ইতি দত্ত্বা চ তত্সর্বম্ অলংকৃত্য চ ভূষণৈঃ শক্তিশ্চেচ্ছযনং দদ্যাত্ সর্বোপস্করসংযুতম্
এসব সব কিছু দান করে, অলংকার দিয়ে সাজিয়ে, যদি সামর্থ্য থাকে তবে সব উপকরণসহ বিছানাও দান করা উচিত।
অশক্তস্তু ফলান্যেব যথোক্তানি বিধানতঃ তথোদকুম্ভসংযুক্তৌ শিবধর্মৌ চ কাঞ্চনৌ
যদি সামর্থ্য না থাকে, তবে শুধু নির্দিষ্ট ফল, দুটি জলভরা কলস ও সোনার তৈরি শিব ও ধর্মের দুটি মূর্তি দান করতে হবে।
বিপ্রায দত্ত্বা ভুঞ্জীত বাগ্যতস্তৈলবর্জিতম্ অন্যান্যপি যথাশক্ত্যা ভোজযেচ্ছক্তিতো দ্বিজান্
ব্রাহ্মণকে দান করার পর, নিজে খেতে পারে—কিন্তু কথা ও আচরণ শুদ্ধ রাখতে হবে এবং তেল এড়াতে হবে; আর যতটা সম্ভব, অন্য ব্রাহ্মণদেরও খাওয়াতে হবে।
এতদ্ভাগবতানাং তু সৌরবৈষ্ণবযোগিনাম্ শুভং সর্বফলত্যাগব্রতং বেদবিদো বিদুঃ
বেদজ্ঞরা বলেন, এই সব ফল দানের ব্রত ভগবান, সূর্য, বিষ্ণু ও যোগে নিবেদিতদের জন্য অত্যন্ত শুভ।
নারীভিশ্চ যথাশক্ত্যা কর্তব্যং দ্বিজপুংগব এতস্মান্নাপরং কিংচিদ্ ইহ লোকে পরত্র চ ব্রতমস্তি মুনিশ্রেষ্ঠ যদনন্তফলপ্রদম্
হে শ্রেষ্ঠ মুনি, এই ব্রত নারীদেরও যথাসাধ্য পালন করা উচিত, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ; এই ব্রতের চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর কোনো ব্রত নেই, এ জন্মে বা পরজন্মে, যা অসীম ফল দেয়।
সৌবর্ণরৌপ্যতাম্রেষু যাবন্তঃ পরমাণবঃ ভবন্তি চূর্ণ্যমানেষু ফলেষু মুনিসত্তম তাবদ্যুগসহস্রাণি রুদ্রলোকে মহীযতে
হে শ্রেষ্ঠ মুনি, সোনা, রূপা ও তামার ফল চূর্ণ করলে যত কণা হয়, তত যুগ সহস্রকাল রুদ্রলোকের মধ্যে সে সম্মানিত হয়।
এতত্সমস্তকলুষাপহরং জনানাম্ আজীবনায মনুজেষু চ সর্বদা স্যাত্ জন্মান্তরেষ্বপি ন পুত্রবিযোগদুঃখম্ আপ্নোতি ধাম চ পুরংদরলোকজুষ্টম্
এটি মানুষের সব পাপ দূর করে, দীর্ঘ জীবন দেয়; ভবিষ্যৎ জন্মেও পুত্রশোক ভোগ করতে হয় না, আর ইন্দ্রের লোকের মতো গৌরবময় ধামে পৌঁছায়।
যো বা শৃণোতি পুরুষো ঽল্পধনঃ পঠেদ্বা দেবালযেষু ভবনেষু চ ধার্মিকাণাম্ পাপৈর্বিযুক্তবপুরত্র পুরং মুরারের্ আনন্দকৃত্পদমুপৈতি মুনীন্দ্র সো ঽপি
যে দরিদ্র মানুষও মন্দিরে বা ধার্মিকদের গৃহে এটি শ্রবণ বা পাঠ করে, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, সে এখানে সব পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং বিষ্ণুর আনন্দময় ধামে পৌঁছায়।
যদারোগ্যকরং পুংসাং যদনন্তফলপ্রদম্ যচ্ছান্তযে চ মর্ত্যানাং বদ নন্দীশ তদ্ব্রতম্
হে নন্দীশ্বর, সেই ব্রতটি বলো, যা মানুষের সুস্থতা আনে, অসীম ফল দেয় এবং মরণশীলদের শান্তি দেয়।
যত্তদ্বিশ্বাত্মনো ধাম পরং ব্রহ্ম সনাতনম্ সূর্যাগ্নিচন্দ্ররূপেণ তত্ত্রিধা জগতি স্থিতম্
