গন্ধর্ববনশোভাবান্ অতঃ কীর্তির্দৃঢাস্তু মে যস্মাত্ত্বং কেতুমালেন বৈভ্রাজেন বনেন চ
তোমার আছে গন্ধর্ববনের সৌন্দর্য; তাই আমার খ্যাতি দৃঢ় হোক। আর তুমি কেতুমাল ও উজ্জ্বল বন দিয়ে যুক্ত।
হিরণ্মযাশ্বত্থশিরাস্ তস্মাত্পুষ্টির্ধ্রুবাস্তু মে উত্তরৈঃ কুরুভির্যস্মাত্ সাবিত্রেণ বনেন চ
সোনার অশ্বত্থ গাছ শিখরে; তাই আমার সমৃদ্ধি স্থায়ী হোক। আর তুমি উত্তর কুরু ও সাভিত্র বন দিয়ে যুক্ত।
সুপার্শ্ব রাজসে নিত্যম্ অতঃ শ্রীরক্ষযাস্তু মে এবমামন্ত্র্য তান্সর্বান্ প্রভাতে বিমলে পুনঃ
সুপার্শ্ব, তুমি চিরকাল দীপ্তিমান; তাই আমার সৌভাগ্য কখনও ক্ষয় না হোক। এভাবে সবাইকে আহ্বান করে, আবার নির্মল সকালে—
স্নাত্বাথ গুরবে দদ্যান্ মধ্যমং পর্বতোত্তমম্ বিষ্কম্ভপর্বতান্দদ্যাদ্ ঋত্বিগ্ভ্যঃ ক্রমশো মুনে
স্নান করে, মধ্যবর্তী শ্রেষ্ঠ পাহাড়টি গুরুকে দিতে হবে, আর সহায়ক পাহাড়গুলি ঋত্বিকদের ক্রমানুযায়ী দিতে হবে, হে মুনি।
গাশ্চ দদ্যাচ্চতুর্বিংশত্ যথবা দশ নারদ নব সপ্ত তথাষ্টৌ বা পঞ্চ দদ্যাদ্ অশক্তিমান্
চব্বিশটি গরু দিতে হবে, অথবা দশটি, হে নারদ, নয়, সাত, আট বা পাঁচটি, সাধ্য অনুযায়ী।
একাপি গুরবে দেযা কপিলা চ পযস্বিনী পর্বতানামশেষাণাম্ এষ এব বিধিঃ স্মৃতঃ
একটি হলুদ, দুধ-দেওয়া গরুও গুরুকে দিতে হবে; এটাই সব পাহাড়ের জন্য নির্ধারিত বিধি।
ত এব পূজনে মন্ত্রাস্ ত এবোপস্করা মতাঃ গ্রহাণাং লোকপালানাং ব্রহ্মাদীনাং চ সর্বদা
পূজার জন্য যে মন্ত্রগুলি বলা হয়েছে, সেই মন্ত্রগুলিই গ্রহ, লোকপাল, ব্রহ্মা ও অন্য দেবতাদের পূজাতেও ব্যবহার করতে হয়। পূজার সামগ্রীও একই রকম।
স্বমন্ত্রেণৈব সর্বেষু হোমঃ শৈলেষু পঠ্যতে উপবাসী ভবেন্নিত্যম্ অশক্তে নক্তমিষ্যতে
সব পাহাড়ে যজ্ঞ করার সময় নিজের মন্ত্র পাঠ করতে হয়। সব সময় উপবাস থাকা উচিত, তবে যদি কারও পক্ষে সম্ভব না হয়, তাহলে শুধু রাতেই খাওয়া যেতে পারে।
বিধানং সর্বশৈলানাং ক্রমশঃ শৃণু নারদ দানকালে চ যে মন্ত্রাঃ পর্বতেষু চ যত্ফলম্
হে নারদ, এখন সব পাহাড়ের বিধান, দানের সময় যেসব মন্ত্র পড়তে হয় এবং পাহাড়ে দান করলে কী ফল পাওয়া যায়, তা ধারাবাহিকভাবে শোনো।
অন্নং ব্রহ্ম যতঃ প্রোক্তম্ অন্নে প্রাণাঃ প্রতিষ্ঠিতাঃ অন্নাদ্ভবন্তি ভূতানি জগদন্নেন বর্ততে
খাদ্যকেই ব্রহ্মা বলা হয়েছে, খাদ্যেই প্রাণ স্থিত থাকে। খাদ্য থেকেই সব প্রাণী জন্মায়, আর এই জগৎ খাদ্য দিয়েই চলে।
অন্নমেব ততো লক্ষ্মীর্ অন্নমেব জনার্দনঃ ধান্যপর্বতরূপেণ পাহি তস্মান্নগোত্তম
