যদা তু শুক্লসপ্তম্যাম্ আদিত্যস্য দিনং ভবেত্ সা তু কল্যাণিনী নাম বিজযা চ নিগদ্যতে
যখন শুক্লপক্ষের সপ্তমী তিথিতে সূর্যের দিন পড়ে, তখন সেটিকে কল্যাণিনী ও বিজয়া বলা হয়।
প্রাতর্গব্যেন পযসা স্নানমস্যাং সমাচরেত্ ততঃ শুক্লাম্বরঃ পদ্মম্ অক্ষতাভিঃ প্রকল্পযেত্
সেই দিনে সকালে গরুর দুধ দিয়ে স্নান করতে হয়; তারপর সাদা কাপড় পরে, অক্ষত চাল দিয়ে পদ্ম সাজাতে হয়।
প্রাঙ্মুখো ঽষ্টদলং মধ্যে তদ্বদ্বৃত্তাং চ কর্ণিকাম্ পুষ্পাক্ষতাভির্দেবেশং বিন্যসেত্সর্বতঃ ক্রমাত্
পূর্বদিকে মুখ করে, আটটি পাপড়িওয়ালা পদ্ম ও তার মাঝখানে গোলাকার কেন্দ্র রেখে, প্রতিটি পাপড়িতে ফুল ও অক্ষত দিয়ে দেবতাকে একে একে স্থাপন করতে হয়।
পূর্বেণ তপনাযেতি মার্তণ্ডাযেতি চানলে যাম্যে দিবাকরাযেতি বিধাত্র ইতি নৈরৃতে
পূর্বের পাপড়িতে তপনায়, দক্ষিণ-পূর্বে মার্তণ্ড, দক্ষিণে দিবাকর, দক্ষিণ-পশ্চিমে বিধাত্রী—এই নাম করে পূজা করতে হয়।
পশ্চিমে বরুণাযেতি ভাস্করাযেতি চানিলে সৌম্যে বিকর্তনাযেতি রবযে চাষ্টমে দলে
পশ্চিমে বরুণ, উত্তর-পশ্চিমে ভাস্কর, উত্তরে বিকর্তন, আর অষ্টম পাপড়িতে রবি—এইভাবে নাম ধরে পূজা করতে হয়।
আদাবন্তে চ মধ্যে চ নমো ঽস্তু পরমাত্মনে মন্ত্রৈরেভিঃ সমভ্যর্চ্য নমস্কারান্তদীপিতৈঃ
শুরুতে, শেষে ও মাঝখানে পরমাত্মাকে নমস্কার করতে হয়; এই মন্ত্রগুলি দিয়ে পূজা করে, শেষে প্রণাম ও প্রদীপ নিবেদন করতে হয়।
শুক্লবস্ত্রৈঃ ফলৈর্ভক্ষ্যৈর্ ধূপমাল্যানুলেপনৈঃ স্থণ্ডিলে পূজযেদ্ভক্ত্যা গুডেন লবণেন চ
সাদা কাপড়, ফল, খাবার, ধূপ, মালা ও চন্দন দিয়ে, ভক্তিভরে বেদিতে পূজা করতে হয়; গুড় ও লবণও নিবেদন করতে হয়।
ততো ব্যাহৃতিমন্ত্রেণ বিসৃজেদ্দ্বিজপুংগবান্ শক্তিতঃ পূজযেদ্ভক্ত্যা গুডক্ষীরঘৃতাদিভিঃ তিলপাত্রং হিরণ্যং চ ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্
তারপর ব্যাহৃতি মন্ত্রে ব্রাহ্মণদের বিদায় দিতে হয়; সাধ্য মতো গুড়, দুধ, ঘি ইত্যাদি দিয়ে ভক্তিভরে পূজা করে, তিল ও সোনা ভরা পাত্র ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়।
এবং নিযমকৃত্সুপ্ত্বা প্রাতরুত্থায মানবঃ কৃতস্নানজপো বিপ্রৈঃ সহৈব ঘৃতপাযসম্
এভাবে নিয়ম পালন করে ঘুমিয়ে, সকালে উঠে, স্নান ও জপ শেষে ব্রাহ্মণদের সঙ্গে ঘি ও দুধে রান্না করা ভাত খেতে হয়।
ভুক্ত্বা চ বেদবিদুষে বিডালব্রতবর্জিতে ঘৃতপাত্রং সকনকং সোদকুম্ভং নিবেদযেত্
খাওয়ার পরে, যে বেদজ্ঞ ও বিড়ালব্রত পালন করেন না, তাঁর হাতে সোনার অলঙ্কারসহ ঘি ও জলভরা পাত্র দান করতে হয়।