সেই চিরন্তন পরম ব্রহ্ম, যিনি বিশ্বাত্মা, তিনি সূর্য, অগ্নি ও চন্দ্র—এই তিন রূপে জগতে প্রতিষ্ঠিত।
তদারাধ্য পুমান্বিপ্র প্রাপ্নোতি কুশলং সদা তস্মাদাদিত্যবারেণ সদা নক্তাশনো ভবেত্
হে ব্রাহ্মণ, যিনি সেই পরমকে পূজা করেন, তিনি সর্বদা মঙ্গল লাভ করেন। তাই প্রতি রবিবার রাতে উপবাস করা উচিত।
যদা হস্তেন সংযুক্তম্ আদিত্যস্য চ বাসরম্ তদা শনিদিনে কুর্যাদ্ একভক্তং বিমত্সরঃ
যেদিন সূর্য দিবস হাতে মেলে, সেদিন শনিবারে ঈর্ষা ছাড়াই একবার আহার করা উচিত।
নক্তমাদিত্যবারেণ ভোজযিত্বা দ্বিজোত্তমান্ পত্ত্রৈর্দ্বাদশসংযুক্তং রক্তচন্দনপঙ্কজম্
রবিবার রাতে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের খাইয়ে, বারোটি পাতাযুক্ত রক্তচন্দন দিয়ে পদ্ম তৈরি করতে হবে।
বিলিখ্য বিন্যসেত্সূর্যং নমস্কারেণ পূর্বতঃ দিবাকরং তথাগ্নেযে বিবস্বন্তমতঃ পরম্
পূর্বদিকে ভক্তিসহ সূর্যকে লিখে স্থাপন করতে হবে, তারপর দক্ষিণ-পূর্বে দিবাকর এবং পরে বিবস্বানকে রাখতে হবে।
ভগং তু নৈরৃতে দেবং বরুণং পশ্চিমে দলে মহেন্দ্রমনিলে তদ্বদ্ আদিত্যং চ তথোত্তরে
নৈঋতিতে ভগ দেবতা, পশ্চিম পাপড়িতে বরুণ, মহেন্দ্র ও অনিলও তেমন, আর উত্তরে আদিত্যকে স্থাপন করতে হবে।
শান্তমীশানভাগে তু নমস্কারেণ বিন্যসেত্ কর্ণিকাপূর্বপত্ত্রে তু সূর্যস্য তুরগান্ন্যসেত্
ঈশান কোণে শান্তকে ভক্তিসহ রাখতে হবে; পদ্মের মাঝের পাপড়িতে সূর্যের ঘোড়াগুলো স্থাপন করতে হবে।
দক্ষিণে ঽর্যমনামানং মার্তণ্ডং পশ্চিমে দলে উত্তরে তু রবিং দেবং কর্ণিকাযাং চ ভাস্করম্
দক্ষিণে অর্যমান, পশ্চিম পাপড়িতে মার্তণ্ড, উত্তরে রবি দেবতা এবং মাঝখানে ভাস্করকে রাখতে হবে।
রক্তপুষ্পোদকেনার্ঘ্যং সতিলারুণচন্দনম্ তস্মিন্পদ্মে ততো দদ্যাদ্ ইমং মন্ত্রমুদীরযেত্
রক্তপুষ্পের সুগন্ধি জল, তিল ও রক্তচন্দন মিশিয়ে সেই পদ্মে অর্ঘ্য দিতে হবে, তারপর এই মন্ত্র পাঠ করতে হবে।
কালাত্মা সর্বভূতাত্মা বেদাত্মা বিশ্বতোমুখঃ যস্মাদগ্নীন্দ্ররূপস্ত্বম্ অতঃ পাহি দিবাকর
তুমি কালাত্মা, সকল প্রাণীর আত্মা, বেদাত্মা, সর্বত্রমুখী; অগ্নি ও ইন্দ্র রূপে বিরাজমান দিবাকর, আমাকে রক্ষা করো।
অগ্নিম্ ঈডে নমস্তুভ্যম্ ইষেত্বোর্জে চ ভাস্কর অগ্ন আযাহি বরদ নমস্তে জ্যোতিষাং পতে
আমি অগ্নিকে বন্দনা করি, তোমায় প্রণাম। আহার ও শক্তিতে ভাস্কর, অগ্নি, বরদান, তুমি এসো; জ্যোতির্ময় স্বামী, তোমায় নমস্কার।
অর্ঘ্যং দত্ত্বা বিসৃজাথ নিশি তৈলবিবর্জিতম্ ভুঞ্জীত বত্সরান্তে তু কাঞ্চনং কমলোত্তমম্ পুরুষং চ যথাশক্ত্যা কারযেদ্দ্বিভুজং তথা
অর্ঘ্য দিয়ে, রাতে তেলবিহীন তা বিসর্জন করতে হবে; বছরের শেষে সোনার উৎকৃষ্ট পদ্ম ও দুই বাহুযুক্ত পুরুষ নিজের সাধ্য অনুযায়ী তৈরি করতে হবে।
