্রমস্য পুণ্যম্ মতিমপি চ দদাতি সো ঽপি দেবৈর্ অমরপতের্ভবনে প্রপূজ্যতে চ
এইভাবে, যে ভক্তি সহকারে সূর্য সংক্রান্তির সমস্ত বিধি ও পুণ্য পাঠ বা শ্রবণ করে, এমনকি মনেও আনে, তাকেও দেবতারা স্বর্গরাজ্যের গৃহে পূজা করেন।
শৃণু নারদ বক্ষ্যামি বিষ্ণোর্ব্রতমনুত্তমম্ বিভূতিদ্বাদশী নাম সর্বদেবনমস্কৃতম্
শোনো নারদ, আমি এখন বিষ্ণুর শ্রেষ্ঠ ব্রত বলছি, যার নাম বিভূতি দ্বাদশী, যা সমস্ত দেবতার দ্বারা পূজিত।
কার্ত্তিকে চৈত্রবৈশাখে মার্গশীর্ষে চ ফাল্গুনে আষাঢে বা দশম্যাং তু শুক্লাযাং লঘুভুঙ্নরঃ কৃত্বা সাযন্তনীং সংধ্যাং গৃহ্ণীযান্নিযমং বুধঃ
কার্ত্তিক, চৈত্র, বৈশাখ, মার্গশীর্ষ, ফাল্গুন বা আষাঢ় মাসে, শুক্লপক্ষের দশমী তিথিতে, মানুষকে হালকা আহার করে, সন্ধ্যাবেলা স্নান ও সন্ধ্যা সম্পন্ন করে, তারপর নিয়ম গ্রহণ করা উচিত।
একাদশ্যাং নিরাহারঃ সমভ্যর্চ্য জনার্দনম্ দ্বাদশ্যাং দ্বিজসংযুক্তঃ করিষ্যে ভোজনং বিভো
একাদশীতে উপবাস থেকে, জনার্দনকে পূজা করে, দ্বাদশীতে ব্রাহ্মণদের সঙ্গে বসে আহার করব, হে প্রভু।
তদবিঘ্নেন মে যাতু সফলং স্যাচ্চ কেশব নমো নারাযণাযেতি বাচ্যং চ স্বপতা নিশি
এই ব্রত যেন কোনো বাধা ছাড়াই সফল হয়, হে কেশব। রাতে শোবার আগে 'নমো নারায়ণ' এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হবে।
ততঃ প্রভাত উত্থায কৃতস্নানজপঃ শুচিঃ পূজযেত্পুণ্ডরীকাক্ষং শুক্লমাল্যানুলেপনৈঃ
তারপর সকালে উঠে, স্নান ও জপ সেরে, শুচি হয়ে, শ্বেতমালা ও চন্দন দিয়ে পুণ্ডরীকাক্ষকে পূজা করতে হবে।
বিভূতযে নমঃ পাদাব্ অশোকায চ জানুনী নমঃ শিবাযেত্যূরূ চ বিশ্বমূর্তে নমঃ কটিম্
পায়ে 'বিভূতয়ে নমঃ', হাঁটুতে 'অশোকায় নমঃ', উরুতে 'শিবায় নমঃ', কোমরে 'বিশ্বমূর্তয়ে নমঃ' এইভাবে উচ্চারণ করে পূজা করতে হবে।
কন্দর্পায নমো মেঢ্রম্ আদিত্যায নমঃ করৌ দামোদরাযেত্যুদরং বাসুদেবায চ স্তনৌ
গোপন অঙ্গে 'কন্দর্পায় নমঃ', হাতে 'আদিত্যায় নমঃ', পেটে 'দামোদরায় নমঃ', স্তনে 'বাসুদেবায় নমঃ' এইভাবে পূজা করতে হবে।
মাধবাযেত্যুরো বিষ্ণোঃ কণ্ঠম্ উত্কণ্ঠিনে নমঃ শ্রীধরায মুখং কেশান্ কেশবাযেতি নারদ
বুকের উপর 'মাধবায় নমঃ', গলায় 'উৎকণ্ঠিনে নমঃ', মুখে 'শ্রীধরায় নমঃ', চুলে 'কেশবায় নমঃ' এইভাবে, হে নারদ, পূজা করতে হবে।
পৃষ্ঠং শার্ঙ্গধরাযেতি শ্রবণৌ বরদায বৈ স্বনাম্না শঙ্খচক্রাসিগদাজলজপাণযে শিরঃ সর্বাত্মনে ব্রহ্মন্ নম ইত্যভিপূজযেত্
