যদ্যদিচ্ছতি বিপ্রেন্দ্রস্ তত্তত্কুর্যাদ্বিলাসিনী সর্বভাবেন চাত্মানম্ অর্পযেত্স্মিতভাষিণী
বিপ্র যা চান, নারী তা করবে; হাসিমুখে, মিষ্টি কথা বলে, সমস্ত মন দিয়ে নিজেকে উৎসর্গ করবে।
এবমাদিত্যবারেণ সর্বমেতত্সমাচরেত্ তণ্ডুলপ্রস্থদানং চ যাবন্মাসাস্ত্রযোদশ
এইভাবে প্রতি রবিবার এসব আচরণ করবে, আর তেরো মাস ধরে এক প্রস্থ চাল দান করবে।
ততস্ত্রযোদশে মাসি সম্প্রাপ্তে তস্য ভামিনী বিপ্রস্যোপস্করৈর্যুক্তাং শয্যাং দদ্যাদ্বিলক্ষণাম্
তেরো মাস পূর্ণ হলে, নারী সেই ব্রাহ্মণকে সমস্ত উপকরণসহ এক বিশেষ শয্যা দান করবে।
সোপধানকবিশ্রামাং সাস্তরাবরণাং শুভাম্ প্রদীপোপানহচ্ছত্ত্রপাদুকাসনসংযুতাম্
বালিশসহ আরামদায়ক, সুন্দর চাদরে ঢাকা, দীপ, জুতো, ছাতা ও আসনসহ সেই শয্যা সাজানো থাকবে।
সপত্নীকমলংকৃত্য হেমসূত্রাঙ্গুলীযকৈঃ সূক্ষ্মবস্ত্রৈঃ সকটকৈর্ ধূপমাল্যানুলেপনৈঃ
সহস্ত্রীক সোনার আংটি, সূক্ষ্ম বস্ত্র, বালা, ধূপ, মালা আর সুগন্ধি দিয়ে সেই শয্যা সাজাবে।
কামদেবং সপত্নীকং গুডকুম্ভোপরি স্থিতম্ তাম্রপাত্রাসনগতং হৈমনেত্রপটাবৃতম্
কামদেব ও তাঁর পত্নীকে গুড়ের কলসের ওপর, তামার পাত্রে বসিয়ে, সোনার চোখের কাপড়ে ঢেকে রাখবে।
সকাংস্যভাজনোপেতম্ ইক্ষুদণ্ডসমন্বিতম্ দদ্যাদেতেন মন্ত্রেণ তথৈকাং গাং পযস্বিনীম্
কাঁসার পাত্র, আখের দণ্ডসহ, এই মন্ত্রে এক দুধেল গাভীও দান করবে।
যথান্তরং ন পশ্যামি কামকেশবযোঃ সদা তথৈব সর্বকামাপ্তির্ অস্তু বিষ্ণো সদা মম
যেমন আমি কখনো কাম ও কেশবের মধ্যে কোনো ভেদ দেখি না, তেমনই বিষ্ণুর কাছ থেকে আমার সব কামনা পূর্ণ হোক।
যথা ন কমলা দেহাত্ প্রযাতি তব কেশব তথা মমাপি দেবেশ শরীরে স্বে কুরু প্রভো
হে কেশব, যেমন করে পদ্ম তোমার দেহ ছেড়ে যায় না, তেমনি, দেবতাদের অধিপতি, আমার দেহও যেন আমার সঙ্গেই থাকে, হে প্রভু।
তথা চ কাঞ্চনং দেবং প্রতিগৃহ্ণন্দ্বিজোত্তমঃ ক ইদং কস্মা অদাদিতি বৈদিকং মন্ত্রমীরযেত্
তারপর, শ্রেষ্ঠ দ্বিজ যখন সোনার মূর্তি গ্রহণ করেন, তখন তিনি বৈদিক মন্ত্র উচ্চারণ করবেন— 'এটি কে? কার জন্য দেওয়া হচ্ছে?'
