এতদেব ব্রতান্তে তু নিধায কলশোপরি গোভির্বিভবতঃ সার্ধং দাতব্যং ভূতিমিচ্ছতা
ব্রত শেষে, এই দানটি কলসের উপরে রেখে, নিজের সাধ্য অনুযায়ী গরু সহকারে, যিনি সমৃদ্ধি চান তিনি দান করবেন।
নমো মন্দারনাথায মন্দারভবনায চ ত্বং রবে তারযস্বাস্মান্ সংসারভযসাগরাত্
মন্দারনাথ ও মন্দারবাসী আপনাকে প্রণাম। হে রবি, আমাদের সংসারের ভয়ের সাগর থেকে উদ্ধার করুন।
অনেন বিধিনা যস্তু কুর্যান্মন্দারসপ্তমীম্ বিপাপ্মা স সুখী মর্ত্যঃ কল্পং চ দিবি মোদতে
যে ব্যক্তি এই নিয়মে মন্দার সপ্তমী পালন করেন, তিনি পাপমুক্ত হয়ে এই পৃথিবীতে সুখভোগ করেন এবং স্বর্গে যুগকাল আনন্দ পান।
ইমামঘৌঘপটলভীষণধ্বান্তদীপিকাম্ গচ্ছন্প্রগৃহ্য সংসারে সর্বার্থাংশ্চ লভেন্নরঃ
যিনি এই ব্রত পালন করেন, যা পাপের ঘোর অন্ধকার দূর করে, তিনি সংসারে সব কামনা পূর্ণ করেন।
মন্দারসপ্তমীম্ এতাম্ ঈপ্সিতার্থফলপ্রদাম্ যঃ পঠেচ্ছৃণুযাদ্বাপি সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
যে এই মন্দার সপ্তমী পাঠ করেন বা শোনেন, যা ইচ্ছিত ফল দেয়, তিনি সব পাপ থেকে মুক্তি পান।
অথান্যামপি বক্ষ্যামি শোভনাং শুভসপ্তমীম্ যামুপোষ্য নরো রোগশোকদুঃখৈঃ প্রমুচ্যতে
এবার আমি আরেকটি শুভ সপ্তমী ব্রত বলছি, যা পালন করলে মানুষ রোগ, দুঃখ ও কষ্ট থেকে মুক্তি পায়।
পুণ্যেন চাশ্বযুজে মাসি কৃতস্নানজপঃ শুচিঃ বাচযিত্বা ততো বিপ্রান্ আরভেচ্ছুভসপ্তমীম্
পবিত্র আশ্বিন মাসে, স্নান ও জপ করে, শুদ্ধ হয়ে, ব্রাহ্মণদের পাঠ করিয়ে তারপর শুভ সপ্তমী ব্রত শুরু করতে হবে।
কপিলাং পূজযেদ্ভক্ত্যা গন্ধমাল্যানুলেপনৈঃ নমামি সূর্যসম্ভূতাম্ অশেষভুবনালযাম্ ত্বামহং শুভকল্যাণশরীরাং সর্বসিদ্ধযে
ভক্তি সহকারে, গন্ধ, মালা ও চন্দন দিয়ে কপিলা গাভীকে পূজা করতে হবে এবং বলতে হবে— 'আমি আপনাকে প্রণাম করি, যিনি সূর্য থেকে জন্মেছেন, যিনি সব জগতের আশ্রয়, যাঁর দেহ শুভ ও মঙ্গলময়, আমি সব সিদ্ধির জন্য আপনাকে সম্মান করি।'
অথ কৃত্বা তিলপ্রস্থং তাম্রপাত্রেণ সংযুতম্ কাঞ্চনং বৃষভং তদ্বদ্ গন্ধমাল্যগুডান্বিতৈঃ
তারপর, এক প্রস্থ তিল নিয়ে, তামার পাত্রে রেখে, সোনার তৈরি একটি বলদও সাজিয়ে, তার সঙ্গে সুগন্ধি, ফুলের মালা আর গুড় দিয়ে প্রস্তুত করতে হয়।
ফলৈর্ নানাবিধৈর্ ভক্ষ্যৈর্ ঘৃতপাযসসংযুতৈঃ দদ্যাদ্দ্বিকালবেলাযাম্ অর্যমা প্রীযতামিতি
বিভিন্ন ফল, নানা ধরনের খাবার, ঘি আর পায়েসসহ, এগুলো দিনে দু’বার নির্দিষ্ট সময়ে নিবেদন করতে হয়, এই বলে— 'আর্যমান যেন সন্তুষ্ট হন।'
