কটিং সুরতবাসিন্যৈ তথোরুং চম্পকপ্রিযে জানুজঙ্ঘে নমো গৌর্যৈ গাযত্র্যৈ ঘুটিকে নমঃ
সুরতবাসিনীকে কোমর, চম্পকপ্রিয়াকে উরু, গৌরীকে হাঁটু ও জঙ্ঘা, গায়ত্রীকে গোড়ালি পূজা করতে হয়।
ধরাধরাযৈ পাদৌ তু বিশ্বকাযৈ নমঃ শিরঃ নমো ভবান্যৈ কামিন্যৈ কামদেব্যৈ জগত্প্রিযে
ধরাধরাকে পা, বিশ্বকাকে মাথা, আর ভবানী, কামিনী, কামদেবী—এই জগৎপ্রিয়াদের নমস্কার।
আনন্দাযৈ সুনন্দাযৈ সুভদ্রাযৈ নমো নমঃ এবং সম্পূজ্য বিধিবদ্ দ্বিজদাম্পত্যম্ অর্চযেত্ ভোজযিত্বান্নপানেন মধুরেণ বিমত্সরঃ
আনন্দা, সুনন্দা, সুভদ্রাকে বারবার নমস্কার; এভাবে নিয়মমাফিক পূজা করে, এক ব্রাহ্মণ দম্পতিকে মিষ্টি খাবার ও পানীয় দিয়ে, ঈর্ষা ছাড়া আপ্যায়ন করতে হয়।
জলপূরিতং তথা কুম্ভং শুক্লাম্বরযুগদ্বযম্ দত্ত্বা সুবর্ণকমলং গন্ধমাল্যৈঃ সমর্চযেত্
জলভরা কলস, দুটি সাদা কাপড়, সোনার পদ্ম দিয়ে, সুগন্ধি ও মালা দিয়ে পূজা করতে হয়।
প্রীযতামত্র কুমুদা গৃহ্ণীযাল্লবণব্রতম্ অনেন বিধিনা দেবী মাসি মাসি সদার্চযেত্
এখানে কুমুদা সন্তুষ্ট হোন; লবণব্রত গ্রহণ করতে হয়। এই নিয়মে প্রতি মাসে দেবীর পূজা করা উচিত।
লবণং বর্জযেন্মাঘে ফাল্গুনে চ গুডং পুনঃ তৈলং রাজিং তথা চৈত্রে বর্জ্যং চ মধু মাধবে
মাঘ মাসে লবণ, ফাল্গুনে গুড়, চৈত্রে তেল ও তিল, মাধবে মধু—এগুলো ত্যাগ করতে হয়।
পানকং জ্যেষ্ঠমাসে তু আষাঢে চাথ জীরকম্ শ্রাবণে বর্জযেত্ক্ষীরং দধি ভাদ্রপদে তথা
জ্যৈষ্ঠ মাসে মিষ্টি পানীয়, আষাঢ়ে জিরে, শ্রাবণে দুধ এবং ভাদ্রপদে দই খাওয়া বর্জন করা উচিত।
ঘৃতমাশ্বযুজে তদ্বদ্ ঊর্জে বর্জ্যং চ মাক্ষিকম্ ধান্যকং মার্গশীর্ষে তু পৌষে বর্জ্যা চ শর্করা
আশ্বিন মাসে ঘি, কার্তিকে মধু, অগ্রহায়ণে ধনিয়া এবং পৌষে চিনি খাওয়া উচিত নয়।
ব্রতান্তে করকং পূর্ণম্ এতেষাং মাসি মাসি চ দদ্যাদ্দ্বিকালবেলাযাং পূর্ণপাত্রেণ সংযুতম্
উপবাসের শেষে প্রতি মাসে, দুই বেলা পূর্ণ পাত্রে ভরে অর্ঘ্য নিবেদন করতে হয়।
লড্ডুকাঞ্ছ্বেতবর্ণাংশ্চ সংযাবমথ পূরিকাঃ ঘারিকান্ অপ্যপূপাংশ্চ পিষ্টাপূপাংশ্চ মণ্ডকান্
সাদা রঙের লাড্ডু, সাম্যব, পুরি, ঘারি, আপূপ, ময়দার পিঠা ও মণ্ডক—এসব নিবেদন করতে হয়।
ক্ষীরং শাকং চ দধ্যন্নম্ ইণ্ডর্যো ঽশোকবর্তিকাঃ মাঘাদিক্রমশো দদ্যাদ্ এতানি করকোপরি
মাঘ মাস থেকে শুরু করে দুধ, শাক, দইভাত, ভাজা পিঠা, অশোকের দণ্ড ও ইন্দ্রকাণ্ড মাসে মাসে পাত্রের ওপর দিতে হয়।
কুমুদা মাধবী গৌরী রম্ভা ভদ্রা জযা শিবা উমা রতিঃ সতী তদ্বন্ মঙ্গলা রতিলালসা
