দৃষ্ট্বা চ তং পাত্যমানং দেবী কাব্যমবস্থিতম্ স্বরূপং ধ্যানশাম্যন্তং দুর্বলং ভূতিমাস্থিতম্ পিত্রা যথোক্তং বাক্যং সা কাব্যে কৃতবতী তদা
কাব্যকে এভাবে কষ্টে পড়ে, তবু নিজের রূপে স্থির, ধ্যানে নিমগ্ন, দুর্বল অথচ মহিমায় প্রতিষ্ঠিত দেখে, তিনি পিতার নির্দেশমতো তাঁর প্রতি আচরণ করলেন।
গীর্ভিশ্চৈবানুকূলাভিঃ স্তুবতী বল্গুভাষিণী গাত্রসংবাহনৈঃ কালে সেবমানা ত্বচঃ সুখৈঃ ব্রতচর্যানুকূলাভির্ উবাস বহুলাঃ সমাঃ
তিনি মিষ্টি কথা ও প্রশংসায়, সঠিক সময়ে কোমল স্পর্শ ও আরাম দিয়ে, ব্রত পালনের উপযোগী নানা সেবায় বহু বছর ধরে তাঁর সেবা করলেন।
পূর্ণে ধূমব্রতে তস্মিন্ ঘোরে বর্ষসহস্রকে বরেণ চ্ছন্দযামাস কাব্যং প্রীতো ভবস্তদা
সেই ভয়ানক ধোঁয়ার ব্রত হাজার বছর পরে পূর্ণ হলে, সন্তুষ্ট কাব্য তাঁকে ইচ্ছামতো বর দিতে বললেন।
এতদ্ব্রতং ত্বযৈকেন চীর্ণং নান্যেন কেনচিত্ তস্মাদ্বৈ তপসা বুদ্ধ্যা শ্রুতেন চ বলেন চ
এই ব্রত কেবল তুমি একাই পালন করেছ, আর কেউ নয়। তাই তপস্যা, জ্ঞান, শিক্ষা ও শক্তির বলে—
তেজসা চ সুরান্সর্বাংস্ ত্বমেকো ঽভিভবিষ্যসি যচ্চাভিলষিতং ব্রহ্মন্ বিদ্যতে ভৃগুনন্দন
তোমার শক্তিতে, তুমি একাই সব দেবতাকে ছাড়িয়ে যাবে। হে ভৃগুনন্দন, তুমি যা চাও, সবই তোমার জন্য আছে।
প্রপত্স্যসে তু তত্সর্বং নানুবাচ্যং তু কস্যচিত্ সর্বাভিভাবী তেন ত্বং ভবিষ্যসি দ্বিজোত্তম
তুমি সবই লাভ করবে, তবে তা কারও কাছে প্রকাশ করবে না। এইভাবে, তুমি সকলের উপরে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ হয়ে উঠবে।
এতান্দত্ত্বা বরাংস্তস্মৈ ভার্গবায ভবঃ পুনঃ প্রজেশত্বং ধনেশত্বম্ অবধ্যত্বং চ বৈ দদৌ
এইভাবে ভৃগু বংশীয়কে এই বরগুলি দিয়ে, ভব আবার তাঁকে সমস্ত প্রাণীর অধিপতি, ধনের অধিপতি ও অজেয়ত্ব দান করলেন।
এতাংল্লব্ধ্বা বরান্কাব্যঃ সম্প্রহৃষ্টতনূরুহঃ হর্ষাত্প্রাদুর্বভৌ তস্য দিব্যস্তোত্রং মহেশ্বরে তথা তির্যক্স্থিতশ্চৈব তুষ্টুবে নীললোহিতম্
এই বরগুলি পেয়ে কাব্য অত্যন্ত আনন্দিত হলেন। আনন্দে তিনি মহেশ্বরকে এক অপূর্ব স্তোত্র নিবেদন করলেন এবং পাশ ফিরে দাঁড়িয়ে নীল-লাল রঙের ঈশ্বরকে প্রশংসা করলেন।
নমো ঽস্তু শিতিকণ্ঠায কনিষ্ঠায সুবর্চসে লেলিহানায কাব্যায বত্সরাযান্ধসঃ পতে
