সুরাপানাদিকং কিংচিদ্ যদত্রামুত্র বা কৃতম্ তত্সর্বং নাশমাযাতি যঃ কুর্যাত্ফলসপ্তমীম্
যে এই ফল-সপ্তমী ব্রত পালন করে, সে এখানে বা অন্যত্র যেসব পাপ করেছে, যেমন মদ্যপান ইত্যাদি, সবই নষ্ট হয়ে যায়।
কুর্বাণঃ সপ্তমীং চেমাং সততং রোগবর্জিতঃ ভূতান্ভব্যাংশ্চ পুরুষাংস্ তারযেদেকবিংশতিম্ যঃ শৃণোতি পঠেদ্বাপি সো ঽপি কল্যাণভাগ্ভবেত্
যে সর্বদা এই সপ্তমী ব্রত পালন করে, সে রোগমুক্ত থাকে এবং একুশজন অতীত ও ভবিষ্যৎ আত্মাকে উদ্ধার করে; আর যে শোনে বা পাঠ করে, সেও কল্যাণ লাভ করে।
শর্করাসপ্তমীং বক্ষ্যে তদ্বত্কল্মষনাশিনীম্ আযুরারোগ্যমৈশ্বর্যং যযানন্তং প্রজাযতে
এবার আমি চিনি-সপ্তমী ব্রতের কথা বলব, যা পাপ নাশ করে; এই ব্রতে অনন্ত আয়ু, স্বাস্থ্য ও ঐশ্বর্য লাভ হয়।
মাধবস্য সিতে পক্ষে সপ্তম্যাং নিযতব্রতঃ প্রাতঃ স্নাত্বা তিলৈঃ শুক্লৈঃ শুক্লমাল্যানুলেপনঃ
মাধব মাসের শুক্লপক্ষের সপ্তমীতে, সংকল্প নিয়ে, সকালে স্নান করে, সাদা তিল ও সাদা মালা দিয়ে শরীর মাখতে হয়।
স্থণ্ডিলে পদ্মমালিখ্য কুঙ্কুমেন সকর্ণিকম্ তস্মিন্নমঃ সবিত্রে তু গন্ধধূপৌ নিবেদযেত্
পরিষ্কার জায়গায় কুঙ্কুম দিয়ে কর্ণিকা-সহ পদ্ম এঁকে, সেখানে সাভিতৃ দেবকে প্রণাম করে গন্ধ ও ধূপ নিবেদন করতে হয়।
স্থাপযেদুদকুম্ভং চ শর্করাপাত্রসংযুতম্ শুক্লবস্ত্রৈরলংকৃত্য শুক্লমাল্যানুলেপনৈঃ সুবর্ণেন সমাযুক্তং মন্ত্রেণানেন পূজযেত্
জলভরা কলসের সঙ্গে চিনি-ভরা পাত্র রেখে, সাদা কাপড় ও সাদা মালা দিয়ে সাজিয়ে, সোনা দিয়ে পূজা করতে হয়, এই মন্ত্রে।
বিশ্ববেদমযো যস্মাদ্ বেদবাদীতি পঠ্যসে সর্বস্যামৃতমেব ত্বম্ অতঃ শান্তিং প্রযচ্ছ মে
তুমি যেহেতু সমস্ত বেদে বিরাজমান, তাই তোমাকে বেদবক্তা বলা হয়; তুমি সকলের অমৃত, তাই আমাকে শান্তি দাও।
পঞ্চগব্যং ততঃ পীত্বা স্বপেত্তত্পার্শ্বতঃ ক্ষিতৌ সৌরসূক্তং স্মরন্নাস্তে পুরাণশ্রবণেন চ
তারপর পঞ্চগব্য পান করে, তার পাশে মাটিতে শুয়ে, সূর্য-সূক্ত স্মরণ করতে হয় এবং পুরাণ শুনতে হয়।
অহোরাত্রে গতে পশ্চাদ্ অষ্টম্যাং কৃতনৈত্যকঃ তত্সর্বং বিদুষে তদ্বদ্ ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্
দিন-রাত কেটে গেলে, অষ্টমীতে নিত্যকর্ম করে, সবকিছু জ্ঞানী ব্রাহ্মণকে সেই নিয়মে দান করতে হয়।
ভোজযেচ্ছক্তিতো বিপ্রাঞ্ ছর্করাঘৃতপাযসৈঃ ভুঞ্জীতাতৈললবণং স্বযমপ্যথ বাগ্যতঃ
শক্তি অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের চিনি, ঘি ও পায়েস খাওয়াতে হয়; নিজে তেল-লবণ ছাড়া সংযম রেখে আহার করতে হয়।