তাই লক্ষ্মীই খাদ্য, জনার্দনও খাদ্য। হে শ্রেষ্ঠ পর্বত, ধানের পাহাড়ের রূপে তুমি আমাকে রক্ষা করো।
অনেন বিধিনা যস্তু দদ্যাদ্ধান্যমযং গিরিম্ মন্বন্তরশতং সাগ্রং দেবলোকে মহীযতে
যে ব্যক্তি এই নিয়মে ধানের পাহাড় দান করে, সে দেবলোকেতে শত শত মন্বন্তর পর্যন্ত সম্মানিত হয়।
অপ্সরোগণগন্ধর্বৈর্ আকীর্ণেন বিরাজতা বিমানেন দিবঃ পৃষ্ঠম্ আযাতি স্ম নিষেবিত ধর্মক্ষযে রাজরাজ্যম্ আপ্নোতীহ ন সংশযঃ
সে অপ্সরা ও গান্ধর্বদের ভিড়ে ভরা উজ্জ্বল রথে চড়ে স্বর্গে যায়। পরে তার পূণ্য শেষ হলে, এখানে রাজ্য লাভ করে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
অথাতঃ সম্প্রবক্ষ্যামি লবণাচলমুত্তমম্ যত্প্রদানান্নরো লোকান্ আপ্নোতি শিবসংযুতান্
এবার আমি উৎকৃষ্ট লবণের পাহাড়ের কথা বলছি, যা দান করলে মানুষ শিবের সঙ্গে যুক্ত লোক লাভ করে।
উত্তমঃ ষোডশদ্রোণৈঃ কর্তব্যো লবণাচলঃ মধ্যমঃ স্যাত্তদর্ধেন চতুর্ভিরধমঃ স্মৃতঃ
সবচেয়ে ভালো লবণের পাহাড় ষোলো ড্রোণা লবণ দিয়ে বানাতে হয়। মাঝারি আট ড্রোণা দিয়ে, আর ছোট পাহাড় চার ড্রোণা লবণ দিয়ে বানানো উচিত।
বিত্তহীনো যথাশক্ত্যা দ্রোণাদূর্ধ্বং তু কারযেত্ চতুর্থাংশেন বিষ্কম্ভপর্বতান্কারযেত্পৃথক্
যার সম্পদ কম, সে নিজের সাধ্য মতো, অন্তত এক ড্রোণার বেশি লবণ দিয়ে পাহাড় বানাবে। আর চতুর্থাংশ আকারে আলাদা ছোট পাহাড়ও বানাতে পারে।
বিধানং পূর্ববত্কুর্যাদ্ ব্রহ্মাদীনাং চ সর্বদা তদ্বদ্ধেমমযান্সর্বাংল্ লোকপালান্নিবেশযেত্
আগের মতোই সব নিয়ম পালন করতে হবে, সব সময় ব্রহ্মা ও অন্য দেবতাদের জন্য। আর স্বর্ণ দিয়ে সব লোকপালদের মূর্তি বানিয়ে রাখতে হবে।
সরাংসি কামদেবাদীংস্ তদ্বদত্রাপি কারযেত্ কুর্যাজ্জাগরণং চাপি দানমন্ত্রান্নিবোধত
এখানেও আগের মতোই সরোবর, কামদেব ও অন্যান্য দেবতাদের মূর্তি বানাতে হবে। জাগরণ করতে হবে, আর এখন দানের মন্ত্র শোনো।
সৌভাগ্যসরঃ সম্ভূতো যতো ঽযং লবণো রসঃ তদ্দানকর্তৃকত্বেন ত্বং মাং পাহি নগোত্তম
হে শ্রেষ্ঠ পর্বত, এই লবণের রস সৌভাগ্যের সরোবর থেকে উৎপন্ন হয়েছে। তাই এই দানের ফলে তুমি আমাকে রক্ষা করো।
যস্মাদন্নরসাঃ সর্বে নোত্কটা লবণং বিনা প্রিযং চ শিবযোর্নিত্যং তস্মাচ্ছান্তিং প্রযচ্ছ মে
লবণ ছাড়া সব খাবারের স্বাদ ভালো হয় না, আর শিব ও পার্বতীর কাছে লবণ সব সময় প্রিয়। তাই আমাকে শান্তি দাও।
বিষ্ণুদেহসমুদ্ভূতং যস্মাদারোগ্যবর্ধনম্ তস্মাত্পর্বতরূপেণ পাহি সংসারসাগরাত্