শুভ্রকণ্ঠ, কনিষ্ঠ, দীপ্তিমান, চাটনকারী, কাব্য ঋষি, বর্ষ, সোমের অধিপতি—আপনাকে প্রণাম।
কপর্দিনে করালায হর্যক্ষ্ণে বরদায চ সংস্তুতায সুতীর্থায দেবদেবায রংহসে
জটাধারী, ভয়ঙ্কর, হলুদচোখ, বরদাতা, প্রশংসিত, পবিত্র, দেবতাদের দেবতা, দ্রুতগামী—আপনাকে প্রণাম।
উষ্ণীষিণে সুবক্ত্রায বহুরূপায বেধসে বসুরেতায রুদ্রায তপসে চিত্রবাসসে
পাগড়ি পরিহিত, সুন্দর মুখ, নানারূপী, সৃষ্টিকর্তা, মহামূল্যবান বীজধারী, রুদ্র, তপস্বী, বিচিত্রবস্ত্রধারী—আপনাকে প্রণাম।
হ্রস্বায মুক্তকেশায সেনান্যে রোহিতায চ কবযে রাজবৃক্ষায তক্ষকক্রীডনায চ
খাটো, খোলা চুলের, সেনাপতি, লালবর্ণ, জ্ঞানী, রাজবৃক্ষ, সাপের সঙ্গে ক্রীড়াকারী—আপনাকে প্রণাম।
সহস্রশিরসে চৈব সহস্রাক্ষায মীধুষে বরায ভব্যরূপায শ্বেতায পুরুষায চ
সহস্র মস্তক, সহস্র নেত্র, দানশীল, বরদাতা, শুভরূপী, শুভ্রবর্ণ, পুরুষ—আপনাকে প্রণাম।
গিরিশায নমো ঽর্কায বলিনে আজ্যপায চ সুতৃপ্তায সুবস্ত্রায ধন্বিনে ভার্গবায চ
পর্বতের অধিপতি, সূর্য, বলবান, ঘৃতপানকারী, তৃপ্ত, সুসজ্জিত, ধনুর্ধর, ভৃগুবংশীয়—আপনাকে প্রণাম।
নিষঙ্গিণে চ তারায স্বক্ষায ক্ষপণায চ তাম্রায চৈব ভীমায উগ্রায চ শিবায চ
তলোয়ারধারী, তারা, সুন্দরচোখ, সন্ন্যাসী, তাম্রবর্ণ, ভয়ঙ্কর, প্রচণ্ড, মঙ্গলময়—আপনাকে প্রণাম।
মহাদেবায শর্বায বিশ্বরূপশিবায চ হিরণ্যায বরিষ্ঠায জ্যেষ্ঠায মধ্যমায চ
মহাদেব, শর্ব, বিশ্বরূপ ও মঙ্গলময়, সুবর্ণ, শ্রেষ্ঠ, জ্যেষ্ঠ ও মধ্যম—আপনাকে প্রণাম।
বাস্তোষ্পতে পিনাকায মুক্তযে কেবলায চ মৃগব্যাধায দক্ষায স্থাণবে ভীষণায চ
গৃহের অধিপতি, পিনাকধারী, মুক্তিদাতা, একমাত্র, হরিণ শিকারি, দক্ষ, অচল, ভয়ঙ্কর—আপনাকে প্রণাম।
বহুনেত্রায ধুর্যায ত্রিনেত্রাযেশ্বরায চ কপালিনে চ বীরায মৃত্যবে ত্র্যম্বকায চ
অসংখ্য নেত্রবিশিষ্ট, ভারবাহী, ত্রিনেত্র অধিপতি, খাপালধারী, বীর, মৃত্যুরূপী, ত্র্যম্বক—আপনাকে প্রণাম।
বভ্রবে চ পিশঙ্গায পিঙ্গলাযারুণায চ পিনাকিনে চেষুমতে চিত্রায রোহিতায চ
কাঞ্চনবর্ণ, দাগযুক্ত, পিঙ্গল, রক্তবর্ণ, পিনাকধারী, দ্রুতগামী, বিচিত্রবর্ণ, লাল—আপনাকে প্রণাম।
দুন্দুভ্যাযৈকপাদায অজায বুদ্ধিদায চ আরণ্যায গৃহস্থায যতযে ব্রহ্মচারিণে
