ততো মঙ্গলশব্দেন ভেরীণাং নিঃস্বনেন চ অঞ্জসা মণ্ডলং কুর্যাত্ পঞ্চবর্ণেন তত্ত্ববিত্
তারপর শুভ শব্দ আর ঢাকের গর্জনে, যিনি তত্ত্ব বোঝেন তিনি দ্রুত পাঁচ রঙে মণ্ডল আঁকবেন।
ষোডশারং ততশ্চক্রং পদ্মগর্ভং চতুর্মুখম্ চতুরস্রং চ পরিতো বৃত্তং মধ্যে সুশোভনম্
এরপর ষোলোটা কাঁটার চাকা, মাঝে পদ্মফুলের মতো, চারদিকে চার মুখ আর চার কোণা, মাঝখানে সুন্দর গোলাকার করে তৈরি করতে হবে।
বেদ্যাশ্চোপরি তত্কৃত্বা গ্রহাংল্লোকপতীংস্ততঃ বিন্যসেন্মন্ত্রতঃ সর্বান্ প্রতিদিক্ষু বিচক্ষণঃ
এইভাবে বেদীর ওপরে মণ্ডল বানিয়ে, জ্ঞানী ব্যক্তি মন্ত্র অনুযায়ী সব গ্রহ আর লোকপালদের চারদিকে স্থাপন করবেন।
কূর্মাদি স্থাপযেন্মধ্যে বারুণং মন্ত্রমাশ্রিতঃ ব্রহ্মাণং চ শিবং বিষ্ণুং তত্রৈব স্থাপযেদ্বুধঃ
মাঝখানে কূর্ম ও অন্যান্যদের বরুণ মন্ত্রে স্থাপন করবে, এবং জ্ঞানী ব্যক্তি ব্রহ্মা, শিব ও বিষ্ণুকেও সেখানে বসাবেন।
বিনাযকং চ বিন্যস্য কমলামম্বিকাং তথা শান্ত্যর্থং সর্বলোকানাং ভূতগ্রামং ন্যসেত্ততঃ
বিনায়ক ও পদ্মজ অম্বিকাকেও স্থাপন করবে, তারপর সব লোকের শান্তির জন্য ভূতগণকেও বসাতে হবে।
পুষ্পভক্ষ্যফলৈর্যুক্তম্ এবং কৃত্বাধিবাসনম্ কুম্ভান্ সজলগর্ভাংস্তান্ বাসোভিঃ পরিবেষ্টযেত্
এভাবে ফুল, ভোগ আর ফল দিয়ে অধিবাস সম্পন্ন করে, জলভরা কলসগুলো কাপড়ে মুড়ে দিতে হবে।
পুষ্পগন্ধৈরলংকৃত্য দ্বারপালান্সমন্ততঃ পঠধ্বমিতি তান্ব্রূযাদ্ আচার্যস্ত্বভিপূজযেত্
চারপাশে দ্বাররক্ষীদের ফুল আর সুগন্ধি দিয়ে সাজিয়ে, আচার্য তাদের পাঠ করতে বলবেন এবং পরে তাদের সম্মান জানাবেন।
বহ্বৃচৌ পূর্বতঃ স্থাপ্যৌ দক্ষিণেন যজুর্বিদৌ সামগৌ পশ্চিমে তদ্বদ্ উত্তরেণ ত্বথর্বণৌ
পূর্বদিকে ঋগ্বেদ পাঠক, দক্ষিণে যজুর্বেদ পাঠক, পশ্চিমে সামবেদ পাঠক, আর উত্তরে অথর্ববেদ পাঠকদের বসাতে হবে।
উদঙ্মুখো দক্ষিণতো যজমান উপাবিশেত্ যজধ্বমিতি তান্ব্রূযাদ্ ধৌত্রিকান্পুনরেব তু
উত্তরমুখী হয়ে, যজ্ঞকারী দক্ষিণ পাশে বসবেন; তিনি শুদ্ধদের আবার যজ্ঞ করতে বলবেন।
উত্কৃষ্টান্মন্ত্রজাপেন তিষ্ঠধ্বমিতি জাপকান্ এবমাদিশ্য তান্সর্বান্ পর্যুক্ষ্যাগ্নিং স মন্ত্রবিত্
যারা উৎকৃষ্ট মন্ত্র পাঠ করেন, তাদের দাঁড়াতে বলবে; তারপর মন্ত্রজ্ঞ ব্যক্তি তাদের সবাইকে ও অগ্নিকে ছিটিয়ে শুদ্ধ করবেন।
জুহুযাদ্বারুণৈর্মন্ত্রৈর্ আজ্যং চ সমিধস্তথা ঋত্বিগ্ভিশ্চাথ হোতব্যং বারুণৈরেব সর্বতঃ
বরুণ মন্ত্রে ঘি ও কাঠ দিয়ে আহুতি দিতে হবে; তারপর ঋত্বিকরা সর্বত্র বরুণ মন্ত্রে আহুতি দেবেন।
