ধর্মস্ত্বং বৃষরূপেণ জগদানন্দকারক অষ্টমূর্তেরধিষ্ঠানম্ অতঃ শান্তিং প্রযচ্ছ মে
ধর্ম, তুমি বলরূপে জগৎকে আনন্দ দাও, অষ্টরূপের অধিষ্ঠান; অতএব আমাকে শান্তি দাও।
হিরণ্যগর্ভগর্ভস্ত্বং হেমবীজং বিভাবসোঃ অনন্তপুণ্যফলদম্ অতঃ শান্তিং প্রযচ্ছ মে
তুমি হিরণ্যগর্ভের গর্ভ, অগ্নির সোনালী বীজ, অসীম পুণ্যফলের দাতা; অতএব আমাকে শান্তি দাও।
পীতবস্ত্রযুগং যস্মাদ্ বাসুদেবস্য বল্লভম্ প্রদানাত্তস্য মে বিষ্ণো হ্য্ অতঃ শান্তিং প্রযচ্ছ মে
হলুদ বস্ত্রের যুগল যেহেতু বাসুদেবের প্রিয়, আর আমি তা দান করেছি, হে বিষ্ণু, অতএব আমাকে শান্তি দাও।
বিষ্ণুস্ত্বমশ্বরূপেণ যস্মাদমৃতসম্ভবঃ চন্দ্রার্কবাহনো নিত্যম্ অতঃ শান্তিং প্রযচ্ছ মে
হে বিষ্ণু, ঘোড়ার রূপে তুমি অমৃত থেকে জন্মেছো, চন্দ্র ও সূর্যকে চিরকাল বহন করো; অতএব আমাকে শান্তি দাও।
যস্মাত্ত্বং পৃথিবী সর্বা ধেনুঃ কেশবসংনিভা সর্বপাপহরা নিত্যম্ অতঃ শান্তিং প্রযচ্ছ মে
তুমি সমগ্র পৃথিবী, কেশব সদৃশ গরু, সর্বদা সব পাপ দূর করো; অতএব আমাকে শান্তি দাও।
যস্মাদাযাসকর্মাণি তবাধীনানি সর্বদা লাঙ্গলাদ্যাযুধাদীনি তস্মাচ্ছান্তিং প্রযচ্ছ মে
সব শ্রম সদা তোমার অধীনে, লাঙ্গল ও অন্যান্য যন্ত্রও তোমার; অতএব আমাকে শান্তি দাও।
যস্মাত্ত্বং সর্বযজ্ঞানাম্ অঙ্গত্বেন ব্যবস্থিতঃ যানং বিভাবসোর্নিত্যম্ অতঃ শান্তিং প্রযচ্ছ মে
তুমি যেহেতু সব যজ্ঞের অপরিহার্য অঙ্গ এবং চিরকাল অগ্নির বাহন, তাই আমার জীবনে শান্তি দাও।
গবামঙ্গেষু তিষ্ঠন্তি ভুবনানি চতুর্দশ যস্মাত্তস্মাচ্ছ্রিযে মে স্যাদ্ ইহ লোকে পরত্র চ
গরুর অঙ্গের মধ্যেই চৌদ্দটি লোকের বাস, তাই এ পৃথিবী ও পরলোকে আমার কল্যাণ হোক।
যস্মাদশূন্যং শযনং কেশবস্য চ সর্বদা শয্যা মমাপ্যশূন্যাস্তু দত্তা জন্মনি জন্মনি
যেহেতু কেশবের শয্যা কখনও শূন্য হয় না, তেমনি আমারও শয্যা জন্মে জন্মে কখনও শূন্য না হোক।
যথা রত্নেষু সর্বেষু সর্বে দেবাঃ প্রতিষ্ঠিতাঃ তথা রত্নানি যচ্ছন্তু রত্নদানেন মে সুরাঃ
যেমন সব রত্নে দেবতারা প্রতিষ্ঠিত, তেমনি দেবতারা যেন আমাকে রত্নদান করেন।
যথা ভূমিপ্রদানস্য কলাং নার্হন্তি ষোডশীম্ দানান্যন্যানি মে শান্তির্ ভূমিদানাদ্ভবত্বিহ
ভূমিদানের ষোড়শাংশও অন্য কোনো দান ছুঁতে পারে না; ভূমি দানের ফলে আমার শান্তি লাভ হোক।