পিঠে 'শার্ঙ্গধরায় নমঃ', কানে 'বরদায় নমঃ', হাতে তাঁর নিজের নাম—শঙ্খ, চক্র, অসি, গদা, পদ্ম—উচ্চারণ করে, মাথায় 'সর্বাত্মনে নমঃ' বলে পূজা করতে হবে, হে ব্রাহ্মণ।
মত্স্যমুত্পলসংযুক্তং হৈমং কৃত্বা তু শক্তিতঃ উদকুম্ভসমাযুক্তম্ অগ্রতঃ স্থাপযেদ্বুধঃ
যার যতটুকু সামর্থ্য, সে সোনার মাছ ও পদ্ম তৈরি করে, জলভরা কলসের সঙ্গে সামনে স্থাপন করবে।
গুডপাত্রং তিলৈর্যুক্তং সিতবস্ত্রাভিবেষ্টিতম্ রাত্রৌ জাগরণং কুর্যাদ্ ইতিহাসকথাদিনা
গুড় ও তিল মিশিয়ে একটি পাত্রে রেখে, সাদা কাপড়ে মুড়ে, রাতে মহাকাব্য ও পুরাণের কাহিনি শুনে জাগরণ করতে হবে।
প্রভাতাযাং তু শর্বর্যাং ব্রাহ্মণায কুটুম্বিনে সকাঞ্চনোত্পলং দেবং সোদকুম্ভং নিবেদযেত্
ভোর হলে, গৃহস্থ ব্রাহ্মণকে সোনার পদ্ম ও জলভরা কলস দেবতারূপে নিবেদন করতে হবে।
যথা ন মুচ্যসে দেব সদা সর্ববিভূতিভিঃ তথা মামুদ্ধরাশেষদুঃখসংসারকর্দমাত্
হে দেব, যেমন তুমি চিরকাল সব ঐশ্বর্য নিয়ে থাকো, তেমনই আমাকে অনন্ত দুঃখের সংসার থেকে উদ্ধার করো।
দশাবতাররূপাণি প্রতিমাসং ক্রমান্মুনে দত্তাত্রেযং তথা ব্যাসম্ উত্পলেন সমন্বিতম্ দদ্যাদেবং সমা যাবত্ পাষণ্ডানভিবর্জযেত্
দশ অবতার, দত্তাত্রেয় ও ব্যাসদেবের মূর্তি পদ্মসহ প্রতি মাসে এক এক করে দান করতে হবে, যত বছর সম্ভব, তবে নাস্তিকদের বাদ দিয়ে।
সমাপ্যৈবং যথাশক্ত্যা দ্বাদশ দ্বাদশীঃ পুনঃ সংবত্সরান্তে লবণপর্বতেন সমন্বিতাম্ শয্যাং দদ্যান্মুনিশ্রেষ্ঠ গুরবে ধেনুসংযুতাম্
এভাবে নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী বারোটি দ্বাদশী ব্রত সম্পূর্ণ করে, বছরের শেষে গুরুকে লবণের পাহাড় ও গরু সহ বিছানা দান করতে হবে, হে মুনি।
গ্রামং চ শক্তিমান্দদ্যাত্ ক্ষেত্রং বা ভবনান্বিতম্ গুরুং সম্পূজ্য বিধিবদ্ বস্ত্রালংকারভূষণৈঃ
যার সামর্থ্য আছে, সে গ্রাম বা বাড়িসহ জমি গুরুকে যথাযথভাবে বস্ত্র ও অলঙ্কার দিয়ে সম্মান জানিয়ে দান করবে।
অন্যানপি যথাশক্ত্যা ভোজযিত্বা দ্বিজোত্তমান্ তর্পযেদ্ বস্ত্রগোদানৈ রত্নৌঘধনসংচযৈঃ অল্পবিত্তো যথাশক্ত্যা স্তোকং স্তোকং সমাচরেত্
আরও ব্রাহ্মণদের সামর্থ্য অনুযায়ী আহার করিয়ে, বস্ত্র, গরু, রত্ন ও ধন দান করে তুষ্ট করতে হবে; যার সামর্থ্য কম, সে সামান্য সামান্য করে বছরভর এই ব্রত পালন করবে।
যশ্চাপ্যতীব নিঃস্বঃ স্যাদ্ ভক্তিমান্মাধবং প্রতি পুষ্পার্চনবিধানেন স কুর্যাদ্বত্সরদ্বযম্
যিনি একেবারেই নিঃস্ব, কিন্তু মাধবের প্রতি ভক্ত, তিনি ফুল দিয়ে পূজা করে দুই বছর ধরে এই ব্রত পালন করবেন।
