ঔদুম্বরং নারিকেলং দ্রাক্ষাথ বৃহতীদ্বযম্ রৌপ্যাণি কারযেচ্ছক্ত্যা ফলানীমানি ষোডশ
যার যতটুকু সামর্থ্য, সে যেন রূপার তৈরি একটি ডুমুর, একটি নারিকেল, দুটি আঙুর আর দুটি বেগুন—এই ষোলোটি ফল প্রস্তুত করে।
তাম্রং তালফলং কুর্যাদ্ অগস্তিফলমেব চ পিণ্ডারকাশ্মর্যফলং তথা সূরণকন্দকম্
তামার তৈরি একটি তালফল, একটি অগস্তি ফল, একটি পিণ্ডা ফল, একটি কাশ্মরী ফল আর একটি সুরণা আলু তৈরি করা উচিত।
রক্তালুকাকন্দকং চ কনকাহ্বং চ চির্ভিটম্ চিত্রবল্লীফলং তদ্বত্ কূটশাল্মলিজং ফলম্
তেমনি একটি লাল আলু, একটি কনকাহ্ব ফল, একটি চির্ভিটা, একটি চিত্রবল্লী ফল এবং একটি শিমুল ফলও প্রস্তুত করতে হবে।
আম্রনিষ্পাবমধুকবটমুদ্গপটোলকম্ তাম্রাণি ষোডশৈতানি কারযেচ্ছক্তিতো নরঃ
আম, নিষ্পাব, যষ্টিমধু, বটগাছ, মুগডাল আর পটল—এই ষোলোটি ফল তামার তৈরি হওয়া উচিত, যার যেমন সামর্থ্য।
উদকুম্ভদ্বযং কুর্যাদ্ ধান্যোপরি সবস্ত্রকম্ ততশ্চ কারযেচ্ছয্যাং যথোপরি সুবাসসী
দুটি জলভরা কলস তৈরি করে, তার ওপরে শস্য রেখে কাপড় দিয়ে ঢেকে, তারপর তার ওপরে সুন্দর বিছানা ও ভালো কাপড় বিছিয়ে সাজাতে হবে।
ভক্ষ্যপাত্রত্রযোপেতং যমরুদ্রবৃষান্বিতম্ ধেন্বা সহৈব শান্তায বিপ্রাযাথ কুটুম্বিনে সপত্নীকায সম্পূজ্য পুণ্যে ঽহ্নি বিনিবেদযেত্
তিনটি খাবারের পাত্র, যম ও রুদ্রের বলদ, একটি গাভী—এসব নিয়ে শান্ত স্বভাবের, সংসারী ও পত্নীসহ ব্রাহ্মণকে যথাযথভাবে পূজা করে, শুভ দিনে দান করতে হবে।
যথা ফলেষু সর্বেষু বসন্ত্যমরকোটযঃ তথা সর্বফলত্যাগব্রতাদ্ভক্তিঃ শিবে ঽস্তু মে
যেমন এই সব ফলে অসংখ্য দেবতা বাস করেন, তেমনি সব ফল দানের ব্রত থেকে আমার হৃদয়ে শিবের প্রতি ভক্তি জন্ম নিক।
যথা শিবশ্চ ধর্মশ্চ সদানন্তফলপ্রদৌ তদ্যুক্তফলদানেন তৌ স্যাতাং মে বরপ্রদৌ
যেমন শিব ও ধর্ম চিরকাল অসীম ফল দেন, তেমনি এই ফল দানের ফলে তাঁরা যেন আমাকে বর প্রদান করেন।
যথা ফলান্যনন্তানি শিবভক্তেষু সর্বদা তথানন্তফলাবাপ্তির্ অস্তু জন্মনি জন্মনি
যেমন শিবভক্তদের জন্য সব সময় ফলের শেষ নেই, তেমনি আমারও জন্মে জন্মে অসীম ফললাভ হোক।
যথা ভেদং ন পশ্যামি শিববিষ্ণ্বর্কপদ্মজান্ তথা মমাস্তু বিশ্বাত্মা শংকরঃ শংকরঃ সদা
যেমন আমি শিব, বিষ্ণু, সূর্য ও ব্রহ্মার মধ্যে কোনো ভেদ দেখি না, তেমনি বিশ্বাত্মা শঙ্কর যেন চিরকাল আমার হৃদয়ে থাকেন।
ইতি দত্ত্বা চ তত্সর্বম্ অলংকৃত্য চ ভূষণৈঃ শক্তিশ্চেচ্ছযনং দদ্যাত্ সর্বোপস্করসংযুতম্
