অমোঘরেতাস্ত্বং চাপি ন মাং ভজিতুমর্হসি অস্মিন্ন্ এবং গতে কালে যথা বা মন্যসে প্রভো
'তোমার বীজ কখনো বৃথা যায় না, তাই তুমি আমাকে স্পর্শ করা উচিত নয়। এই অবস্থায়, তুমি যেভাবে ঠিক মনে করো, সেইভাবে করো, হে প্রভু।'
এবমুক্তস্তথা সম্যগ্ বৃহত্তেজা বৃহস্পতিঃ কামাত্মা স মহাত্মাপি ন মনঃ সো ঽভ্যবারযত্
এভাবে বলার পরও, দীপ্তিমান বৃহস্পতি, কামনায় আবিষ্ট হয়ে, মন সংযত করতে পারলেন না।
সংবভূবৈব ধর্মাত্মা তযা সার্ধমকামযা উত্সৃজন্তং তু তদ্রেতোবাচং গর্ভো ঽভ্যভাষত
তিনি অনিচ্ছুক মমতার সঙ্গে মিলিত হলেন; কিন্তু যখন তাঁর বীজ নির্গত হচ্ছিল, তখন গর্ভস্থ সন্তান কথা বলল।
ভো তাত বাচামধিপ দ্বযোর্নাস্তীহ সংস্থিতিঃ অমোঘরেতাস্ত্বং চাপি পূর্বং চাহমিহাগতঃ
'বাবা, বাক্যের অধিপতি, এখানে দুজনের থাকার স্থান নেই; তুমি যার বীজ বৃথা যায় না, আর আমি, যে আগে এসেছি।'
সো ঽশপত্তং ততঃ ক্রুদ্ধ এবমুক্তো বৃহস্পতিঃ পুত্রং জ্যেষ্ঠস্য বৈ ভ্রাতুর্ গর্ভস্থং ভগবানৃষিঃ
তখন, এই কথা শুনে, বৃহস্পতি রাগে ঊশিজের পত্নীর গর্ভস্থ সন্তানকে শাপ দিলেন।
যস্মাত্ত্বমীদৃশে কালে গর্ভস্থো ঽপি নিষেধসি মামেবমুক্তবাংস্তস্মাত্ তমো দীর্ঘং প্রবেক্ষ্যসি
'তুমি গর্ভে থেকেও এমন সময়ে আমাকে বাধা দিয়েছ এবং এভাবে কথা বলেছ বলে, তুমি দীর্ঘকাল অন্ধকারে প্রবেশ করবে।'
ততো দীর্ঘতমা নাম শাপাদৃষিরজাযত অতো ঽংশজো বৃহত্কীর্তির্ বৃহস্পতিরিবৌজসা
তারপর শাপের ফলে দীর্ঘতমা নামে এক ঋষি জন্ম নিলেন। তাঁর থেকেই জন্ম নেয় বৃহৎকীর্তি, যিনি শক্তিতে বৃহস্পতির মতো ছিলেন।
ঊর্ধ্বরেতাস্ততো ঽসৌ বৈ বসতে ভ্রাতুরাশ্রমে স ধর্মান্সৌরভেযাংস্তু বৃষভাচ্ছ্রুতবাংস্ততঃ
তিনি ব্রহ্মচর্য পালন করে ভাইয়ের আশ্রমে বাস করতেন। সেখানে তিনি ধর্ম ও সুরভীর পুত্র ষাঁড়ের কাছ থেকে সৌরভেয় বিধান শিখেছিলেন।
তস্য ভ্রাতা পিতৃব্যো যশ্ চকার ভরণং তদা তস্মিন্নিবসতস্তস্য যদৃচ্ছাতস্তু বৈ বৃষঃ
তাঁর পিতৃব্য, যিনি তাঁর ভাইও ছিলেন, তখন তাঁর ভরণপোষণের ব্যবস্থা করতেন। তিনি যখন সেখানে থাকতেন, তখন হঠাৎ এক ষাঁড় সেখানে এসে পড়ে।
যজ্ঞার্থমাহৃতান্দর্ভাংশ্ চচার সুরভীসুতঃ জগ্রাহ তং দীর্ঘতমাঃ শৃঙ্গযোস্তু চতুষ্পদম্
যজ্ঞের জন্য সুরভীর পুত্র কুশ ঘাস সংগ্রহ করছিলেন। তখন দীর্ঘতমা সেই ষাঁড়ের শিং ধরে চারপেয়ে প্রাণীটিকে আটকে ফেলেন।
তেনাসৌ নিগৃহীতশ্চ ন চচাল পদাত্পদম্ ততো ঽব্রবীদ্বৃষস্তং বৈ মুঞ্চ মাং বলিনাং বর
এভাবে আটকে পড়ে ষাঁড় এক পা-ও নড়তে পারল না। তখন ষাঁড়টি বলল, 'শক্তিশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমাকে ছেড়ে দাও।'