গ্রহেভ্যো বিধিবদ্ধুত্বা তথেন্দ্রাযেশ্বরায চ মরুদ্ভ্যো লোকপালেভ্যো বিধিবদ্বিশ্বকর্মণে
নিয়মমাফিক গ্রহদের, তারপর ইন্দ্র, ঈশ্বর, মরুদগণ, লোকপাল ও বিশ্বকর্মাকেও আহুতি দিতে হবে।
রাত্রিসূক্তং চ রৌদ্রং চ পাবমানং সুমঙ্গলম্ জপেযুঃ পৌরুষং সূক্তং পূর্বতো বহ্বৃচঃ পৃথক্
ঋগ্বেদ পাঠকরা পূর্বদিকে পৃথকভাবে রাত্রিসূক্ত, রুদ্রসূক্ত, পবিত্র সূক্ত, মঙ্গলসূক্ত ও পুরুষসূক্ত পাঠ করবেন।
শাক্রং রৌদ্রং চ সৌম্যং চ কূষ্মাণ্ডং জাতবেদসম্ সৌরসূক্তং জপেন্মন্ত্রং দক্ষিণেন যজুর্বিদঃ
দক্ষিণে যজুর্বেদ পাঠকরা ইন্দ্রসূক্ত, রুদ্রসূক্ত, সোমসূক্ত, কুশ্মাণ্ডসূক্ত, জাতবেদসূক্ত ও সূর্যসূক্ত পাঠ করবেন।
বৈরাজ্যং পৌরুষং সূক্তং সৌবর্ণং রুদ্রসংহিতাম্ শৈশবং পঞ্চনিধনং গাযত্রং জ্যেষ্ঠসাম চ
বৈরাজ্যসূক্ত, পুরুষসূক্ত, সোনার সূক্ত, রুদ্র সংহিতা, শৈশবসূক্ত, পাঁচ মৃত্যু সূক্ত, গায়ত্রী সূক্ত ও জ্যেষ্ঠ সাম পাঠ করতে হবে।
বামদেব্যং বৃহত্সাম রৌরবং সরথংতরম্ গবাং ব্রতং চ কাণ্বং চ রক্ষোঘ্নং বযসস্তথা গাযেযুঃ সামগা রাজন্ পশ্চিমং দ্বারমাশ্রিতাঃ
পশ্চিম দরজায় সামবেদ গায়করা বামদেব সূক্ত, বৃহৎ সাম, রৌরব, সরথন্তর, গোব্রত, কাণ্ব সূক্ত, রক্ষাঘ্ন ও বয়সসূক্ত গাইবেন, রাজন।
অথর্বণশ্চোত্তরতঃ শান্তিকং পৌষ্টিকং তথা জপেযুর্মনসা দেবম্ আশ্রিত্য বরুণং প্রভুম্
উত্তরে অথর্ববেদ পাঠকরা মনে মনে শান্তি ও পুষ্টির সূক্ত পাঠ করবেন, দেবতা বরুণকে স্মরণ করে।
পূর্বেদ্যুরমিতো রাত্রাব্ এবং কৃত্বাধিবাসনম্ গজাশ্বরথ্যাবল্মীকাত্ সংগমাদ্ধ্রদগোকুলাত্ মৃদমাদায কুম্ভেষু প্রক্ষিপেচ্চত্বরাত্তথা
পূর্বদিন বা রাতে এভাবে অধিবাস সম্পন্ন করে, হাতি, ঘোড়া, রাস্তা, উইপোকার ঢিবি, হ্রদ ও গোশালার সংযোগস্থল থেকে মাটি নিয়ে, চারদিক থেকে কলসে রাখতে হবে।
রোচনাং চ সসিদ্ধার্থাং গন্ধং গুগ্গুলমেব চ স্নপনং তস্য কর্তব্যং পঞ্চগব্যসমন্বিতম্
রোচনা, সিদ্ধার্থ, সুগন্ধি দ্রব্য আর গুগ্গুলু দিয়ে, সাথে গরুর পাঁচটি উপাদান মিশিয়ে, তার স্নান করানো উচিত।
প্রত্যেকং তু মহামন্ত্রৈর্ এব কৃত্বা বিধানতঃ এবং ক্ষপাতিবাহ্যাথ বিধিযুক্তেন কর্মণা
প্রত্যেকটি বস্তু নির্দিষ্ট নিয়মে মহামন্ত্র দিয়ে শুদ্ধ করতে হবে; এভাবে নিয়মমাফিক কাজ সম্পন্ন করে রাত কাটাতে হয়।
ততঃ প্রভাতে বিমলে সংজাতে ঽথ শতং গবাম্ ব্রাহ্মণেভ্যঃ প্রদাতব্যম্ অষ্টষষ্টিশ্চ বা পুনঃ পঞ্চাশদ্বাথ ষট্ত্রিংশত্ পঞ্চবিংশতিরপ্যথ
