দেবদৈত্যগুরূ তদ্বত্ পীতশ্বেতৌ চতুর্ভুজৌ দণ্ডিনৌ বরদৌ কার্যৌ সাক্ষসূত্রকমণ্ডলূ
দেবতা ও অসুরদের গুরুদেরও তেমনি হলুদ ও সাদা বর্ণ, চার বাহু, হাতে দণ্ড, বরদান, জপমালা ও কমণ্ডলু সহ কল্পনা করতে হবে।
ইন্দ্রনীলদ্যুতিঃ শূলী বরদো গৃধ্রবাহনঃ বাণবাণাসনধরঃ কর্তব্যো ঽর্কসুতস্ তথা
সূর্যপুত্র শনিকে নীলকান্তমণির মতো দীপ্তি, হাতে শূল, বরদান, গৃধ্রবাহনে আরোহী, তীর ও ধনুকসহ দেখাতে হবে।
করালবদনঃ খড্গচর্মশূলী বরপ্রদঃ নীলসিংহাসনস্থশ্চ রাহুরত্র প্রশস্যতে
রাহুকে ভয়ঙ্কর মুখ, হাতে খড়্গ, ঢাল ও শূল, বরদান ও নীল সিংহাসনে আসীন রূপে প্রশংসিত হয়েছে।
ধূম্রা দ্বিবাহবঃ সর্বে গদিনো বিকৃতাননাঃ গৃধ্রাসনগতা নিত্যং কেতবঃ স্যুর্বরপ্রদাঃ
সব কেতুদের ধূসরবর্ণ, দুই বাহু, হাতে গদা, বিকৃত মুখ, সর্বদা গৃধ্রাসনে বসা ও বরদান রূপে কল্পনা করতে হবে।
সর্বে কিরীটিনঃ কার্যা গ্রহা লোকহিতাবহাঃ স্বাঙ্গুলেনোচ্ছ্রিতাঃ সর্বে শতমষ্টোত্তরং সদা
সব গ্রহকে মুকুটধারী, জগতের মঙ্গলকারী, প্রত্যেকে নিজের আঙুলে উত্তোলিত, এবং সর্বদা একশো আট সংখ্যায় কল্পনা করতে হবে।
ভগবন্ভূতভব্যেশ তথান্যদপি যচ্ছ্রুতম্ ভুক্তিমুক্তিফলাযালং তত্পুনর্ বক্তুমর্হসি
ভগবান, অতীত ও ভবিষ্যতের অধীশ্বর, যা কিছু শোনা হয়েছে এবং যা ভোগ ও মুক্তির ফল দেয়, তা আবার সম্পূর্ণভাবে বলুন।
এবমুক্তো ঽব্রবীচ্ছম্ভুর্ অযং বাঙ্মযপারগঃ মত্সমস্তপসা ব্রহ্মন্ পুরাণশ্রুতিবিস্তরৈঃ
এভাবে বলা হলে শম্ভু, বাক্পতি, বললেন— হে ব্রাহ্মণ, আমার তপস্যা ও পুরাণ-শ্রুতি-বিস্তারের দ্বারা আমি বলবো।
ধর্মো ঽযং বৃষরূপেণ নন্দী নাম গণাধিপঃ ধর্মান্মাহেশ্বরান্ বক্ষ্যত্ যতঃপ্রভৃতি নারদ
এই ধর্ম, যা বৃষরূপে, সে নন্দি, গনদের অধিপতি; তার থেকেই আমি মহেশ্বরের ব্রতসমূহ বলবো, হে নারদ।
ইত্যুক্ত্বা দেবদেবেশস্ তত্রৈবান্তরধীযত নারদো ঽপি হি শুশ্রূষুর্ অপৃচ্ছন্নন্দিকেশ্বরম্ আদিষ্টস্ত্বং শিবেনেহ বদ মাহেশ্বরং ব্রতম্
এ কথা বলে দেবতাদের দেবতা সেখানেই অন্তর্ধান হলেন; নারদও শ্রবণের আগ্রহে, শিবের আদেশে, নন্দীকেশ্বরকে জিজ্ঞাসা করলেন— এখানে মহেশ্বরের ব্রত বলুন।
শৃণুষ্বাবহিতো ব্রহ্মন্ বক্ষ্যে মাহেশ্বরং ব্রতম্ ত্রিষু লোকেষু বিখ্যাতা নাম্না শিবচতুর্দশী
মনোযোগ দিয়ে শোনো, হে ব্রাহ্মণ, আমি মহেশ্বরের ব্রত বলছি, যা তিন জগতে শিবচতুর্দশী নামে বিখ্যাত।
মার্গশীর্ষত্রযোদশ্যাং সিতাযামেকভোজনঃ প্রার্থযেদ্দেবদেবেশং ত্বামহং শরণং গতঃ