এবং সম্পূজযেদ্ভক্ত্যা বিত্তশাঠ্যেন বর্জিতঃ রত্নকাঞ্চনবস্ত্রৌঘৈর্ ধূপমাল্যানুলেপনৈঃ
এইভাবে ভক্তি সহকারে, কৃপণতা ছেড়ে, রত্ন, সোনা, বস্ত্র, ধূপ, মালা ও চন্দন দিয়ে পূজা করা উচিত।
অনেন বিধিনা যস্তু গ্রহপূজাং সমাচরেত্ সর্বান্কামানবাপ্নোতি প্রেত্য স্বর্গে মহীযতে
যে ব্যক্তি এই নিয়মে গ্রহের পূজা করে, সে সব কামনা পূর্ণ করে এবং মৃত্যুর পরে স্বর্গে সম্মান পায়।
যস্তু পীডাকরো নিত্যম্ অল্পবিত্তস্য বা গ্রহঃ তং চ যত্নেন সম্পূজ্য শেষানপ্যর্চযেদ্বুধঃ
যদি কোনো গ্রহ সর্বদা দুঃখ দেয় বা দরিদ্রের হয়, তবে তাকে যত্নসহকারে পূজা করা উচিত এবং জ্ঞানীরা অন্য গ্রহগুলোকেও সম্মান জানাক।
গ্রহা গাবো নরেন্দ্রাশ্চ ব্রাহ্মণাশ্চ বিশেষতঃ পূজিতাঃ পূজযন্ত্যেতে নির্দহন্ত্যবমানিতাঃ
গ্রহ, গরু, রাজা এবং বিশেষত ব্রাহ্মণ—যখন পূজিত হন, তখন তারাও পূজা করেন; অবজ্ঞা করলে তারা দগ্ধ করেন।
যথা বাণপ্রহারাণাং কবচং ভবতি বারণম্ তদ্বদ্দৈবোপঘাতানাং শান্তির্ভবতি বারণম্
যেমন বর্ম তীরের আঘাত থেকে রক্ষা করে, তেমনি শান্তি দেবতাদের বিপদ থেকে রক্ষা করে।
তস্মান্ন দক্ষিণাহীনং কর্তব্যং ভূতিমিচ্ছতা সম্পূর্ণযা দক্ষিণযা যস্মাদেকো ঽপি তুষ্যতি
তাই যে ঐশ্বর্য চায়, সে যেন দান ছাড়া কোনো কাজ না করে; সম্পূর্ণ দান দিলে একজনও সন্তুষ্ট হয়।
সদৈবাযুতহোমো ঽযং নবগ্রহমখে স্থিতঃ বিবাহোত্সবযজ্ঞেষু প্রতিষ্ঠাদিষু কর্মসু
এই চিরন্তন দশ-হাজার আহুতি নবগ্রহযজ্ঞ, বিয়ে, উৎসব ও প্রতিষ্ঠা-কার্যে স্থাপিত।
নির্বিঘ্নার্থং মুনিশ্রেষ্ঠ তথোদ্বেগাদ্ভুতেষু চ কথিতো ঽযুতহোমো ঽযং লক্ষহোমমতঃ শৃণু
বাধাহীন ফলের জন্য ও আশ্চর্য ঘটনার দুঃখ দূর করতে এই দশ-হাজার আহুতি বলা হয়েছে; এখন লক্ষ-আহুতির কথা শোনো।
সর্বকামাপ্তযে যস্মাল্ লক্ষহোমং বিদুর্বুধাঃ পিতৄণাং বল্লভং সাক্ষাদ্ ভুক্তিমুক্তিফলপ্রদম্
সব কামনা পূরণের জন্য জ্ঞানীরা লক্ষ-আহুতিকে জানেন, যা পূর্বপুরুষদের প্রিয় এবং ভোগ ও মুক্তি দুই ফলই দেয়।
গ্রহতারাবলং লব্ধ্বা কৃত্বা ব্রাহ্মণবাচনম্ গৃহস্যোত্তরপূর্বেণ মণ্ডপং কারযেদ্বুধঃ
গ্রহ ও নক্ষত্রের শক্তি পেয়ে, ব্রাহ্মণের বচন পাঠ করে, গৃহের উত্তর-পূর্ব দিকে মণ্ডপ নির্মাণ করা উচিত।