ডামরু, একপদ, অজন্মা, জ্ঞানদাতা, অরণ্যবাসী, গৃহস্থ, সন্ন্যাসী, ব্রহ্মচারী—আপনাকে প্রণাম।
সাংখ্যায চৈব যোগায ব্যাপিনে দীক্ষিতায চ অনাহতায শর্বায ভব্যেশায যমায চ
সাংখ্য, যোগ, সর্বব্যাপী, দীক্ষিত, অনাহত, শর্ব, শুভের ঈশ্বর, যম—আপনাকে প্রণাম।
রোধসে চেকিতানায ব্রহ্মিষ্ঠায মহর্ষযে চতুষ্পদায মেধ্যায রক্ষিণে শীঘ্রগায চ
সংযমকারী, জ্ঞানী, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, মহর্ষি, চতুষ্পদ, পবিত্র, রক্ষক, দ্রুতগামী—আপনাকে প্রণাম।
শিখণ্ডিনে করালায দংষ্ট্রিণে বিশ্ববেধসে ভাস্বরায প্রতীতায সুদীপ্তায সুমেধসে
শিখাধারী, ভয়ঙ্কর, দন্তযুক্ত, বিশ্বস্রষ্টা, দীপ্তিমান, প্রসিদ্ধ, প্রজ্জ্বলিত, বুদ্ধিমান—আপনাকে প্রণাম।
ক্রূরাযাবিকৃতাযৈব ভীষণায শিবায চ সৌম্যায চৈব মুখ্যায ধার্মিকায শুভায চ
নিষ্ঠুর, অপরিবর্তনীয়, ভয়ঙ্কর, মঙ্গলময়, কোমল, প্রধান, ধার্মিক, শুভ—আপনাকে প্রণাম।
অবধ্যাযামৃতাযৈব নিত্যায শাশ্বতায চ ব্যাপৃতায বিশিষ্টায ভরতায চ সাক্ষিণে
যিনি অজেয়, অমর, চিরন্তন, চিরস্থায়ী, সর্বদা কর্মরত, বিশেষ গুণসম্পন্ন, এবং ভরতদের সাক্ষী, তাঁকে প্রণাম।
ক্ষেমায সহমানায সত্যায চামৃতায চ কর্ত্রে পরশবে চৈব শূলিনে দিব্যচক্ষুষে
যিনি রক্ষা করেন, সহিষ্ণু, সত্যবাদী, অমর, কর্মশীল, কুঠারধারী, ত্রিশূলধারী ও দিব্যদৃষ্টি সম্পন্ন, তাঁকে নমস্কার।
সোমপাযাজ্যপাযৈব ধূমপাযোষ্মপায চ শুচযে পরিধানায সদ্যোজাতায মৃত্যবে
যিনি সোমপান করেন, আহুতি দেন, ধোঁয়া ও উত্তাপ গ্রহণ করেন, পবিত্র, বস্ত্রপরিধানকারী, হঠাৎ জন্মগ্রহণকারী এবং মৃত্যুরূপ, তাঁকে প্রণাম।
পিশিতাশায সর্বায মেঘায বিদ্যুতায চ ব্যাবৃত্তায বরিষ্ঠায ভরিতায তরক্ষবে
যিনি মাংসভোজী, সর্বব্যাপী, মেঘস্বরূপ, বিদ্যুৎসম, নিজেকে গুটিয়ে নেন, শ্রেষ্ঠ, পূর্ণ এবং তারকাজটাধারী, তাঁকে নমস্কার।
ত্রিপুরঘ্নায তীর্থাযা-বক্রায রোমশায চ তিগ্মাযুধায ব্যাখ্যায সুসিদ্ধায পুলস্তযে
যিনি ত্রিপুর ধ্বংসকারী, তীর্থরূপ, বক্র, লোমশ, তীক্ষ্ণাস্ত্রধারী, ব্যাখ্যাতা, সিদ্ধ, এবং পুলস্ত্য, তাঁকে প্রণাম।
রোচমানায চণ্ডায স্ফীতায ঋষভায চ ব্রতিনে যুঞ্জমানায শুচযে চোর্ধ্বরেতসে
যিনি দীপ্তিমান, প্রচণ্ড, সমৃদ্ধ, বলদ, ব্রত পালনকারী, সংযমী, পবিত্র এবং ঊর্ধ্বরেতা, তাঁকে নমস্কার।