মার্গশীর্ষ মাসের শুক্লপক্ষের ত্রয়োদশীতে একবার আহার করে, দেবতাদের ঈশ্বরকে প্রার্থনা করতে হবে— 'আমি আপনার আশ্রয় নিয়েছি।'
চতুর্দশ্যাং নিরাহারঃ সম্যগভ্যর্চ্য শংকরম্ সুবর্ণবৃষভং দত্ত্বা ভোক্ষ্যামি চ পরে ঽহনি
চতুর্দশীতে উপবাস করে, যথাযথভাবে শঙ্করকে পূজা করে, সোনার বৃষ দান করে, পরের দিন আহার করতে হবে।
এবং নিযমকৃত্সুপ্ত্বা প্রাতরুত্থায মানবঃ কৃতস্নানজপঃপশ্চাদ্ উমযা সহ শংকরম্ পূজযেত্কমলৈঃ শুভ্রৈর্ গন্ধমাল্যানুলেপনৈঃ
এভাবে নিয়ম পালন করে, ঘুমিয়ে উঠে, সকালে স্নান ও জপ শেষে, উমার সঙ্গে শঙ্করকে শুভ্র পদ্ম, সুগন্ধি মালা ও লেপন দিয়ে পূজা করতে হবে।
পাদৌ নমঃ শিবাযেতি শিরঃ সর্বাত্মনে নমঃ ত্রিনেত্রাযেতি নেত্রাণি ললাটং হরযে নমঃ
পায়ে 'শিবায় নমঃ', মস্তকে 'সর্বাত্মনে নমঃ', চোখে 'ত্রিনেত্রায় নমঃ', কপালে 'হরায় নমঃ' বলে প্রণাম করতে হবে।
মুখমিন্দুমুখাযেতি শ্রীকণ্ঠাযেতি কংধরাম্ সদ্যোজাতায কর্ণৌ তু বামদেবায বৈ ভুজৌ
মুখে পূজা করতে হবে এইভাবে—'যার মুখ চাঁদের মতো,' গলায় 'শ্রীকণ্ঠকে,' কানে 'সদ্যোজাতকে,' আর বাহুতে 'বামদেবকে'।
অঘোরহৃদযাযেতি হৃদযং চাভিপূজযেত্ স্তনৌ তত্পুরুষাযেতি তথেশানায চোদরম্
হৃদয়ে পূজা করতে হবে 'অঘোরের হৃদয়কে,' স্তনে 'তৎপুরুষকে,' আর পেটে 'ঈশানকে'।
পার্শ্বৌ চানন্তধর্মায জ্ঞানভূতায বৈ কটিম্ ঊরূ চানন্তবৈরাগ্যসিংহাযেত্যভিপূজযেত্
পাশে পূজা করতে হবে 'অনন্তধর্মকে,' কোমরে 'জ্ঞানমূর্তিকে,' আর উরুতে 'অন্তহীন বৈরাগ্যের সিংহকে'।
অনন্তৈশ্বর্যনাথায জানুনী চার্চযেদ্বুধঃ প্রধানায নমো জঙ্ঘে গুল্ফৌ ব্যোমাত্মনে নমঃ
জানুতে পূজা করতে হবে 'অনন্ত ঐশ্বর্যের অধিপতি'কে, পিণ্ডলিতে 'প্রধান'কে, আর গোঁড়ালিতে 'আকাশতত্ত্বের স্বরূপ'কে।
ব্যোমকেশাত্মরূপায কেশান্পৃষ্ঠং চ পূজযেত্ নমঃ পুষ্ট্যৈ নমস্তুষ্ট্যৈ পার্বতীং চাপি পূজযেত্
চুল ও পিঠে পূজা করতে হবে 'আকাশতত্ত্বের রূপ'কে, পুষ্টি ও তুষ্টিকে নমস্কার জানাতে হবে, আর পার্বতীকেও পূজা করতে হবে।
ততস্তু বৃষভং হৈমম্ উদকুম্ভসমন্বিতম্ শুক্লমাল্যাম্বরধরং পঞ্চরত্নসমন্বিতম্ ভক্ষ্যৈর্নানাবিধৈর্যুক্তং ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্
তারপর, এক ব্রাহ্মণকে সোনার তৈরি বল, জলভরা ঘট, সাদা মালা ও পোশাক, পাঁচ রকম রত্ন, আর নানা ধরনের খাবারসহ দান করতে হবে।