ততঃ প্রদক্ষিণীকৃত্য বিসর্জ্য দ্বিজপুংগবম্ শয্যাসনাদিকং সর্বং ব্রাহ্মণস্য গৃহং নযেত্
এরপর, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে প্রদক্ষিণ করে সম্মানসহ বিদায় দিয়ে, সমস্ত শয্যা, আসন ইত্যাদি ব্রাহ্মণের বাড়িতে নিয়ে যেতে হবে।
ততঃ প্রভৃতি যো বিপ্রো রত্যর্থং গৃহমাগতঃ স মান্যঃ সূর্যবারে চ স মন্তব্যো ভবেত্তদা
তারপর থেকে, যে কোনো ব্রাহ্মণ আনন্দের জন্য বাড়িতে এলে, বিশেষ করে রবিবারে, তাকে যথাযথ সম্মান করতে হবে এবং সেই সময় তাকে গুরুত্ব দিতে হবে।
এবং ত্রযোদশং যাবন্ মাসমেবং দ্বিজোত্তমান্ তর্পযেত যথাকামং প্রোষিতে ঽন্যং সমাচরেত্
এইভাবে, তেরো মাস ধরে, ইচ্ছামতো শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের তৃপ্ত করতে হবে; তিনি না থাকলে, অন্য কাউকে সেই কাজের জন্য নিতে হবে।
তদনুজ্ঞযা রূপবান্যো যাবদভ্যাগতো ভবেত্ আত্মনো ঽপি যথাবিঘ্নং গর্ভভূতিকরং প্রিযম্
তার অনুমতি নিয়ে, যতদিন তিনি উপস্থিত থাকেন, ততদিন আরেকজন সুন্দর ব্যক্তিকে গ্রহণ করা যেতে পারে, এবং নিজের জন্য, বিঘ্ন ছাড়া, সন্তানের জন্য যা প্রিয়, তাই করা উচিত।
দৈবং বা মানুষং বা স্যাদ্ অনুরাগেণ বা ততঃ সাচারানষ্টপঞ্চাশদ্ যথাশক্ত্যা সমাচরেত্
দেবতার ইচ্ছায় হোক বা মানুষের দ্বারা, কিংবা ভালোবাসা থেকে, তারপর নির্দিষ্ট আটান্নটি আচরণ যথাসাধ্য সঠিকভাবে পালন করতে হবে।
এতদ্ধি কথিতং সম্যগ্ ভবতীনাং বিশেষতঃ অধর্মো ঽযং ততো ন স্যাদ্ বেশ্যানামিহ সর্বদা
এগুলি তোমাদের সবাইকে বিস্তারিতভাবে বলা হয়েছে; তাই এখানে পতিতাদের জন্য কখনোই এটি অন্যায় নয়।
পুরুহূতেন যত্প্রোক্তং দানবীষু পুরা মযা তদিদং সাম্প্রতং সর্বং ভবতীষ্বপি যুজ্যতে
ইন্দ্রের দ্বারা যা আগে দানবী নারীদের বলেছিলাম, এখন তা সম্পূর্ণভাবে তোমাদের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য।
সর্বপাপপ্রশমনম্ অনন্তফলদাযকম্ কল্যাণীনাং চ কথিতং তত্কুরুধ্বং বরাননাঃ
এটি শুভ নারীদের জন্য সব পাপ দূরকারী ও অনন্ত ফলদায়ক বলে নির্ধারিত হয়েছে; তোমরা এটি পালন করো, হে সুন্দরী নারীরা।
করোতি যাশেষমখণ্ডমেতত্ কল্যাণিনী মাধবলোকসংস্থা সা পূজিতা দেবগণৈর্ অশেষৈর্ আনন্দকৃত্স্থানম্ উপৈতি বিষ্ণোঃ
যে শুভ নারী এই সম্পূর্ণ, অবিচ্ছিন্ন ব্রত পালন করেন, তিনি মাধবের লোকেতে প্রতিষ্ঠিত হয়ে দেবতাদের দ্বারা পূজিত হন এবং বিষ্ণুর সঙ্গে আনন্দময় স্থানে পৌঁছান।
তপোধনঃ সো ঽপ্যভিধায চৈবং তদা চ তাসাং ব্রতমঙ্গনানাম্ স্বস্থানমেষ্যত্যনু তাঃ সমস্তং ব্রতং করিষ্যন্তি চ দেবযানৈঃ