প্রীযতামত্র ভগবান্ পরমাত্মা দিবাকরঃ অনেন বিধিনা সর্বং মাসি মাসি ব্রতং চরেত্
এভাবে পূজা করলে ভগবান পরমাত্মা দিবাকর সন্তুষ্ট হন; এই নিয়মে প্রতি মাসে ব্রত পালন করা উচিত।
ততস্ত্রযোদশে মাসি গা বৈ দদ্যাত্ত্রযোদশ বস্ত্রালংকারসংযুক্তাঃ সুবর্ণাস্যাঃ পযস্বিনীঃ
তারপর ত্রয়োদশ মাসে, তেরোটি গরু—বস্ত্র ও অলঙ্কারে সজ্জিত, সোনার মুখবিশিষ্ট ও দুধ দেয়—দান করতে হয়।
একামপি প্রদদ্যাদ্বা বিত্তহীনো বিমত্সরঃ ন বিত্তশাঠ্যং কুর্বীত যতো মোহাত্পতত্যধঃ
অথবা, যার সম্পদ কম কিন্তু হিংসা নেই, সে একটিও গরু দান করতে পারে; সম্পদের জন্য ছলনা করা উচিত নয়, কারণ মোহে পতন ঘটে।
অনেন বিধিনা যস্তু কুর্যাত্কল্যাণসপ্তমীম্ সর্বপাপবিনির্মুক্তঃ সূর্যলোকে মহীযতে আযুরারোগ্যমৈশ্বর্যম্ অনন্তমিহ জাযতে
যে এই নিয়মে কল্যাণ সপ্তমী পালন করে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়, সূর্যলোকে সম্মান পায় এবং এখানে অনন্ত আয়ু, স্বাস্থ্য ও ঐশ্বর্য লাভ করে।
সর্বপাপহরা নিত্যং সর্বদৈবতপূজিতা সর্বদুষ্টোপশমনী সদা কল্যাণসপ্তমী
কল্যাণ সপ্তমী সব পাপ দূর করে, সব দেবতার পূজিতা, সব অশুভ নাশ করে এবং সর্বদা মঙ্গলময়।
ইমামনন্তফলদাং যস্তু কল্যাণসপ্তমীম্ শৃণোতি পঠতে চেহ সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
যে এই অনন্ত ফলদায়িনী কল্যাণ সপ্তমী শোনে বা পাঠ করে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়।
বিশোকসপ্তমীং তদ্বদ্ বক্ষ্যামি মুনিপুংগব যামুপোষ্য নরঃ শোকং ন কদাচিদিহাশ্নুতে
হে মুনি-শ্রেষ্ঠ, এবার আমি তোমাকে বিশোক সপ্তমীর কথা বলছি। এই ব্রত পালন করলে মানুষ এ সংসারে কখনোই দুঃখ পায় না।
মাঘে কৃষ্ণতিলৈঃ স্নাত্বা ষষ্ঠ্যাং বৈ শুক্লপক্ষতঃ কৃতাহারঃ কৃসরযা দন্তধাবনপূর্বকম্ উপবাসব্রতং কৃত্বা ব্রহ্মচারী ভবেন্নিশি
মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের ষষ্ঠীতে, কৃষ্ণতিল দিয়ে স্নান করে, দাঁত মাজা ও ডালভাত খেয়ে, উপবাস ব্রত পালন করে, রাতভর ব্রহ্মচর্য পালন করতে হয়।
ততঃ প্রভাত উত্থায কৃতস্নানজপঃ শুচিঃ কৃত্বা তু কাঞ্চনং পদ্মম্ অর্কাযেতি চ পূজযেত্ করবীরেণ রক্তেন রক্তবস্ত্রযুগেন চ
তারপর সকালে উঠে, স্নান ও জপ সেরে, নিজেকে শুদ্ধ করে, সোনার পদ্ম, লাল করবীর ফুল ও লাল কাপড়ের জোড়া নিয়ে সূর্যদেবকে পূজা করতে হয়।
যথা বিশোকং ভুবনং ত্বযৈবাদিত্য সর্বদা তথা বিশোকতা মে ঽস্তু ত্বদ্ভক্তিঃ প্রতিজন্ম চ