লবণ বিষ্ণুর দেহ থেকে উৎপন্ন হয়েছে এবং তা স্বাস্থ্য বাড়ায়। তাই পর্বতের রূপে তুমি আমাকে সংসারের সাগর থেকে রক্ষা করো।
অনেন বিধিনা যস্তু দদ্যাল্লবণপর্বতম্ উমালোকে বসেত্কল্পং ততো যাতি পরাং গতিম্
যে ব্যক্তি এই নিয়মে লবণের পাহাড় দান করে, সে এক কল্পকাল উমার লোকেতে বাস করে, পরে সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।
অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি গুডপর্বতমুত্তমম্ যত্প্রদানান্নরঃ স্বর্গম্ আপ্নোতি সুরপূজিতম্
এবার আমি উৎকৃষ্ট গুড়ের পাহাড়ের কথা বলছি, যা দান করলে মানুষ স্বর্গে গিয়ে দেবতাদের দ্বারা সম্মানিত হয়।
উত্তমো দশভির্ভারৈর্ মধ্যমঃ পঞ্চভির্মতঃ ত্রিভির্ভারৈঃ কনিষ্ঠঃ স্যাত্ তদর্ধেনাল্পবিত্তবান্
সবচেয়ে ভালো গুড়ের পাহাড় দশ ভার গুড় দিয়ে বানাতে হয়, মাঝারি পাঁচ ভারে, ছোট পাহাড় তিন ভারে, আর যার সম্পদ কম সে অর্ধেক ভার গুড় দিয়েও বানাতে পারে।
তদ্বদামন্ত্রণং পূজাং হেমবৃক্ষসুরার্চনম্ বিষ্কম্ভপর্বতাংস্তদ্বত্ সরাংসি বনদেবতাঃ
তেমনভাবেই আমন্ত্রণ, পূজা, সোনার গাছের আরাধনা, পাহাড়ের রক্ষকদের, হ্রদ ও অরণ্যের দেবতাদের সম্মান করা উচিত।
হোমজাগরণং তদ্বল্ লোকপালাধিবাসনম্ ধান্যপর্বতবত্ কুর্যাদ্ ইমং মন্ত্রমুদীরযেত্
তদ্রূপ হোম ও জাগরণ করা, পৃথিবীর রক্ষকদের প্রতিষ্ঠা করা, যেমন ধান্যের পাহাড়ে করা হয়; এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হবে।
যথা দেবেষু বিশ্বাত্মা প্রবরো ঽযং জনার্দনঃ সামবেদস্তু বেদানাং মহাদেবস্তু যোগিনাম্
যেমন দেবতাদের মধ্যে সর্বাত্মা জনার্দন শ্রেষ্ঠ, বেদগুলোর মধ্যে সামবেদ সেরা, যোগীদের মধ্যে মহাদেব সর্বোচ্চ—
প্রণবঃ সর্বমন্ত্রাণাং নারীণাং পার্বতী যথা তথা রসানাং প্রবরঃ সদৈবেক্ষুরসো মতঃ
সব মন্ত্রের মধ্যে ওঁ শ্রেষ্ঠ, নারীদের মধ্যে পার্বতী, আর সব রসের মধ্যে আখের রস সর্বদা সেরা বলে গণ্য।
মম তস্মাত্পরাং লক্ষ্মীং গুডপর্বত দেহি বৈ যস্মাত্সৌভাগ্যদাযিন্যা ভ্রাতা ত্বং গুডপর্বত নিবাসশ্চাপি পার্বত্যাস্ তস্মাচ্ছান্তিং প্রযচ্ছ মে
তাই, গুড়ের পাহাড়, তুমি আমাকে সর্বোচ্চ সৌভাগ্য দাও, কারণ তুমি সৌভাগ্যদায়িনী লক্ষ্মীর ভাই এবং পার্বতীর সঙ্গী; অতএব, আমাকে শান্তি দাও।
অনেন বিধিনা যস্তু দদ্যাদ্গুডমযং গিরিম্ পূজ্যমানঃ স গন্ধর্বৈর্ গৌরীলোকে মহীযতে
যে ব্যক্তি এই নিয়মে গুড়ের পাহাড় দান করে, সে গন্ধর্বদের দ্বারা পূজিত হয়ে গৌরীর লোকেতে মহিমান্বিত হয়।