প্রীযতাং দেবদেবো ঽত্র সদ্যোজাতঃ পিনাকধৃক্ ততো বিপ্রান্সমাহূয তর্পযেদ্ভক্তিতঃ শুভান্ পৃষদাজ্যং চ সংপ্রাশ্য স্বপেদ্ভূমাবুদঙ্মুখঃ
এখানে দেবদেবী সদ্যোজাত, পিনাকধারী যেন সন্তুষ্ট হন; তারপর শুদ্ধ ব্রাহ্মণদের ডেকে ভক্তিসহকারে তৃপ্ত করতে হবে, প্রসাদ স্বরূপ ঘৃত খেয়ে উত্তরমুখী হয়ে মাটিতে শুতে হবে।
পঞ্চদশ্যাং চ সম্পূজ্য বিপ্রান্ভুঞ্জীত বাগ্যতঃ তদ্বত্কৃষ্ণচতুর্দশ্যাম্ এতত্সর্বং সমাচরেত্
পঞ্চদশী তিথিতে ব্রাহ্মণদের পূজা করে মৌন থেকে আহার করতে হবে; তেমনি কৃষ্ণ চতুর্দশীতেও এই সব নিয়ম পালন করতে হবে।
চতুর্দশীষু সর্বাসু কুর্যাত্পূর্ববদর্চনম্ যে তু মাসে বিশেষাঃ স্যুস্ তান্নিবোধ ক্রমাদিহ
সব চতুর্দশী তিথিতে আগের মতোই পূজা করতে হবে; এখন প্রতি মাসে বিশেষ যে নিয়ম আছে, তা ধারাবাহিকভাবে শোনো।
মার্গশীর্ষাদিমাসেষু ক্রমাদেতদুদীরযেত্ শংকরায নমস্তে ঽস্তু নমস্তে করবীরক
মার্গশীর্ষ মাস থেকে শুরু করে প্রতি মাসে এইভাবে পাঠ করতে হবে—'শঙ্করকে নমস্কার, করবীরককে নমস্কার।'
ত্র্যম্বকায নমস্তে ঽস্তু মহেশ্বরমতঃ পরম্ নমস্তে ঽস্তু মহাদেব স্থাণবে চ ততঃ পরম্
'ত্র্যম্বককে নমস্কার, সর্বোচ্চ মহেশ্বরকে নমস্কার; মহাদেবকে নমস্কার, তারপর স্থাণুকে নমস্কার।'
নমঃ পশুপতে নাথ নমস্তে শম্ভবে পুনঃ নমস্তে পরমানন্দ নমঃ সোমার্ধধারিণে
'পশুপতি নাথকে নমস্কার, শম্ভুকে আবার নমস্কার; পরমানন্দকে নমস্কার, চন্দ্রকলা-ধারীকে নমস্কার।'
নমো ভীমায ইত্যেবং ত্বামহং শরণং গতঃ গোমূত্রং গোমূযং ক্ষীরং দধি সর্পিঃ কুশোদকম্
'ভীমকে নমস্কার।' এইভাবে আমি তোমার আশ্রয় নিয়েছি। গোমূত্র, গোবর, দুধ, দই, ঘি আর কুশা-জল—
পঞ্চগব্যং ততো বিল্বং কর্পূরং চাগুরুং যবাঃ তিলাঃ কৃষ্ণাশ্চ বিধিবত্ প্রাশনং ক্রমশঃ স্মৃতম্ প্রতিমাসং চতুর্দশ্যোর্ একৈকং প্রাশনং স্মৃতম্
—এই পাঁচটি গো-জাত দ্রব্য, তারপর বেলপাতা, কর্পূর, আগর, যব, কালো তিল নিয়মমাফিক একে একে গ্রহণ করতে হয়; প্রতি মাসের চতুর্দশীতে একবার করে এই গ্রহণ বিধি আছে।
মন্দারমালতীভিশ্চ তথা ধত্তূরকৈরপি সিন্দুবারৈরশোকৈশ্চ মল্লিকাভিশ্চ পাটলৈঃ
মন্দার ও মালতী ফুল, ধুতুরা, সিন্ধুবার, অশোক, মল্লিকা ও পাতলা ফুল দিয়ে—
অর্কপুষ্পৈঃ কদম্বৈশ্চ শতপত্ত্র্যা তথোত্পলৈঃ একৈকেন চতুর্দশ্যোর্ অর্চযেত্পার্বতীপতিম্
—অর্ক ফুল, কদম, শতপত্র ও পদ্মফুল দিয়ে, প্রতি চতুর্দশীতে পার্বতীনাথকে এক একটি ফুল দিয়ে পূজা করতে হয়।