তারপর ভোরের নির্মল আলোয়, একশোটি গরু ব্রাহ্মণদের দান করতে হয়; অথবা চাইলে আটষট্টি, পঞ্চাশ, ছত্রিশ কিংবা পঁচিশটিও দেওয়া যেতে পারে।
ততঃ সাংবত্সরপ্রোক্তে শুভে লগ্নে সুশোভনে বেদশব্দৈশ্চ গান্ধর্বৈর্ বাদ্যৈশ্চ বিবিধৈঃ পুনঃ
এরপর বছরের জন্য নির্ধারিত শুভ লগ্নে, সুন্দর ও মঙ্গলময় সময়ে, বেদমন্ত্র, গান্ধর্ব সংগীত আর নানা বাদ্যযন্ত্রের সঙ্গে অনুষ্ঠান শুরু হয়।
কনকালংকৃতাং কৃত্বা জলে গামবতারযেত্ সামগায চ সা দেযা ব্রাহ্মণায বিশাং পতে
গরুটিকে সোনার অলঙ্কারে সাজিয়ে, জলে নিয়ে যেতে হয়; সামগান গাইতে গাইতে, সেই গরু ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়, হে রাজন।
পাত্রীমাদায সৌবর্ণীং পঞ্চরত্নসমন্বিতাম্ ততো নিক্ষিপ্য মকরমত্স্যাদীংশ্চৈব সর্বশঃ ধৃতাং চতুর্বিধৈর্ বিপ্রৈর্ বেদবেদাঙ্গপারগৈঃ
পাঁচ রত্নখচিত সোনার পাত্র নিয়ে, তাতে মকর, মাছ ইত্যাদির মূর্তি রেখে, যাঁরা বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী, এমন ব্রাহ্মণদের হাতে তুলে দিতে হয়।
মহানদীজলোপেতাং দধ্যক্ষতসমন্বিতাম্ উত্তরাভিমুখীং ধেনুং জলমধ্যে তু কারযেত্
উত্তরমুখী গরুকে, নদীর জল, দই আর অক্ষত মিশিয়ে, জলের মধ্যে দাঁড় করাতে হয়।
অথর্বণেন সংস্নাতাং পুনর্মামেত্যথেতি চ আপো হি ষ্ঠেতি মন্ত্রেণ ক্ষিপ্ত্বাগত্য চ মণ্ডপম্
অথর্ববেদ মন্ত্রে স্নান করিয়ে, 'ফিরে এসো না', 'জল শুভ হোক'—এই মন্ত্র পাঠ করে, গরুটিকে মণ্ডপে নিয়ে আসতে হয়।
পূজযিত্বা সরস্তত্র বলিং দদ্যাত্সমন্ততঃ পুনর্দিনানি হোতব্যং চত্বারি মুনিসত্তমাঃ
পুকুরের ধারে পূজা করে, চারপাশে বলি দিতে হয়; তারপর চার দিন ধরে, হে মুনি, অগ্নিহোত্র পালন করতে হয়।
চতুর্থীকর্ম কর্তব্যং দেযা তত্রাপি শক্তিতঃ দক্ষিণা রাজশার্দূল বরুণক্ষ্মাপণং ততঃ
চতুর্থ দিনে, নিয়মমাফিক অনুষ্ঠান করতে হয়; এবং সেখানে, সাধ্য অনুযায়ী দান দিতে হয়, হে রাজশ্রেষ্ঠ, বরুণকে সন্তুষ্ট করার জন্য।
কৃত্বা তু যজ্ঞপাত্রাণি যজ্ঞোপকরণানি চ ঋত্বিগ্ভ্যস্তু সমং দত্ত্বা মণ্ডপং বিভজেত্পুনঃ হেমপাত্রীং চ শয্যাং চ স্থাপকায নিবেদযেত্
যজ্ঞের পাত্র ও উপকরণ প্রস্তুত করে, সেগুলো ঋত্বিকদের সমান ভাগে দিতে হয়; তারপর মণ্ডপ ভাগ করে, সোনার পাত্র ও শয্যা স্থাপকের হাতে তুলে দিতে হয়।
ততঃ সহস্রং বিপ্রাণাম্ অথবাষ্টশতং তথা ভোজনীযং যথাশক্তি পঞ্চাশদ্বাথ বিংশতিঃ এবমেষ পুরাণেষু তডাগবিধিরুচ্যতে
তখন হাজার ব্রাহ্মণ, অথবা আটশো, অথবা সাধ্য অনুযায়ী পঞ্চাশ কিংবা কুড়ি জনকে ভোজন করাতে হয়; পুরাণে এইভাবেই পুকুরের বিধান বলা হয়েছে।