অনেন বিধিনা সর্বং মাসি মাসি সমাচরেত্ সংবত্সরান্তে শযনং শর্করাকলশান্বিতম্
এই নিয়মে প্রতি মাসে সমস্ত অনুষ্ঠান করতে হয়; বছরের শেষে চিনি-ভরা কলস-সহ শয্যা দান করতে হয়।
সর্বোপস্করসংযুক্তং তথৈকাং গাং পযস্বিনীম্ গৃহং চ শক্তিমান্দদ্যাত্ সমস্তোপস্করান্বিতম্
সব উপকরণ-সহ একটি দুধেল গরু এবং সামর্থ্য থাকলে সমস্ত আসবাব-সহ একটি ঘরও দান করতে হয়।
সহস্রেণাথ নিষ্কাণাং কৃত্বা দদ্যাচ্ছতেন বা দশভির্বাথ নিষ্কেণ তদর্ধেনাপি শক্তিতঃ
যার যতটা সামর্থ্য, সে হাজারটি সোনা, বা একশোটি, বা দশটি, এমনকি একটি, বা আধটি সোনাও দান করতে পারে।
সুবর্ণাশ্বঃ প্রদাতব্যঃ পূর্ববন্মন্ত্রবাদনম্ ন বিত্তশাঠ্যং কুর্বীত কুর্বন্দোষং সমশ্নুতে
আগের মতোই মন্ত্র পাঠ করে সোনার ঘোড়া দান করা উচিত। ধনসম্পদ নিয়ে কখনও প্রতারণা করা উচিত নয়, কারণ এতে পাপ হয়।
অমৃতং পিবতো বক্ত্রাত্ সূর্যস্যামৃতবিন্দবঃ নিপেতুর্যে ধরণ্যাং তু শালিমুদ্গেক্ষবঃ স্মৃতাঃ
যিনি অমৃত পান করছিলেন, তাঁর মুখ থেকে সূর্যের অমৃতের ফোঁটা মাটিতে পড়েছিল; সেই ফোঁটাগুলিই ধান ও যব নামে পরিচিত।
শর্করা তু পরা তস্মাদ্ ইক্ষুসারো ঽমৃতাত্মবান্ ইষ্টা রবেরতঃ পুণ্যা শর্করা হব্যকব্যযোঃ
চিনি সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তাই আখের রস অমৃতের মতো। সূর্য থেকে উৎপন্ন চিনি পবিত্র এবং দেবতা ও পূর্বপুরুষের উদ্দেশ্যে নিবেদনযোগ্য।
শর্করাসপ্তমী চেযং বাজিমেধফলপ্রদা সর্বদুষ্টপ্রশমনী পুত্রপৌত্রপ্রবর্ধিনী
এটি চিনি সপ্তমী, যা অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল দেয়, সব অশুভ দূর করে এবং সন্তান-নাতির সংখ্যা বাড়ায়।
যঃ কুর্যাত্পরযা ভক্ত্যা স বৈ সদ্গতিমাপ্নুযাত্ কল্পমেকং বসেত্স্বর্গে ততো যাতি পরং পদম্
যিনি গভীর ভক্তি নিয়ে এই ব্রত পালন করেন, তিনি শুভ গতি লাভ করেন, এক যুগ স্বর্গে বাস করেন এবং পরে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছান।
ইদমনঘং শৃণোতি যঃ স্মরেদ্বা পরিপঠতীহ দিবাকরস্য লোকে মতিমপি চ দদাতি সো ঽপি দেবৈর্ অমরবধূজনমালযাভিপূজ্যঃ
যে ব্যক্তি এই নিখুঁত কাহিনি শ্রবণ করে, স্মরণ করে বা পাঠ করে, সে সূর্যলোকের জ্ঞান লাভ করে এবং দেবতা ও অপ্সরাদের দ্বারা সম্মানিত হয়।
অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি তদ্বত্কমলসপ্তমীম্ যস্যাঃ সংকীর্তনাদেব তুষ্যতীহ দিবাকরঃ
এবার আমি পদ্ম সপ্তমীর কথা বলব, যার নাম উচ্চারণ করলেই সূর্যদেব সন্তুষ্ট হন।
বসন্তামলসপ্তম্যাং স্নাতঃ সন্গৌরসর্ষপৈঃ তিলপাত্রে চ সৌবর্ণে বিধায কমলং শুভম্