তপস্বী এভাবে বলার পর নিজের আশ্রমে ফিরে যান, আর সেই নারীরা সবাই তাদের সঙ্গিনীদের নিয়ে এই ব্রত পালন করেন।
মোহাদ্বাপি মদাদ্বাপি যঃ পরস্ত্রীং সমাশ্রযেত্ তস্যাপি নিষ্কৃতিং দেব বদ সর্বকৃপাকর
ভ্রান্তি বা অহংকারবশত যে পরনারীকে গ্রহণ করে, হে সর্বকরুণাময় দেবতা, তার জন্য কী প্রায়শ্চিত্ত আছে বলো।
ভগবন্পুরুষস্যেহ স্ত্রিযাশ্চ বিরহাদিকম্ শোকব্যাধিভযং দুঃখং ন ভবেদ্যেন তদ্বদ
হে ভগবান, এমন কী করা উচিত যাতে এখানে পুরুষ বা নারী, বিচ্ছেদজনিত দুঃখ, রোগ, ভয় বা কষ্ট না পায়— তা বলো।
শ্রাবণস্য দ্বিতীযাযাং কৃষ্ণাযাং মধুসূদনঃ ক্ষীরার্ণবে সপত্নীকঃ সদা বসতি কেশবঃ
শ্রাবণ মাসের কৃষ্ণপক্ষের দ্বিতীয়া তিথিতে, হে মধুসূদন, কেশব সর্বদা লক্ষ্মীর সঙ্গে ক্ষীরসমুদ্রের মধ্যে অবস্থান করেন।
তস্যাং সম্পূজ্য গোবিন্দং সর্বান্কামান্সমশ্নুতে গোভূহিরণ্যদানাদি সপ্তকল্পশতানুগম্
সেই দিনে গোবিন্দকে পূজা করলে, সকল ইচ্ছা পূর্ণ হয় এবং সাতশো যুগ ধরে গরু, ভূমি ও সোনা দানের ফল লাভ হয়।
অশূন্যশযনং নাম দ্বিতীযা সংপ্রকীর্তিতা তস্যাং সম্পূজযেদ্বিষ্ণুম্ এভির্মন্ত্রৈর্বিধানতঃ
এই দ্বিতীয়া তিথিকে অশূন্যশয়না বলা হয়; সেই দিনে বিধি মেনে এই মন্ত্রগুলি দিয়ে বিষ্ণুকে পূজা করতে হয়।
শ্রীবত্সধারিঞ্ছ্রীকান্ত শ্রীধামঞ্ছ্রীপতে ঽব্যয গার্হস্থ্যং মা প্রণাশং মে যাতু ধর্মার্থকামদম্
হে শ্রীবৎসধারী, শ্রীকান্ত, শ্রীধাম, শ্রীপতি, অব্যয়, আমার গার্হস্থ্য জীবন যেন নষ্ট না হয়; এটি যেন ধর্ম, অর্থ ও কাম দেয়।
অগ্নযো মা প্রণশ্যন্তু দেবতাঃ পুরুষোত্তম পিতরো মা প্রণশ্যন্তু মাস্তু দাম্পত্যভেদনম্
হে পরমপুরুষ, অগ্নিগুলো যেন নিভে না যায়, দেবতারা যেন নষ্ট না হন, পূর্বপুরুষরা যেন হারিয়ে না যান, আর স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে কোনো বিরোধ যেন না হয়।
লক্ষ্ম্যা বিযুজ্যতে দেব ন কদাচিদ্যথা ভবান্ তথা কলত্রসম্বন্ধো দেব মা মে বিযুজ্যতাম্
হে দেব, যেমন তোমার সঙ্গে লক্ষ্মীর কখনো বিচ্ছেদ হয় না, তেমনি আমার স্ত্রীর সঙ্গে আমার সম্পর্কও যেন কখনো ছিন্ন না হয়।
লক্ষ্ম্যা ন শূন্যো বরদ শয্যাং ত্বং শযনং গতঃ শয্যা মমাপ্যশূন্যাস্তু তথৈব মধুসূদন
হে বরদাতা, তুমি যখন শয্যায় গমন করো, তখন লক্ষ্মী ছাড়া কখনো থাকো না; হে মধুসূদন, তেমনি আমার শয্যাও যেন কখনো শূন্য না হয়।
গীতবাদিত্রনির্ঘোষং দেবদেবস্য কীর্তযেত্ ঘণ্টা ভবেদশক্তস্য সর্ববাদ্যমযী যতঃ
গান ও বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনিতে দেবদেবতাকে স্তুতি করা উচিত; আর যার সাধ্য নেই, তার জন্য ঘণ্টার শব্দই সব বাদ্যযন্ত্রের মতো গণ্য।