পুনশ্চ কার্ত্তিকে মাসে প্রাপ্তে সংতর্পযেদ্দ্বিজান্ অন্নৈর্ নানাবিধৈর্ ভক্ষ্যৈর্ বস্ত্রমাল্যবিভূষণৈঃ
আবার কার্তিক মাস এলে, নানা রকমের ভাত, মিষ্টান্ন, পোশাক, মালা ও অলঙ্কার দিয়ে ব্রাহ্মণদের তৃপ্ত করতে হবে।
কৃত্বা নীলবৃষোত্সর্গং শ্রুত্যুক্তবিধিনা নরঃ উমামহেশ্বরং হৈমং বৃষভং চ গবা সহ
শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী নীল বল দান করার পর, উমা ও মহেশ্বরকে সোনার বল ও গরু সহকারে দান করতে হবে।
মুক্তাফলাষ্টকযুতং সিতনেত্রপটাবৃতাম্ সর্বোপস্করসংযুক্তাং শয্যাং দদ্যাত্ সকুম্ভকাম্
যে শয্যাটি আটটি মুক্তা দিয়ে সাজানো, চোখের জন্য সাদা কাপড়ে ঢাকা, সবরকম প্রয়োজনীয় জিনিসসহ এবং একটি জলভরা কলসসহ, তা দান করা উচিত।
তাম্রপাত্রোপরি পুনঃ শালিতণ্ডুলসংযুতম্ স্থাপ্য বিপ্রায শান্তায বেদব্রতপরায চ
তামার পাত্রের ওপর চাল রেখে, সেই পবিত্র ও শান্ত ব্রাহ্মণকে, যিনি বেদধর্মে নিয়োজিত, তা অর্পণ করা উচিত।
জ্যেষ্ঠসামবিদে দেযং নবকব্রতিনে ক্বচিত্ গুণজ্ঞে শ্রোত্রিযে দদ্যাদ্ আচার্যে তত্ত্ববেদিনি
এটি দেওয়া উচিত সেই ব্যক্তিকে, যিনি জ্যেষ্ঠ সাম জানেন, অথবা সদ্য ব্রত নিয়েছেন, অথবা গুণে পারদর্শী, শ্রোত্রিয় ব্রাহ্মণ, কিংবা সত্যজ্ঞ আচার্যকে।
অব্যঙ্গাঙ্গায সৌম্যায সদা কল্পাণকারিণে সপত্নীকায সম্পূজ্য বস্ত্রমাল্যবিভূষণৈঃ
যার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ অক্ষত, স্বভাব শান্ত, সর্বদা বিধি মেনে চলেন, পত্নীসহ, তাঁকে বস্ত্র, মালা ও অলঙ্কার দিয়ে সন্মান জানিয়ে দান করা উচিত।
গুরৌ সতি গুরোর্দেযং তদভাবে দ্বিজাতযে ন বিত্তশাঠ্যং কুর্বীত কুর্বন্দোষাত্পতত্যধঃ
গুরু উপস্থিত থাকলে, তাঁর কাছেই দান করা উচিত; না থাকলে, অন্য দ্বিজের কাছে। ধন নিয়ে কখনও প্রতারণা করা উচিত নয়, কারণ অন্যায় করলে অধঃপতন ঘটে।
অনেন বিধিনা যস্তু কুর্যাচ্ছিবচতুর্দশীম্ সো ঽশ্বমেধসহস্রস্য ফলং প্রাপ্নোতি মানবঃ
যে ব্যক্তি এই নিয়মে শিবচতুর্দশী পালন করেন, তিনি সহস্র অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন।
ব্রহ্মহত্যাদিকং কিংচিদ্ যদত্রামুত্র বা কৃতম্ পিতৃভির্ভ্রাতৃভির্বাপি তত্সর্বং নাশমাপ্নুযাত্
এখানে বা অন্যত্র, পূর্বপুরুষ বা ভাইদের দ্বারা যেসব মহাপাপ, যেমন ব্রাহ্মণ হত্যা ইত্যাদি হয়েছে, সবই বিনষ্ট হয়।
দীর্ঘাযুরারোগ্যকুলান্নবৃদ্ধির্ অত্রাক্ষযামুত্র চতুর্ভুজত্বম্ গণাধিপত্যং দিবি কল্পকোটিশতান্যুষিত্বা পদমেতি শম্ভোঃ