বসন্তের শুভ সপ্তমীতে স্নান করে, সাদা সরিষা ও তিল নিয়ে সোনার পাত্রে সুন্দর পদ্ম তৈরি করতে হয়।
বস্ত্রযুগ্মাবৃতং কৃত্বা গন্ধপুষ্পৈঃ সমর্চযেত্ নমঃ কমলহস্তায নমস্তে বিশ্বধারিণে
দুটি কাপড় দিয়ে ঢেকে, সুগন্ধি ও ফুল দিয়ে পূজা করতে হয়, এই বলে— 'পদ্মহস্ত, আপনাকে প্রণাম; বিশ্বধারী, আপনাকে প্রণাম।'
দিবাকর নমস্তুভ্যং প্রভাকর নমো ঽস্তু তে ততো দ্বিকালবেলাযাম্ উদকুম্ভসমন্বিতাম্
‘সূর্যদেব, আপনাকে প্রণাম; জ্যোতির্ময়, আপনাকে প্রণাম।’ এরপর সকাল-সন্ধ্যা উভয় সময়ে জলভরা ঘটসহ নিবেদন করতে হয়।
বিপ্রায দদ্যাত্সম্পূজ্য বস্ত্রমাল্যবিভূষণৈঃ শক্ত্যা চ কপিলাং দদ্যাদ্ অলংকৃত্য বিধানতঃ
ব্রাহ্মণকে কাপড়, মালা ও অলঙ্কার দিয়ে সন্মান জানিয়ে, নিজের সাধ্য অনুযায়ী সাজানো গাই দান করতে হয়।
অহোরাত্রে গতে পশ্চাদ্ অষ্টম্যাং ভোজযেদ্দ্বিজান্ যথাশক্ত্যথ ভুঞ্জীত মাংসতৈলবিবর্জিতম্
দিন-রাত কেটে গেলে, অষ্টমীতে ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হয় এবং পরে নিজে আহার করতে হয়, তবে মাংস ও তেল এড়িয়ে চলতে হয়।
অনেন বিধিনা শুক্লসপ্তম্যাং মাসি মাসি চ সর্বং সমাচরেদ্ভক্ত্যা বিত্তশাঠ্যবিবর্জিতঃ
এই নিয়মে প্রতি মাসে শুক্ল সপ্তমীর ব্রত ভক্তি ও নিষ্কলুষ মনে পালন করতে হয়, ধনসম্পদ নিয়ে কখনও প্রতারণা করা যাবে না।
ব্রতান্তে শযনং দদ্যাত্ সুবর্ণকমলান্বিতম্ গাং চ দদ্যাত্স্বশক্ত্যা তু সুবর্ণাঢ্যাং পযস্বিনীম্
ব্রত শেষে সোনার পদ্মে সাজানো শয্যা দান করতে হয় এবং নিজের সাধ্য অনুযায়ী সোনা ও দুধে সমৃদ্ধ গাই দান করতে হয়।
ভাজনাসনদীপাদীন্ দদ্যাদ্ ইষ্টানুপস্করান্ অনেন বিধিনা যস্তু কুর্যাত্কমলসপ্তমীম্ লক্ষ্মীমনন্তামভ্যেতি সূর্যলোকে মহীযতে
পছন্দমতো বাসন, আসন, প্রদীপ ও অন্যান্য সামগ্রী দান করতে হয়। যে এইভাবে পদ্ম সপ্তমী পালন করে, সে অসীম সমৃদ্ধি পায় এবং সূর্যলোকে সম্মানিত হয়।
কল্পে কল্পে ততো লোকান্ সপ্তগত্বা পৃথক্পৃথক্ অপ্সরোভিঃ পরিবৃতস্ ততো যাতি পরাং গতিম্
প্রতি যুগে, সাতটি পৃথক লোক অতিক্রম করে, অপ্সরাদের পরিবেষ্টিত হয়ে, শেষে সে সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।
যঃ পশ্যতীদং শৃণুযাচ্চ মর্ত্যঃ পঠেচ্চ ভক্ত্যাথ মতিং দদাতি সো ঽপ্যত্র লক্ষ্মীমচলামবাপ্য গন্ধর্ববিদ্যাধরলোকভাক্স্যাত্
যে ব্যক্তি ভক্তি সহকারে এটি দেখে, শোনে বা পাঠ করে এবং মনোযোগ দেয়, সে এখানে অচল লক্ষ্মী লাভ করে এবং গন্ধর্ব ও বিদ্যাধরদের লোক ভোগ করে।