অনেন বিধিনা যস্তু বিভূতিদ্বাদশীব্রতম্ কুর্যাত্পাপবিনির্মুক্তঃ পিতৄণাং তারযেচ্ছতম্
যে ব্যক্তি এই নিয়মে বিভূতি দ্বাদশী ব্রত পালন করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, শত পিতৃপুরুষকে উদ্ধার করতে পারে।
জন্মনাং শতসাহস্রং ন শোকফলভাগ্ভবেত্ ন চ ব্যাধির্ভবেত্তস্য ন দারিদ্র্যং ন বন্ধনম্ বৈষ্ণবো বাথ শৈবো বা ভবেজ্জন্মনি জন্মনি
এক লক্ষ জন্মকাল পর্যন্ত, কেউ দুঃখের ফল ভোগ করে না; তার কোনো রোগ হয় না, দারিদ্র্যও আসে না, কোনো বন্ধনও জোটে না—সে বিষ্ণুভক্ত হোক বা শিবভক্ত, প্রতিটি জন্মেই এভাবেই হয়।
যাবদ্যুগসহস্রাণাং শতমষ্টোত্তরং ভবেত্ তাবত্স্বর্গে বসেদ্ব্রহ্মন্ ভূপতিশ্চ পুনর্ভবেত্
এক লক্ষ আট হাজার যুগ পর্যন্ত, হে ব্রাহ্মণ, সে স্বর্গে বাস করে, পরে আবার পৃথিবীতে রাজা হয়ে জন্ম নেয়।
পুরা রথংতরে কল্পে রাজাসীত্পুষ্পবাহনঃ নাম্না লোকেষু বিখ্যাতস্ তেজসা সূর্যসংনিভঃ
প্রাচীন রথান্তর কল্পে, পুষ্পবাহন নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি তাঁর জ্যোতিতে সূর্যের মতো এবং সমস্ত লোকের মধ্যে বিখ্যাত ছিলেন।
তপসা তস্য তুষ্টেন চতুর্বক্ত্রেণ নারদ কমলং কাঞ্চনং দত্তং যথাকামগমং মুনে
তাঁর তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে চতুর্মুখ ব্রহ্মা, হে নারদ, তাঁকে একটি সোনার পদ্ম দিয়েছিলেন, যা তিনি ইচ্ছেমতো যেখানে খুশি নিয়ে যেতে পারতেন, হে মুনি।
লোকৈঃ সমস্তৈর্ নগরবাসিভিঃ সহিতো নৃপঃ দ্বীপানি সুরলোকং চ যথেষ্টং ব্যচরত্তদা
সব লোক এবং নগরবাসীদের সঙ্গে নিয়ে, সেই রাজা তখন ইচ্ছেমতো দ্বীপ ও দেবলোক ঘুরে বেড়াতেন।
কল্পাদৌ সপ্তমং দ্বীপং তস্য পুষ্করবাসিনঃ লোকে চ পূজিতং যস্মাত্ পুষ্করদ্বীপমুচ্যতে
কল্পের শুরুতে, সপ্তম দ্বীপে তিনি বাস করতেন; আর সেই দ্বীপ পৃথিবীতে পূজিত হতো বলে, তার নাম পুষ্করদ্বীপ হয়েছে।
দেবেন ব্রহ্মণা দত্তং যানমস্য যতো ঽম্বুজম্ পুষ্পবাহনমিত্যাহুস্ তস্মাত্তং দেবদানবাঃ
ব্রহ্মা দেব তাঁর জন্য পদ্মরূপ যান দিয়েছিলেন বলে, দেবতা ও দানবেরা তাঁকে পুষ্পবাহন নামে ডাকত।
নাগম্যমস্যাস্তি জগত্ত্রযে ঽপি ব্রহ্মাম্বুজস্থস্য তপো ঽনুভাবাত্ পত্নী চ তস্যাপ্রতিমা মুনীন্দ্র নারীসহস্রৈরভিতো ঽভিনন্দ্যা নাম্না চ লাবণ্যবতী বভূব সা পার্বতীবেষ্টতমা ভবস্য
তাঁর তপস্যার শক্তিতে ব্রহ্মার পদ্মে বসে তিনি তিন জগতেই যা ইচ্ছা করতে পারতেন। তাঁর স্ত্রী ছিলেন অনন্যসাধারণ, হাজার হাজার নারীর মাঝে সবচেয়ে সুন্দরী, নাম ছিল লাবণ্যবতী, শিবের প্রিয় পার্বতীর মতোই প্রিয়।