দীর্ঘায়ু, সুস্বাস্থ্য, পরিবারে সমৃদ্ধি, অব্যয়্য অন্ন, চতুর্ভুজ রূপ, গণনায়কের পদ, স্বর্গে অগণিত কল্পকাল বাসের পর শম্ভুর ধামে পৌঁছায়।
ন বৃহস্পতিরপ্যনন্তমস্যাঃ ফলমিন্দো ন পিতামহো ঽপি বক্তুম্ ন চ সিদ্ধগণো ঽপ্যলং ন চাহং যদি জিহ্বাযুতকোটযো ঽপি বক্ত্রে
বৃহস্পতি, ইন্দ্র, পিতামহ, সিদ্ধগণ, এমনকি আমার মুখে কোটি কোটি জিহ্বা থাকলেও, এই ব্রতের অসীম ফল বর্ণনা করা যায় না।
ভবত্যমরবল্লভঃ পঠতি যঃ স্মরেদ্বা সদা শৃণোত্যপি বিমত্সরঃ সকলপাপনির্মোচনীম্ ইমাং শিবচতুর্দশীমমরকামিনীকোটযঃ স্তুবন্তি তমনিন্দিতং কিমু সমাচরেদ্যঃ সদা
যে ব্যক্তি ঈর্ষা ছাড়াই এই পবিত্র শিবচতুর্দশী পাঠ করেন, স্মরণ করেন বা সর্বদা শ্রবণ করেন, যাকে অসংখ্য স্বর্গকন্যা প্রশংসা করেন, তার কোন দোষ হতে পারে? সে সর্বদা নিষ্কলুষ।
যা বাথ নারী কুরুতে ঽতিভক্ত্যা ভর্তারমাপৃচ্ছ্য সুতান্গুরূন্বা সাপি প্রসাদাত্পরমেশ্বরস্য পরং পদং যাতি পিনাকপাণেঃ
যে নারী অতিভক্তি সহকারে স্বামী, সন্তান বা গুরুর অনুমতি নিয়ে এই ব্রত পালন করেন, তিনিও পরমেশ্বরের কৃপায় পিনাকপাণির পরম ধামে পৌঁছান।
ফলত্যাগস্য মাহাত্ম্যং যদ্ভবেচ্ছৃণু নারদ যদক্ষযং পরং লোকে সর্বকামফলপ্রদম্
হে নারদ, ত্যাগের যে মহিমা, যা চিরস্থায়ী, শ্রেষ্ঠ এবং সকল কামনা পূর্ণ করে, তা এখন শুন।
মার্গশীর্ষে শুভে মাসি তৃতীযাযাং মুনে ব্রতম্ দ্বাদশ্যামথবাষ্টম্যাং চতুর্দশ্যামথাপি বা আরভেচ্ছুক্লপক্ষস্য কৃত্বা ব্রাহ্মণবাচনম্
শুভ মাঘশীর্ষ মাসে, তৃতীয়া, দ্বাদশী, অষ্টমী বা চতুর্দশী তিথিতে, শুক্লপক্ষে, ব্রাহ্মণ দ্বারা পাঠ করিয়ে ব্রত শুরু করা উচিত।
অন্যেষ্বপি হি মাসেষু পুণ্যেষু মুনিসত্তম সদক্ষিণং পাযসেন ভোজযেচ্ছক্তিতো দ্বিজান্
অন্যান্য পুণ্য মাসেও, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, সাধ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের পায়েস ও দক্ষিণা দিয়ে আপ্যায়ন করা উচিত।
অষ্টাদশানাং ধান্যানাম্ অন্যচ্চ ফলমূলকম্ বর্জযেদব্দমেকং তু ঋতে ঔষধকারণম্ সবৃষং কাঞ্চনং রুদ্রং ধর্মরাজং চ কারযেত্
ঔষধি ছাড়া এক বছর ধরে অষ্টাদশ রকম ধান্য ও অন্যান্য ফলমূল ত্যাগ করবে; এবং ষাঁড় ও সোনা দিয়ে রুদ্র ও ধর্মরাজের প্রতিমা নির্মাণ করবে।
কূষ্মাণ্ডং মাতুলিঙ্গং চ বার্তাকং পনসং তথা আম্রাতকং কপিত্থানি কলিঙ্গমথ বালুকম্
কুমড়ো, বাতাবি লেবু, বেগুন, কাঁঠাল, আম্রাতক, কপিত্থ, কলিঙ্গ বা বালুকা—এইসব ফল।
শ্রীফলাশ্বত্থবদরং জম্বীরং কদলীফলম্ কাশ্মরং দাডিমং শক্ত্যা কালধৌতানি ষোডশ
নারকেল, অশ্বত্থ, বরই, জাম্বির, কলা, কাশ্মর, ডালিম—শক্তি অনুযায়ী শোধিত ষোলোটি ফল।