এসব সব কিছু দান করে, অলংকার দিয়ে সাজিয়ে, যদি সামর্থ্য থাকে তবে সব উপকরণসহ বিছানাও দান করা উচিত।
অশক্তস্তু ফলান্যেব যথোক্তানি বিধানতঃ তথোদকুম্ভসংযুক্তৌ শিবধর্মৌ চ কাঞ্চনৌ
যদি সামর্থ্য না থাকে, তবে শুধু নির্দিষ্ট ফল, দুটি জলভরা কলস ও সোনার তৈরি শিব ও ধর্মের দুটি মূর্তি দান করতে হবে।
বিপ্রায দত্ত্বা ভুঞ্জীত বাগ্যতস্তৈলবর্জিতম্ অন্যান্যপি যথাশক্ত্যা ভোজযেচ্ছক্তিতো দ্বিজান্
ব্রাহ্মণকে দান করার পর, নিজে খেতে পারে—কিন্তু কথা ও আচরণ শুদ্ধ রাখতে হবে এবং তেল এড়াতে হবে; আর যতটা সম্ভব, অন্য ব্রাহ্মণদেরও খাওয়াতে হবে।
এতদ্ভাগবতানাং তু সৌরবৈষ্ণবযোগিনাম্ শুভং সর্বফলত্যাগব্রতং বেদবিদো বিদুঃ
বেদজ্ঞরা বলেন, এই সব ফল দানের ব্রত ভগবান, সূর্য, বিষ্ণু ও যোগে নিবেদিতদের জন্য অত্যন্ত শুভ।
নারীভিশ্চ যথাশক্ত্যা কর্তব্যং দ্বিজপুংগব এতস্মান্নাপরং কিংচিদ্ ইহ লোকে পরত্র চ ব্রতমস্তি মুনিশ্রেষ্ঠ যদনন্তফলপ্রদম্
হে শ্রেষ্ঠ মুনি, এই ব্রত নারীদেরও যথাসাধ্য পালন করা উচিত, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ; এই ব্রতের চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর কোনো ব্রত নেই, এ জন্মে বা পরজন্মে, যা অসীম ফল দেয়।
সৌবর্ণরৌপ্যতাম্রেষু যাবন্তঃ পরমাণবঃ ভবন্তি চূর্ণ্যমানেষু ফলেষু মুনিসত্তম তাবদ্যুগসহস্রাণি রুদ্রলোকে মহীযতে
হে শ্রেষ্ঠ মুনি, সোনা, রূপা ও তামার ফল চূর্ণ করলে যত কণা হয়, তত যুগ সহস্রকাল রুদ্রলোকের মধ্যে সে সম্মানিত হয়।
এতত্সমস্তকলুষাপহরং জনানাম্ আজীবনায মনুজেষু চ সর্বদা স্যাত্ জন্মান্তরেষ্বপি ন পুত্রবিযোগদুঃখম্ আপ্নোতি ধাম চ পুরংদরলোকজুষ্টম্
এটি মানুষের সব পাপ দূর করে, দীর্ঘ জীবন দেয়; ভবিষ্যৎ জন্মেও পুত্রশোক ভোগ করতে হয় না, আর ইন্দ্রের লোকের মতো গৌরবময় ধামে পৌঁছায়।
যো বা শৃণোতি পুরুষো ঽল্পধনঃ পঠেদ্বা দেবালযেষু ভবনেষু চ ধার্মিকাণাম্ পাপৈর্বিযুক্তবপুরত্র পুরং মুরারের্ আনন্দকৃত্পদমুপৈতি মুনীন্দ্র সো ঽপি
যে দরিদ্র মানুষও মন্দিরে বা ধার্মিকদের গৃহে এটি শ্রবণ বা পাঠ করে, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, সে এখানে সব পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং বিষ্ণুর আনন্দময় ধামে পৌঁছায়।
যদারোগ্যকরং পুংসাং যদনন্তফলপ্রদম্ যচ্ছান্তযে চ মর্ত্যানাং বদ নন্দীশ তদ্ব্রতম্
হে নন্দীশ্বর, সেই ব্রতটি বলো, যা মানুষের সুস্থতা আনে, অসীম ফল দেয় এবং মরণশীলদের শান্তি দেয়।