পঞ্চগব্যং চ সংপ্রাশ্য স্বপেদ্ভূমৌ বিমত্সরঃ ততঃ প্রভাতে সংজাতে ভক্ত্যা সম্পূজযেদ্দ্বিজান্
পঞ্চগব্য খেয়ে, হিংসা ছাড়াই মাটিতে শুতে হবে; তারপর সকালে উঠে, ভক্তিভরে ব্রাহ্মণদের পূজা করতে হবে।
অনেন বিধিনা দদ্যান্ মাসি মাসি সদা নরঃ বাসসা বৃষভং হৈমং তদ্বদ্গাং কাঞ্চনোদ্ভবাম্
এই নিয়মে, প্রতি মাসে, একটি বস্ত্র, সোনার বলদ এবং সোনার গরু দান করতে হয়।
সংবত্সরান্তে শযনম্ ইক্ষুদণ্ডগুডান্বিতম্ সোপধানকবিশ্রামং ভাজনাসনসংযুতম্
বছর শেষে, ইক্ষুদণ্ড ও গুড়সহ বিছানা, বিশ্রামের জন্য বালিশ, সঙ্গে পাত্র ও আসনসহ দান করতে হয়।
তাম্রপাত্রে তিলপ্রস্থং সৌবর্ণং বৃষভং তথা দদ্যাদ্বেদবিদে সর্বং বিশ্বাত্মা প্রীযতামিতি
তামার পাত্রে এক প্রস্থ তিল এবং সোনার বলদ, সব কিছু একজন বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়, এই বলে— 'বিশ্বাত্মা যেন এতে সন্তুষ্ট হন।'
অনেন বিধিনা বিদ্বান্ কুর্যাদ্যঃ শুভসপ্তমীম্ তস্য শ্রীর্বিপুলা কীর্তির্ ভবেজ্জন্মনি জন্মনি
যে জ্ঞানী ব্যক্তি এইভাবে শুভ সপ্তমী পালন করেন, তার প্রতিটি জন্মে বিপুল সম্পদ ও খ্যাতি লাভ হয়।
অপ্সরোগণগন্ধর্বৈঃ পূজ্যমানঃ সুরালযে বসেদ্গণাধিপো ভূত্বা যাবদাভূতসংপ্লবম্ কল্পাদাববতীর্ণস্তু সপ্তদ্বীপাধিপো ভবেত্
অপ্সরা ও গন্ধর্বদের দ্বারা পূজিত হয়ে, সে স্বর্গে দেবতাদের মাঝে গোষ্ঠীপতি হয়ে বাস করে, যুগান্ত পর্যন্ত; এবং নতুন কল্পের শুরুতে, সে সপ্তদ্বীপের অধিপতি হয়।
ব্রহ্মহত্যাসহস্রস্য ভ্রূণহত্যাশতস্য চ নাশাযালমিযং পুণ্যা পঠ্যতে শুভসপ্তমী
শুভ সপ্তমী ব্রত পাঠ করলে বা পালন করলে, হাজার ব্রাহ্মণহত্যা ও শত শত ভ্রূণহত্যার পাপও নষ্ট হয়।
ইমাং পঠেদ্যঃ শৃণুযান্মুহূর্তং পশ্যেত্প্রসঙ্গাদপি দীযমানম্ সো ঽপ্যত্র সর্বাঘবিমুক্তদেহঃ প্রাপ্নোতি বিদ্যাধরনাযকত্বম্
যে এই ব্রত পাঠ করে, শোনে, বা এক মুহূর্তের জন্যও দান হতে দেখে, সেই ব্যক্তি এখানেই সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বিদ্যাধরদের নেতা হয়।
যাবত্সমাঃ সপ্ত নরঃ করোতি যঃ সপ্তমীং সপ্তবিধানযুক্তাম্ স সপ্তলোকাধিপতিঃ ক্রমেণ ভূত্বা পদং যাতি পরং মুরারেঃ
যে ব্যক্তি সাত বছর ধরে সপ্তবিধি সহকারে সপ্তমী পালন করে, সে ক্রমে সপ্তলোকের অধিপতি হয়ে মুরারির চরম ধামে পৌঁছে যায়।
কিম্ অভীষ্টবিযোগশোকসংঘাদলম্ উদ্ধর্তুমুপোষণং ব্রতং বা বিভবোদ্ভবকারি ভূতলে ঽস্মিন্ ভবভীতেরপি সূদনং চ পুংসঃ
হে দুঃখনাশক, এই পৃথিবীতে এমন কোন ব্রত বা উপবাস আছে, যা প্রিয়জন বিচ্ছেদের শোক বা সংসারের ভয়ের ভার থেকে মানুষকে মুক্তি দেয় এবং সম্পদও এনে দেয়?