মূলকামলকং জম্বূতিন্তিডীকরমর্দকম্ কঙ্কোলৈলাকতুণ্ডীরকরীরকুটজং শমী
মূলা, আমলকি, জাম্বু, তেঁতুল, আমরদক, কঙ্কোল, এলাচ, তুন্ডীর, করীর, কুটজ ও শমী।
ঔদুম্বরং নারিকেলং দ্রাক্ষাথ বৃহতীদ্বযম্ রৌপ্যাণি কারযেচ্ছক্ত্যা ফলানীমানি ষোডশ
যার যতটুকু সামর্থ্য, সে যেন রূপার তৈরি একটি ডুমুর, একটি নারিকেল, দুটি আঙুর আর দুটি বেগুন—এই ষোলোটি ফল প্রস্তুত করে।
তাম্রং তালফলং কুর্যাদ্ অগস্তিফলমেব চ পিণ্ডারকাশ্মর্যফলং তথা সূরণকন্দকম্
তামার তৈরি একটি তালফল, একটি অগস্তি ফল, একটি পিণ্ডা ফল, একটি কাশ্মরী ফল আর একটি সুরণা আলু তৈরি করা উচিত।
রক্তালুকাকন্দকং চ কনকাহ্বং চ চির্ভিটম্ চিত্রবল্লীফলং তদ্বত্ কূটশাল্মলিজং ফলম্
তেমনি একটি লাল আলু, একটি কনকাহ্ব ফল, একটি চির্ভিটা, একটি চিত্রবল্লী ফল এবং একটি শিমুল ফলও প্রস্তুত করতে হবে।
আম্রনিষ্পাবমধুকবটমুদ্গপটোলকম্ তাম্রাণি ষোডশৈতানি কারযেচ্ছক্তিতো নরঃ
আম, নিষ্পাব, যষ্টিমধু, বটগাছ, মুগডাল আর পটল—এই ষোলোটি ফল তামার তৈরি হওয়া উচিত, যার যেমন সামর্থ্য।
উদকুম্ভদ্বযং কুর্যাদ্ ধান্যোপরি সবস্ত্রকম্ ততশ্চ কারযেচ্ছয্যাং যথোপরি সুবাসসী
দুটি জলভরা কলস তৈরি করে, তার ওপরে শস্য রেখে কাপড় দিয়ে ঢেকে, তারপর তার ওপরে সুন্দর বিছানা ও ভালো কাপড় বিছিয়ে সাজাতে হবে।
ভক্ষ্যপাত্রত্রযোপেতং যমরুদ্রবৃষান্বিতম্ ধেন্বা সহৈব শান্তায বিপ্রাযাথ কুটুম্বিনে সপত্নীকায সম্পূজ্য পুণ্যে ঽহ্নি বিনিবেদযেত্
তিনটি খাবারের পাত্র, যম ও রুদ্রের বলদ, একটি গাভী—এসব নিয়ে শান্ত স্বভাবের, সংসারী ও পত্নীসহ ব্রাহ্মণকে যথাযথভাবে পূজা করে, শুভ দিনে দান করতে হবে।
যথা ফলেষু সর্বেষু বসন্ত্যমরকোটযঃ তথা সর্বফলত্যাগব্রতাদ্ভক্তিঃ শিবে ঽস্তু মে
যেমন এই সব ফলে অসংখ্য দেবতা বাস করেন, তেমনি সব ফল দানের ব্রত থেকে আমার হৃদয়ে শিবের প্রতি ভক্তি জন্ম নিক।
যথা শিবশ্চ ধর্মশ্চ সদানন্তফলপ্রদৌ তদ্যুক্তফলদানেন তৌ স্যাতাং মে বরপ্রদৌ
যেমন শিব ও ধর্ম চিরকাল অসীম ফল দেন, তেমনি এই ফল দানের ফলে তাঁরা যেন আমাকে বর প্রদান করেন।
যথা ফলান্যনন্তানি শিবভক্তেষু সর্বদা তথানন্তফলাবাপ্তির্ অস্তু জন্মনি জন্মনি
যেমন শিবভক্তদের জন্য সব সময় ফলের শেষ নেই, তেমনি আমারও জন্মে জন্মে অসীম ফললাভ হোক।
যথা ভেদং ন পশ্যামি শিববিষ্ণ্বর্কপদ্মজান্ তথা মমাস্তু বিশ্বাত্মা শংকরঃ শংকরঃ সদা
যেমন আমি শিব, বিষ্ণু, সূর্য ও ব্রহ্মার মধ্যে কোনো ভেদ দেখি না, তেমনি বিশ্বাত্মা শঙ্কর যেন চিরকাল আমার হৃদয়ে থাকেন।