ন মযাসাদিতস্তাত বলবাংস্ত্বত্সমঃ ক্বচিত্ মম চান্যঃ সমো বাপি ন হি মে বলসংখ্যযা মুঞ্চ তাতেতি চ পুনঃ প্রীতস্তে ঽহং বরং বৃণু
'বাবা, আমি কখনো তোমার মতো শক্তিশালী কাউকে পাইনি, আমার সমান শক্তিশালীও কেউ নেই। আমাকে ছেড়ে দাও, বাবা। আমি তোমায় খুশি হয়েছি, তাই একটি বর চাও।'
এবমুক্তো ঽব্রবীদেনং জীবন্মে ত্বং ক্ব যাস্যসি এষ ত্বাং ন বিমোক্ষ্যামি পরস্বাদং চতুষ্পদম্
এভাবে কথা শুনে তিনি বললেন, 'আমি বেঁচে থাকতে তুমি কোথায় যাবে? আমি তোমাকে, বা অন্যের চারপেয়ে প্রাণীকে ছাড়ব না।'
নাস্মাকং বিদ্যতে তাত পাতকং স্তেযমেব চ ভক্ষ্যাভক্ষ্যং তথা চৈব পেযাপেযং তথৈব চ
'বাবা, আমাদের জন্য পাপ বা চুরি বলে কিছু নেই। আমাদের কাছে খাওয়া-না-খাওয়া, পান করা-না-পান করা—এসবেরও কোনো ভেদ নেই।'
দ্বিপদাং বহবো হ্য্ এতে ধর্ম এষ গবাং স্মৃতঃ কার্যাকার্যে ন বাগম্যাগমনং চ তথৈব চ
'মানুষদের মধ্যে অনেক নিয়ম আছে, কিন্তু গরুর জন্য এই নিয়ম স্মরণীয়—কী করা উচিত বা অনুচিত, আসা-যাওয়ার ওপর কোনো নিষেধ নেই।'
গবাং ধর্মং তু বৈ শ্রুত্বা সংভ্রান্তস্তু বিসৃজ্য তম্ শক্ত্যান্নপানদানাত্তু গোপতিং সংপ্রসাদযত্
গরুর ধর্ম শুনে তিনি চিন্তিত হয়ে পড়লেন, তাঁকে ছেড়ে দিলেন এবং সাধ্য মতো আহার ও পানীয় দিয়ে গরুর অধিপতিকে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করলেন।
প্রসাদিতে গতে তস্মিন্ গোধর্মং ভক্তিতস্তু সঃ মনসৈব সমাদধ্যৌ তন্নিষ্ঠস্তত্পরো হি সঃ
তিনি সন্তুষ্ট হয়ে চলে গেলে, দীর্ঘতমা ভক্তিভরে গরুর ধর্মে মন দিলেন এবং তাতে দৃঢ়ভাবে স্থির হলেন।
ততো যবীযসঃ পত্নীং গৌতমস্যাভ্যপদ্যত কৃতাবলেপাং তাং মত্বা সো ঽনড্বানিব ন ক্ষমঃ
তারপর তিনি গৌতমের ছোট স্ত্রী, যিনি অহংকারিনী ছিলেন, তাঁর কাছে গেলেন। তাঁকে বন্ধ্যা গরুর মতো মনে করে সহ্য করতে পারলেন না।
গোধর্মং তু পরং মত্বা স্নুষাং তামভ্যপদ্যত নির্ভর্ত্স্য চৈনং রুদ্ধ্বা চ বাহুভ্যাং সম্প্রগৃহ্য চ
গরুর ধর্মকে শ্রেষ্ঠ মনে করে তিনি তাঁর পুত্রবধূর কাছে গেলেন, তাঁকে ধমক দিলেন, আটকালেন এবং বাহু দিয়ে ধরে ফেললেন।
ভাব্যমর্থং তু তং জ্ঞাত্বা মাহাত্ম্যাত্তমুবাচ সা বিপর্যযং তু ত্বং লব্ধ্বা অনড্বানিব বর্তসে
ঘটনার ভবিষ্যৎ বুঝে তিনি বললেন, 'এমন উল্টো পরিস্থিতি পেয়ে তুমি এখন বন্ধ্যা ষাঁড়ের মতো আচরণ করছো।'
গম্যাগম্যং ন জানীষে গোধর্মাত্প্রার্থযন্সুতাম্ দুর্বৃত্তং ত্বাং ত্যজাম্যদ্য গচ্ছ ত্বং স্বেন কর্মণা