কুমুদা, মাধবী, গৌরী, রম্ভা, ভদ্রা, জয়া, শিবা, উমা, রতি, সতী, মঙ্গল ও রতিলালসা—
ক্রমান্মাঘাদি সর্বত্র প্রীযতামিতি কীর্তযেত্ সর্বত্র পঞ্চগব্যেন প্রাশনং সমুদাহৃতম্ উপবাসী ভবেন্নিত্যম্ অশক্তে নক্তমিষ্যতে
মাঘ মাস থেকে প্রতিটি মাসে 'সবাই সন্তুষ্ট হোন'—এভাবে উচ্চারণ করতে হয়। সর্বত্র পঞ্চগব্য পান করা বিধেয়। সবসময় উপবাস পালন করতে হয়; অক্ষম হলে রাতে আহার করা যায়।
পুনর্মাঘে তু সম্প্রাপ্তে শর্করাং করকোপরি কৃত্বা তু কাঞ্চনীং গৌরীং পঞ্চরত্নসমন্বিতাম্
আবার মাঘ মাস এলে, পাত্রের ওপর চিনি ও পাঁচটি রত্নে অলঙ্কৃত সোনার গৌরী প্রতিমা স্থাপন করতে হয়।
হৈমীমঙ্গুষ্ঠমাত্রাং চ সাক্ষসূত্রকমণ্ডলুম্ চতুর্ভুজামিন্দুযুতাং সিতনেত্রপটাবৃতাম্
সোনার তৈরি অঙ্গুষ্ঠ পরিমাণ প্রতিমা, হাতে জপমালা ও জলপাত্র, চারটি হাত, চাঁদে শোভিত ও সাদা চোখের কাপড়ে আবৃত।
তদ্বদ্গোমিথুনং শুক্লং সুবর্ণাস্যং সিতাম্বরম্ সবস্ত্রভাজনং দদ্যাদ্ ভবানী প্রীযতামিতি
তদ্রূপ, সোনার মুখ ও সাদা বস্ত্র পরিহিত দুটি সাদা গাভী, সঙ্গে পাত্র ও বস্ত্রসহ দান করতে হয়, 'ভবানী সন্তুষ্ট হোন'—এ কথা বলে।
অনেন বিধিনা যস্তু রসকল্যাণিনীব্রতম্ কুর্যাত্স সর্বপাপেভ্যস্ তত্ক্ষণাদেব মুচ্যতে
যে ব্যক্তি এই নিয়মে রসকল্যাণিনী ব্রত পালন করে, সে সঙ্গে সঙ্গে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পায়।
নবার্বুদসহস্রং তু ন দুঃখী জাযতে নরঃ সুবর্ণকমলং গৌরি মাসি মাসি দদন্নরঃ অগ্নিষ্টোমসহস্রস্য যত্ফলং তদবাপ্নুযাত্
নব-অরবুদেরও হাজারগুণ কাল পর্যন্ত সে কষ্ট পায় না; প্রতি মাসে গৌরীকে সোনার পদ্ম দান করলে, সে হাজার অগ্নিষ্টোম যজ্ঞের ফল লাভ করে।
নারী বা কুরুতে যা তু কুমারী বা বরাননে বিধবা যা তথা নারী সাপি তত্ফলমাপ্নুযাত্ সৌভাগ্যারোগ্যসম্পন্না গৌরীলোকে মহীযতে
যদি কোনো নারী, কুমারী বা বিধবা এই ব্রত পালন করেন, তিনিও সেই ফল লাভ করেন, সৌভাগ্য ও স্বাস্থ্য নিয়ে গৌরীর লোকেতে সম্মানিত হন।
ইতি পঠতি শৃণোতি শ্রাবযেদ্যঃ প্রসঙ্গাত্ কলিকলুষবিমুক্তঃ পার্বতীলোকমেতি মতিমপি চ নরাণাং যো দদাতি প্রিযার্থং বিবুধপতিবিমানে নাযকঃ স্যাদমোঘঃ
যিনি এই শ্লোক পাঠ করেন, শোনেন বা অন্যকে শোনান, তিনি কলিযুগের দোষ থেকে মুক্ত হয়ে পার্বতীর লোক লাভ করেন; আর যিনি প্রেমের জন্য দান করেন, তিনি দেবতাদের বিমানে নেতা হন ও তার ফল ব্যর্থ হয় না।
তথৈবান্যাং প্রবক্ষ্যামি তৃতীযাং পাপনাশিনীম্ নাম্না চ লোকে বিখ্যাতাম্ আর্দ্রানন্দকরীমিমাম্