রুদ্রাযতনভূমৌ বা চতুরস্রমুদঙ্মুখম্ দশহস্তমথাষ্টৌ বা হস্তান্কুর্যাদ্বিধানতঃ
রুদ্রের মন্দিরের জমিতে বা অন্যত্র, নিয়ম মেনে উত্তরমুখী চতুর্ভুজ, দশ বা আট হাতের মাপের মণ্ডপ বানাতে হবে।
প্রাগুদক্প্লবনাং ভূমিং কারযেদ্যত্নতো বুধঃ প্রাগুত্তরং সমাসাদ্য প্রদেশং মণ্ডপস্য তু
জ্ঞানী ব্যক্তি যত্ন করে পূর্ব ও উত্তরমুখী জমি প্রস্তুত করবেন, মণ্ডপের জন্য উপযুক্ত স্থান নির্ধারণ করে।
শোভনং কারযেত্কুণ্ডং যথাবল্লক্ষণান্বিতম্ চতুরস্রং সমন্তাত্তু যোনিবক্ত্রং সমেখলম্
যথাযথ লক্ষণসহ সুন্দর, চারকোনা, চারপাশে সমান, যোনিমুখ ও সমান বেষ্টনীযুক্ত বেদি নির্মাণ করা উচিত।
চতুরঙ্গুলবিস্তারা মেখলা তদ্বদুচ্ছ্রিতা প্রাগুদক্প্লবনা কার্যা সর্বতঃ সমবস্থিতা
মেখলাটি চার আঙুল চওড়া ও ততটাই উঁচু হওয়া উচিত, পূর্ব ও উত্তর দিকে মুখ করে, এবং সবদিকে সমানভাবে স্থাপন করতে হবে।
শান্ত্যর্থং সর্বলোকানাং নবগ্রহমখঃ স্মৃতঃ মানহীনাধিকং কুণ্ডম্ অনেকভযদং ভবেত্ যস্মাত্তস্মাত্ সুসম্পূর্ণং শান্তিকুণ্ডং বিধীযতে
সব জগতের শান্তির জন্য নবগ্রহ যজ্ঞ নির্ধারিত হয়েছে; কুণ্ড যদি খুব ছোট বা বড় হয়, তবে নানা বিপদ ডেকে আনে, তাই শান্তিকুণ্ডটি ঠিকমতো পূর্ণ করে গড়তে হবে।
অস্মাদ্দশগুণঃ প্রোক্তো লক্ষহোমঃ স্বযম্ভুবা আহুতীভিঃ প্রযত্নেন দক্ষিণাভিস্তথৈব চ
স্বয়ম্ভূ বলেন, লক্ষহোম এই যজ্ঞের দশগুণ বেশি ফলদায়ক; এটি যত্নসহকারে, আহুতি ও দক্ষিণা দিয়ে সম্পন্ন করতে হয়।
দ্বিহস্তবিস্তৃতং তদ্বচ্ চতুর্হস্তাযতং পুনঃ লক্ষহোমে ভবেত্কুণ্ডং যোনিবক্ত্রং ত্রিমেখলম্
লক্ষহোমের জন্য কুণ্ডটি দুই হাত চওড়া ও চার হাত লম্বা হওয়া উচিত, যোনি ও মুখের মতো আকৃতির এবং তিনটি মেখলা দিয়ে ঘেরা।
তস্য চোত্তরপূর্বেণ বিতস্তিত্রযসংস্থিতম্ প্রাগুদক্প্লবনং তচ্চ চতুরস্রং সমন্ততঃ
তার উত্তর-পূর্ব দিকে, তিন বিটস্তি দূরে, চারকোণা একটি স্থান পূর্ব ও উত্তরমুখী করে সবদিকে সমানভাবে রাখতে হবে।
বিষ্কম্ভার্ধোচ্ছ্রিতং প্রোক্তং স্থণ্ডিলং বিশ্বকর্মণা সংস্থাপনায দেবানাং বপ্রত্রযসমাবৃতম্
বিশ্বকর্মা যেভাবে বলেছেন, সেই অনুযায়ী বেদিটি চওড়ার অর্ধেক উচ্চতায় হবে, দেবতাদের প্রতিষ্ঠার জন্য এবং তিনটি উঁচু মাটির বাঁধ দিয়ে ঘেরা থাকবে।