যত্তদ্বিশ্বাত্মনো ধাম পরং ব্রহ্ম সনাতনম্ সূর্যাগ্নিচন্দ্ররূপেণ তত্ত্রিধা জগতি স্থিতম্
সেই চিরন্তন পরম ব্রহ্ম, যিনি বিশ্বাত্মা, তিনি সূর্য, অগ্নি ও চন্দ্র—এই তিন রূপে জগতে প্রতিষ্ঠিত।
তদারাধ্য পুমান্বিপ্র প্রাপ্নোতি কুশলং সদা তস্মাদাদিত্যবারেণ সদা নক্তাশনো ভবেত্
হে ব্রাহ্মণ, যিনি সেই পরমকে পূজা করেন, তিনি সর্বদা মঙ্গল লাভ করেন। তাই প্রতি রবিবার রাতে উপবাস করা উচিত।
যদা হস্তেন সংযুক্তম্ আদিত্যস্য চ বাসরম্ তদা শনিদিনে কুর্যাদ্ একভক্তং বিমত্সরঃ
যেদিন সূর্য দিবস হাতে মেলে, সেদিন শনিবারে ঈর্ষা ছাড়াই একবার আহার করা উচিত।
নক্তমাদিত্যবারেণ ভোজযিত্বা দ্বিজোত্তমান্ পত্ত্রৈর্দ্বাদশসংযুক্তং রক্তচন্দনপঙ্কজম্
রবিবার রাতে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের খাইয়ে, বারোটি পাতাযুক্ত রক্তচন্দন দিয়ে পদ্ম তৈরি করতে হবে।
বিলিখ্য বিন্যসেত্সূর্যং নমস্কারেণ পূর্বতঃ দিবাকরং তথাগ্নেযে বিবস্বন্তমতঃ পরম্
পূর্বদিকে ভক্তিসহ সূর্যকে লিখে স্থাপন করতে হবে, তারপর দক্ষিণ-পূর্বে দিবাকর এবং পরে বিবস্বানকে রাখতে হবে।
ভগং তু নৈরৃতে দেবং বরুণং পশ্চিমে দলে মহেন্দ্রমনিলে তদ্বদ্ আদিত্যং চ তথোত্তরে
নৈঋতিতে ভগ দেবতা, পশ্চিম পাপড়িতে বরুণ, মহেন্দ্র ও অনিলও তেমন, আর উত্তরে আদিত্যকে স্থাপন করতে হবে।
শান্তমীশানভাগে তু নমস্কারেণ বিন্যসেত্ কর্ণিকাপূর্বপত্ত্রে তু সূর্যস্য তুরগান্ন্যসেত্
ঈশান কোণে শান্তকে ভক্তিসহ রাখতে হবে; পদ্মের মাঝের পাপড়িতে সূর্যের ঘোড়াগুলো স্থাপন করতে হবে।
দক্ষিণে ঽর্যমনামানং মার্তণ্ডং পশ্চিমে দলে উত্তরে তু রবিং দেবং কর্ণিকাযাং চ ভাস্করম্
দক্ষিণে অর্যমান, পশ্চিম পাপড়িতে মার্তণ্ড, উত্তরে রবি দেবতা এবং মাঝখানে ভাস্করকে রাখতে হবে।
রক্তপুষ্পোদকেনার্ঘ্যং সতিলারুণচন্দনম্ তস্মিন্পদ্মে ততো দদ্যাদ্ ইমং মন্ত্রমুদীরযেত্
রক্তপুষ্পের সুগন্ধি জল, তিল ও রক্তচন্দন মিশিয়ে সেই পদ্মে অর্ঘ্য দিতে হবে, তারপর এই মন্ত্র পাঠ করতে হবে।
কালাত্মা সর্বভূতাত্মা বেদাত্মা বিশ্বতোমুখঃ যস্মাদগ্নীন্দ্ররূপস্ত্বম্ অতঃ পাহি দিবাকর
তুমি কালাত্মা, সকল প্রাণীর আত্মা, বেদাত্মা, সর্বত্রমুখী; অগ্নি ও ইন্দ্র রূপে বিরাজমান দিবাকর, আমাকে রক্ষা করো।
অগ্নিম্ ঈডে নমস্তুভ্যম্ ইষেত্বোর্জে চ ভাস্কর অগ্ন আযাহি বরদ নমস্তে জ্যোতিষাং পতে
আমি অগ্নিকে বন্দনা করি, তোমায় প্রণাম। আহার ও শক্তিতে ভাস্কর, অগ্নি, বরদান, তুমি এসো; জ্যোতির্ময় স্বামী, তোমায় নমস্কার।