'তুমি কী উচিত, কী অনুচিত জানো না; গরুর ধর্ম থেকে কন্যা চেয়েছো। আজ আমি তোমায় ত্যাগ করছি, দুষ্ট লোক—নিজ কর্ম অনুযায়ী চলে যাও।'
কাষ্ঠে সমুদ্গে প্রক্ষিপ্য গঙ্গাম্ভসি সমুত্সৃজত্ যস্মাত্ত্বমন্ধো বৃদ্ধশ্চ ভর্তব্যো দুরধিষ্ঠিতঃ
তাঁকে কাঠের ভেলায় তুলে গঙ্গার জলে ফেলে দিলেন, বললেন, 'তুমি অন্ধ, বৃদ্ধ এবং কষ্টসাধ্য, তাই তোমাকে ফেলে দিতে হচ্ছে।'
তমুহ্যমানং বেগেন স্রোতসো ঽভ্যাশমাগতঃ জগ্রাহ তং স ধর্মাত্মা বলির্ বৈরোচনিস্তদা
তিনি যখন স্রোতের টানে ভেসে যাচ্ছিলেন, তখন বিরোচনের পুত্র ধর্মপরায়ণ বলি এসে তাঁকে ধরে ফেললেন।
অন্তঃপুরে জুগোপৈনং ভক্ষ্যভোজ্যৈশ্চ তর্পযন্ প্রীতশ্চৈব বরেণৈব চ্ছন্দযামাস বৈ বলিম্
অন্তঃপুরে তিনি তাঁকে রক্ষা করলেন, নানা রকম খাবার ও পানীয় দিয়ে তৃপ্ত করলেন এবং খুশি হয়ে বলিকে ইচ্ছামতো বর চাওয়ার অনুমতি দিলেন।
তস্মাচ্চ স বরং বব্রে পুত্রার্থে দানবর্ষভঃ সংতানার্থং মহাভাগভার্যাযাং মম মানদ পুত্রান্ধর্মার্থতত্ত্বজ্ঞান্ উত্পাদযিতুমর্হসি
তাই দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি সেই বর চাইলেন সন্তান লাভের জন্য—'হে মান্যতা দানকারী, আমার মহাপুণ্যবতী স্ত্রীর গর্ভে এমন পুত্র জন্ম দাও, যারা ধর্ম, অর্থ ও সত্যের জ্ঞান রাখে।'
এবমুক্তো ঽথ দেবর্ষিস্ তথাস্ত্বিত্যুক্তবান্ প্রভুঃ স তস্য রাজা স্বাং ভার্যাং সুদেষ্ণাং নাম প্রাহিণোত্ অন্ধং বৃদ্ধং চ তং জ্ঞাত্বা ন সা দেবী জগাম হ
এভাবে বলার পর দেবঋষি বললেন, 'তথastu।' তারপর রাজা বুঝতে পারলেন তিনি অন্ধ ও বৃদ্ধ, তাই নিজের স্ত্রী সুদেশনাকে পাঠালেন; কিন্তু রানি যাননি।
শূদ্রাং ধাত্রেযিকাং তস্মাব্ অন্ধায প্রাহিণোত্তদা তস্যাং কক্ষীবদাদীংশ্চ শূদ্রযোনাব্ ঋষির্ বশী
তখন রানি এক শূদ্রী ধাত্রীকে তার কাছে পাঠালেন; সেই শূদ্রী নারীর গর্ভে সংযমী ঋষি কক্ষীবৎ প্রভৃতি শূদ্র সন্তানদের জন্ম দিলেন।
জনযামাস ধর্মাত্মা শূদ্রান্ ইত্যেবমাদিকম্ উবাচ তং বলী রাজা দৃষ্ট্বা কক্ষীবদাদিকান্
ধর্মপরায়ণ ঋষি সেই শূদ্রী নারীর গর্ভে সন্তান জন্ম দিলেন; কক্ষীবৎ ও অন্যদের দেখে বলবান রাজা তাকে এই কথা বললেন।
প্রবীণান্ ঋষিধর্মস্য চেশ্বরান্ ব্রহ্মবাদিনঃ বিদ্বান্ প্রত্যক্ষধর্মাণাং বুদ্ধিমান্ বৃত্তিমাঞ্ছুচীন্
তারা ঋষিদের ধর্মে পারদর্শী, বেদজ্ঞ, প্রকাশ্য ধর্মে নিপুণ, বুদ্ধিমান, সদাচারী ও পবিত্র ছিল।
মমৈব চেতি হোবাচ তং দীর্ঘতমসং বলিঃ নত্যুবাচ মুনিস্তং বৈ মমৈবমিতি চাব্রবীত্
বলী বললেন, 'ওরা তো আমারই সন্তান।' ঋষি নমস্কার করে বললেন, 'ওরা আমারই সন্তান।'