হে সূর্যদেব, যেমন তুমি চিরকাল পৃথিবীকে দুঃখমুক্ত রাখো, তেমন আমারও যেন দুঃখ না থাকে। জন্মে জন্মে তোমার প্রতি আমার ভক্তি অটুট থাকুক।
এবং সম্পূজ্য ষষ্ঠ্যাং তু ভক্ত্যা সম্পূজযেদ্দ্বিজান্ সুপ্ত্বা সংপ্রাশ্য গোমূত্রম্ উত্থায কৃতনৈত্যকঃ
এইভাবে ষষ্ঠীর দিন ভক্তি সহকারে পূজা করে, দ্বিজদেরও সন্মান জানাতে হয়। ঘুমিয়ে উঠে, গোমূত্র পান করে, দৈনন্দিন ব্রতকর্ম করতে হয়।
সম্পূজ্য বিপ্রানন্নেন গুডপাত্রসমন্বিতম্ তদ্বস্ত্রযুগ্মং পদ্মং চ ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্
ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে, গুড়ভরা পাত্রসহ, তাদেরকে দুটি কাপড় ও পদ্মও দান করতে হয়।
অতৈললবণং ভুক্ত্বা সপ্তম্যাং মৌনসংযুতঃ ততঃ পুরাণশ্রবণং কর্তব্যং ভূতিমিচ্ছতা
সপ্তমীর দিন তেল-লবণবিহীন খাবার খেয়ে, মৌনতা পালন করে, যারা কল্যাণ চায় তারা পুরাণ শ্রবণ করা উচিত।
অনেন বিধিনা সর্বম্ উভযোরপি পক্ষযোঃ কৃত্বা যাবত্পুনর্মাঘশুক্লপক্ষস্য সপ্তমী
এই নিয়মে উভয় পক্ষেই ব্রত পালন করতে হয়, যতদিন না আবার মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের সপ্তমী আসে।
ব্রতান্তে কলশং দদ্যাত্ সুবর্ণকমলান্বিতম্ শয্যাং সোপস্করাং দদ্যাত্ কপিলাং চ পযস্বিনীম্
ব্রত শেষে, সোনার পদ্মসহ একটি কলস, বিছানা ও তার সমস্ত সামগ্রী, এবং দুধওয়ালা কপিলা গরু দান করতে হয়।
অনেন বিধিনা যস্তু বিত্তশাঠ্যবিবর্জিতঃ বিশোকসপ্তমীং কুর্যাত্ স যাতি পরমাং গতিম্
যে ব্যক্তি এইভাবে বিশোক সপ্তমী ব্রত পালন করে এবং সম্পদের প্রতি কৃপণতা রাখে না, সে সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।
যাবজ্জন্মসহস্রাণাং সাগ্রং কোটিশতং ভবেত্ তাবন্ন শোকমভ্যেতি রোগদৌর্গত্যবর্জিতঃ
সে কোটি কোটি জন্ম পর্যন্ত কখনো দুঃখ পায় না, রোগ ও দুর্ভাগ্য থেকেও মুক্ত থাকে।
যং যং প্রার্থযতে কামং তং তমাপ্নোতি পুষ্কলম্ নিষ্কামঃ কুরুতে যস্তু স পরং ব্রহ্ম গচ্ছতি
যে যা কিছু চায়, এই ব্রতে তা সে পূর্ণমাত্রায় পায়; আর যে নিঃস্বার্থভাবে করে, সে পরম ব্রহ্ম লাভ করে।
যঃ পঠেচ্ছৃণুযাদ্বাপি বিশোকাখ্যাং চ সপ্তমীম্ সো ঽপীন্দ্রলোকমাপ্নোতি ন দুঃখী জাযতে ক্বচিত্
যে এই বিশোক নামে সপ্তমীর কথা পাঠ করে বা শোনে, সেও ইন্দ্রলোক লাভ করে এবং কখনো দুঃখী হয় না।
অন্যামপি প্রবক্ষ্যামি নাম্না তু ফলসপ্তমীম্ যামুপোষ্য নরঃ পাপাদ্ বিমুক্তঃ স্বর্গভাগ্ভবেত্
এবার আমি আরেকটি ব্রতের কথা বলছি, যার নাম ফল সপ্তমী। এই ব্রত পালন করলে মানুষ পাপমুক্ত হয়ে স্বর্গে যায়।