সুবর্ণশৃঙ্গীং কপিলাং মহার্ঘ্যাং রৌপ্যৈঃ খুরৈঃ কাংস্যদোহাং সবত্সাম্ পূর্ণে গুডস্যোপরি তাম্রপাত্রে নিধায পদ্মং পুরুষং চ দদ্যাত্
সোনার শৃঙ্গওয়ালা, রুপার খুরওয়ালা, কাঁসার দুগ্ধপাত্রসহ বাছুরসহ পিঙ্গল গরু, তামার পাত্রে গুড় ভরা—এসব পদ্ম ও পুরুষের সঙ্গে দান করতে হবে।
সম্পূজ্য রক্তাম্বরমাল্যধূপৈর্ দ্বিজং চ রক্তৈরথ হেমশৃঙ্গৈঃ সংকল্পযিত্বা পুরুষং সপদ্মং দদ্যাদনেকব্রতদানকায অব্যঙ্গরূপায জিতেন্দ্রিযায কুটুম্বিনে দেযমনুদ্ধতায
লাল বস্ত্র, মালা ও ধূপে ব্রাহ্মণকে পূজা করে, সোনার শৃঙ্গসহ পুরুষ ও পদ্ম দান করার সংকল্প করে, বহু ব্রত ও দানকারী, নির্দোষ, ইন্দ্রিয়জয়ী, গৃহস্থ ও নম্র ব্যক্তিকে দান করতে হবে।
নমো নমঃ পাপবিনাশনায বিশ্বাত্মনে সপ্ততুরংগমায সামর্গ্যজুর্ধামনিধে বিধাত্রে ভবাব্ধিপোতায জগত্সবিত্রে
পাপনাশক, বিশ্বাত্মা, সাত ঘোড়ার অধিপতি, সাম, ঋক ও যজুর বেদভাণ্ডার, সৃষ্টিকর্তা, সংসার-সমুদ্র পারাপারের নৌকা, জগতের পোষক—তোমায় বারবার প্রণাম।
ইত্যনেন বিধিনা সমাচরেদ্ অব্দভেকমিহ যস্তু মানবঃ সো ঽধিরোহতি বিনষ্টকল্মষঃ সূর্যধাম ধুতচামরাবলিঃ
যে মানুষ এইভাবে বছরব্যাপী ব্রত পালন করে, তার সব পাপ নষ্ট হয়, সে সূর্যলোক লাভ করে, যেখানে সাদা চামরার সারিতে তাকে বাতাস করা হয়।
ধর্মসংক্ষযমবাপ্য ভূপতিঃ শোকদুঃখভযরোগবর্জিতঃ দ্বীপসপ্তকপতিঃ পুনঃ পুনর্ বর্মমূর্তির্ অমিতৌজসা যুতঃ
ধর্মে পূর্ণ হয়ে রাজা শোক, দুঃখ, ভয় ও রোগ থেকে মুক্ত হয়; সাত দ্বীপের অধিপতি হয়ে বারবার অজেয় রূপ ও অসীম শক্তিতে বিভূষিত হন।
যা চ ভর্তৃগুরুদেবতত্পরা বেদমূর্তিদিননক্তমাচরেত্ সাপি লোকমমরেশবন্দিতা যাতি নারদ রবের্ন সংশযঃ
যে নারী স্বামীর, গুরুজনের ও দেবতার প্রতি ভক্ত, যিনি দিনরাত বেদের আদর্শ পালন করেন—হে নারদ, সেই নারীও দেবতারা যাঁকে সম্মান করেন, এমন লোকলোকে পৌঁছান, যেমন সূর্য উদয় হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যঃ পঠেদপি শৃণোতি মানবঃ পঠ্যমানমথ বানুমোদতে সো ঽপি শক্রভুবনস্থিতো ঽমরৈঃ পূজ্যতে বসতি চাক্ষযং দিবি
যে ব্যক্তি এই শ্লোক পাঠ করে, শোনে, বা পাঠ হচ্ছে দেখে আনন্দিত হয়, তাকেও দেবতারা ইন্দ্রলোকের মধ্যে পূজা করেন এবং সে স্বর্গে চিরকাল বাস করে।
অথান্যদপি বক্ষ্যামি সংক্রান্ত্যুদ্যাপনে ফলম্ যদক্ষযং পরে লোকে সর্বকামফলপ্রদম্
এবার আমি সংক্রান্তি ও উদ্যাপন ব্রতের অক্ষয় ফল বলছি, যা পরলোকে সব ইচ্ছা পূর্ণ করে।
অযনে বিষুবে বাপি সংক্রান্তিব্রতমাচরেত্ পূর্বেদ্যুরেকভক্তেন দন্তধাবনপূর্বকম্ সংক্রান্তিবাসরে প্রাতস্ তিলৈঃ স্নানং বিধীযতে
উত্তরায়ণ, দক্ষিণায়ন বা বিষুবের সময় সংক্রান্তি ব্রত পালন করা উচিত। আগের দিন দাঁত মেজে একবার আহার করে, সংক্রান্তির দিনে সকালে তিল দিয়ে স্নান করতে হয়।