পরিপৃষ্টমিদং জগত্প্রিযং তে বিবুধানামপি দুর্লভং মহত্ত্বাত্ তব ভক্তিমতস্তথাপি বক্ষ্যে ব্রতমিন্দ্রাসুরমানবেষু গুহ্যম্
তুমি যে প্রশ্ন করেছ, তা সারা জগতে প্রিয় এবং দেবতাদের কাছেও দুষ্প্রাপ্য, কারণ এর মহিমা অপরিসীম; তবু তোমার ভক্তির জন্য আমি দেবতা, অসুর ও মানুষের মধ্যে গোপন এই ব্রতের কথা বলব।
পুণ্যমাশ্বযুজে মাসি বিশোকদ্বাদশীব্রতম্ দশম্যাং লঘুভুগ্বিদ্বান্ আরভেন্নিযমেন তু
আশ্বিন মাসে যে বিশোক দ্বাদশী ব্রত, তা অত্যন্ত পুণ্যময়; জ্ঞানী ব্যক্তি দশমী তিথিতে অল্প আহার করে নিয়ম মেনে এই ব্রত শুরু করবে।
উদঙ্মুখঃ প্রাঙ্মুখো বা দন্তধাবনপূর্বকম্ একাদশ্যাং নিরাহারঃ সমভ্যর্চ্য তু কেশবম্ শ্রিযং বাভ্যর্চ্য বিধিবদ্ ভোক্ষ্যামি ত্বপরে ঽহনি
উত্তর বা পূর্ব দিকে মুখ করে, দাঁত মেজে, একাদশী তিথিতে উপবাস করবে; কেশব বা শ্রীকে যথাযথ পূজা করে বলবে— 'পরের দিন আমি বিধি মেনে আহার করব।'
এবং নিযমকৃত্সুপ্ত্বা প্রাতরুত্থায মানবঃ স্নানং সর্বৌষধৈঃ কুর্যাত্ পঞ্চগব্যজলেন তু শুক্লমাল্যাম্বরধরঃ পূজযেচ্ছ্রীশমুত্পলৈঃ
এইভাবে নিয়ম পালন করে, ঘুমিয়ে উঠে, সকালে স্নান করবে নানা ঔষধি ও পঞ্চগব্য জলে; তারপর সাদা মালা ও বস্ত্র পরে, শ্রীকে শাপলা ফুল দিয়ে পূজা করবে।
বিশোকায নমঃ পাদৌ জঙ্ঘে চ বরদায বৈ শ্রীশায জানুনী তদ্বদ্ ঊরূ চ জলশাযিনে
পায়ে— 'দুঃখনাশিনীকে নমস্কার', পায়ে— 'বরদানকারীকে নমস্কার', হাঁটুতে— 'শ্রীকে নমস্কার', উরুতে— 'জলশায়ীকে নমস্কার'।
কন্দর্পায নমো গুহ্যং মাধবায নমঃ কটিম্ দামোদরাযেত্যুদরং পার্শ্বে চ বিপুলায বৈ
গোপন অঙ্গে— 'কন্দর্পকে নমস্কার', কোমরে— 'মাধবকে নমস্কার', পেটে— 'দামোদরকে নমস্কার', পার্শ্বে— 'বিশালকে নমস্কার'।
নাভিং চ পদ্মনাভায হৃদযং মন্মথায বৈ শ্রীধরায বিভোর্বক্ষঃ করৌ মধুজিতে নমঃ
পদ্মনাভের নাভিতে, মনমথের হৃদয়ে, শ্রীধরের বুকে, মহাবলের হাতে—আমি প্রণাম জানাই।
চক্রিণে বামবাহুং চ দক্ষিণং গদিনে নমঃ বৈকুণ্ঠায নমঃ কণ্ঠম্ আস্যং যজ্ঞমুখায বৈ
চক্রধারীর বাঁ হাত, গদাধারীর ডান হাত—তাঁকে প্রণাম। বৈকুণ্ঠের কণ্ঠে, যজ্ঞমুখের মুখে—আমি প্রণাম জানাই।
নাসামশোকনিধযে বাসুদেবায চাক্ষিণী ললাটং বামনাযেতি হরযে চ পুনর্ভ্রুবৌ
যিনি দুঃখমুক্তির আশ্রয়, তাঁর নাকে; বাসুদেবের চোখে; বামনের কপালে; আবার হরির ভ্রুতে—আমি প্রণাম করি।
অলকান্মাধবাযেতি কিরীটং বিশ্বরূপিণে নমঃ সর্বাত্মনে তদ্বচ্ ছির ইত্যভিপূজযেত্
মাধবের চুলে, বিশ্বরূপের মুকুটে—প্রণাম। সর্বের আত্মার মাথাতেও তেমনি পূজা করা উচিত।