ঠিক তেমনই, আমি আর একটি, তৃতীয় পাপনাশক ব্রত বলব, যা 'আর্দ্রানন্দকারী' নামে পৃথিবীতে বিখ্যাত।
যদা শুক্লতৃতীযাযাম্ আষাঢর্ক্ষং ভবেত্ক্বচিত্ ব্রহ্মর্ক্ষং বা মৃগর্ক্ষং বা হস্তো মূলমথাপি বা দর্ভগন্ধোদকৈঃ স্নানং তদা সম্যক্সমাচরেত্
যখন শুক্লপক্ষের তৃতীয়া তিথিতে আষাঢ় নক্ষত্র, ব্রহ্মা, মৃগ, হস্ত বা মূল নক্ষত্র পড়ে, তখন কুশ ঘাসের গন্ধযুক্ত জলে স্নান করা উচিত।
শুক্লমাল্যাম্বরধরঃ শুক্লগন্ধানুলেপনঃ ভবানীমর্চযেদ্ভক্ত্যা শুক্লপুষ্পৈঃ সুগন্ধিভিঃ মহাদেবেন সহিতাম্ উপবিষ্টাং মহাসনে
সাদা মালা ও পোশাক পরে, সাদা চন্দন মেখে, ভক্তিভরে সুগন্ধি সাদা ফুল দিয়ে, মহাদেবের সঙ্গে মহাসনে উপবিষ্ট ভবানীর পূজা করা উচিত।
বাসুদেব্যৈ নমঃ পাদৌ শংকরায নমো হরম্ জঙ্ঘে শোকবিনাশিন্যৈ আনন্দায নমঃ প্রভো
পদে 'বাসুদেব্যৈ নমঃ', উরুতে 'শংকরায় নমঃ', জঙ্ঘায় 'শোকবিনাশিন্যৈ', প্রভুর কাছে 'আনন্দায় নমঃ'—এভাবে প্রণাম করা উচিত।
রম্ভাযৈ পূজযেদূরূ শিবায চ পিনাকিনঃ অদিত্যৈ চ কটিং দেব্যাঃ শূলিনঃ শূলপাণযে
রম্ভার উদ্দেশ্যে উরু, ধনুর্ধর শিবের জন্য কোমর, আদিত্যা দেবীর জন্য নিতম্ব, আর ত্রিশূলধারী শিবের জন্য হাত পূজা করা উচিত।
মাধব্যৈ চ তথা নাভিম্ অথ শম্ভোর্ভবায চ স্তনাবানন্দকারিণ্যৈ শংকরস্যেন্দুধারিণে
তেমনি, মাধবীর জন্য নাভি, আনন্দদায়িনী ভবার জন্য স্তন, আর চন্দ্রধারী শঙ্করের জন্যও স্তন পূজা করতে হয়।
উত্কণ্ঠিন্যৈ নমঃ কণ্ঠং নীলকণ্ঠায বৈ হরম্ করাবুত্পলধারিণ্যৈ রুদ্রায চ জগত্পতে বাহূ চ পরিরম্ভিণ্যৈ ত্রিশূলায হরস্য চ
উৎকণ্ঠিনীর উদ্দেশ্যে গলা, নীলকণ্ঠ হরকে গলায়, পদ্মধারিণীর জন্য হাত, জগতের অধিপতি রুদ্রের জন্য হাত, পরিরম্ভিণীর জন্য বাহু, আর ত্রিশূলধারী হরকে বাহুতে নমস্কার জানাতে হয়।
দেব্যা মুখং বিলাসিন্যৈ বৃষেশায পুনর্বিভোঃ স্মিতং সস্মেরলীলাযৈ বিশ্ববক্ত্রায বৈ বিভো
দেবীর মুখ ভিলাসিনীর জন্য, আবার বৃষেশ্বরের জন্য, হাসি হাস্যলীলার জন্য, আর বিশ্বমুখী প্রভুর জন্য উৎসর্গ করতে হয়।
নেত্রে মদনবাসিন্যৈ বিশ্বধাম্নে ত্রিশূলিনঃ ভ্রুবৌ নৃত্যপ্রিযাযৈ তু তাণ্ডবেশায শূলিনঃ
চোখ মদনবাসিনীর জন্য, বিশ্বধাম ত্রিশূলধারীর জন্য, ভ্রু নৃত্যপ্রিয়ার জন্য, আর তাণ্ডবেশ্বর ত্রিশূলধারীর জন্য উৎসর্গ করা উচিত।
দেব্যা ললাটমিন্দ্রাণ্যৈ হব্যবাহায বৈ বিভোঃ স্বাহাযৈ মুকুটং দেব্যা বিভোর্গঙ্গাধরায বৈ
দেবীর কপাল ইন্দ্রাণীর জন্য, হব্যবাহকের জন্য, মুকুট স্বাহার জন্য, আর গঙ্গাধর প্রভুর জন্য উৎসর্গ করতে হয়।