কর্তুং ধর্মব্যবস্থানং জাযতে মানুষেষ্বিহ ভৃগোঃ শাপনিমিত্তং তু দেবাসুরকৃতে তদা
মানুষের মধ্যে ধর্ম প্রতিষ্ঠার জন্য তিনি জন্মান; ভৃগুর অভিশাপের ফলে দেবতা আর অসুররা তখন এমন আচরণ করেছিল।
কথং দেবাসুরকৃতে ব্যাপারং প্রাপ্তবান্স্বতঃ দেবাসুরং যথা বৃত্তং তন্নঃ প্রব্রূহি পৃচ্ছতাম্
দেবতা আর অসুরদের নিয়ে তিনি কীভাবে নিজে কাজ শুরু করলেন? আমরা জানতে চাই, সেই ঘটনা আমাদের বলুন।
তেষাং দাযনিমিত্তং তে সংগ্রামাস্তু সুদারুণাঃ বরাহাদ্যা দশ দ্বৌ চ শণ্ডামর্কান্তরে স্মৃতাঃ
ভাগাভাগির জন্য তাদের যুদ্ধগুলো খুব ভয়ানক ছিল; দশটি, যার শুরু বরাহ থেকে, আর আরও দুটি, শণ্ড ও অমরকের মধ্যে স্মরণ করা হয়।
নামতস্তু সমাসেন শৃণুতৈষাং বিবক্ষতঃ প্রথমো নারসিংহস্তু দ্বিতীযশ্চাপি বামনঃ
এখন সংক্ষেপে তাদের নাম শুনুন: প্রথমটি নরসিংহ, দ্বিতীয়টি বামন।
তৃতীযস্তু বরাহশ্চ চতুর্থো ঽমৃতমন্থনঃ সংগ্রামঃ পঞ্চমশ্চৈব সংজাতস্তারকামযঃ
তৃতীয়টি বরাহ, চতুর্থটি অমৃত মন্থনের যুদ্ধ, আর পঞ্চমটি তারকাময় যুদ্ধ নামে পরিচিত।
ষষ্ঠো হ্য্ আডীবকাখ্যস্তু সপ্তমস্ত্রৈপুরস্তথা অন্ধকাখ্যো ঽষ্টমস্তেষাং নবমো বৃত্রঘাতকঃ
ষষ্ঠটি আড়ীবক নামে, সপ্তমটি ত্রিপুর, অষ্টমটি অন্ধক, আর নবমটি বৃত্রবধ।
ধাত্রশ্চ দশমশ্চৈব ততো হালাহলঃ স্মৃতঃ প্রথিতো দ্বাদশস্তেষাং ঘোরঃ কোলাহলস্তথা
দশমটি ধাত্র, তারপর হল হলাহল; দ্বাদশটি তাদের মধ্যে বিখ্যাত ও ভয়ঙ্কর কোলাহল।
হিরণ্যকশিপুর্ দৈত্যো নারসিংহেন পাতিতঃ বামনেন বলির্ বদ্ধস্ ত্রৈলোক্যাক্রমণে পুরা
দানব হিরণ্যকশিপু নরসিংহের হাতে নিহত হন; বলি একসময় তিনটি লোক জয় করতে চেয়ে বামনের দ্বারা বাঁধা পড়েন।
হিরণ্যাক্ষো হতো দ্বংদ্বে প্রতিঘাতে তু দৈবতৈঃ দংষ্ট্রযা তু বরাহেণ সমুদ্রস্তু দ্বিধা কৃতঃ
হিরণ্যাক্ষ একক যুদ্ধে দেবতাদের হাতে নিহত হন; বরাহের দাঁত দিয়ে সমুদ্র দ্বিখণ্ডিত হয়।
প্রহ্লাদো নির্জিতো যুদ্ধে ইন্দ্রেণামৃতমন্থনে বিরোচনস্তু প্রাহ্লাদির্ নিত্যম্ ইন্দ্রবধোদ্যতঃ
প্রহ্লাদ অমৃত মন্থনের যুদ্ধে ইন্দ্রের কাছে পরাজিত হন; প্রহ্লাদের ছেলে বিরোচন সবসময় ইন্দ্রকে মারার চেষ্টা করত।
ইন্দ্রেণৈব তু বিক্রম্য নিহতস্তারকামযে অশক্নুবন্স দেবানাং সর্বং সোঢুং সদৈবতম্
তারকাময় যুদ্ধে সে নিজেই ইন্দ্রের হাতে বীরত্ব দেখিয়ে নিহত হয়, দেবতাদের সব শক্তি সে সহ্য করতে পারেনি।
নিহতা দানবাঃ সর্বে ত্রৈলোক্যে ত্র্যম্বকেণ তু অসুরাশ্চ পিশাচাশ্চ দানবাশ্চান্ধকাহবে
তিনটি লোকের সব দানব ত্র্যম্বকের হাতে নিহত হয়; অন্ধকের যুদ্ধে অসুর, পিশাচ আর দানবও মারা পড়ে।
হতা দেবমনুষ্যে স্বে পিতৃভিশ্চৈব সর্বশঃ সংপৃক্তো দানবৈর্বৃত্রো ঘোরো হালাহলে হতঃ
তারা দেবতা, মানুষ ও তাদের পূর্বপুরুষদের হাতে নিহত হয়; ভয়ঙ্কর বৃত্র, দানবদের নিয়ে, হলাহল যুদ্ধে মারা যায়।
তদা বিষ্ণুসহাযেন মহেন্দ্রেণ নিবর্তিতঃ হতো ধ্বজে মহেন্দ্রেণ মাযাচ্ছন্নস্তু যোগবিত্ ধ্বজলক্ষণমাবিশ্য বিপ্রচিত্তিঃ সহানুজঃ
তখন বিষ্ণুর সহায়তায় মহেন্দ্র তাকে ফিরিয়ে দেন; মায়ায় ঢাকা, যোগে পারদর্শী, ভিপ্রচিত্তি ভাইসহ পতাকায় প্রবেশ করে, পতাকার চিহ্নে মহেন্দ্রর হাতে নিহত হয়।
দৈত্যাংশ্চ দানবাংশ্চৈব সংযতান্কিল সংযুতান্ জযন্কোলাহলে সর্বান্ দেবৈঃ পরিবৃতো বৃষা
দেবতাদের পরিবেষ্টিত হয়ে, বলরূপী ষাঁড় যুদ্ধের হট্টগোলে সমস্ত সংযমিত ও একত্রিত দৈত্য ও দানবদের পরাজিত করলেন।
যজ্ঞস্যাবভৃথে দৃশ্যৌ শণ্ডামর্কৌ তু দৈবতৈঃ এতে দেবাসুরে বৃত্তাঃ সংগ্রামা দ্বাদশৈব তু
যজ্ঞের সমাপ্তি কালে দেবতারা শণ্ড ও সূর্যকে দেখলেন; এইভাবেই দেবতা ও অসুরদের মধ্যে বারোটি যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল।
দেবাসুরক্ষযকরাঃ প্রজানাং তু হিতায বৈ হিরণ্যকশিপূ রাজা বর্ষাণামর্বুদং বভৌ
দেবতা ও অসুরদের যুদ্ধ, যা উভয়ের জন্যই বিনাশকারী ছিল, আসলে সকল প্রাণীর মঙ্গলের জন্যই হয়েছিল; হিরণ্যকশিপু রাজা দশ কোটি বছর রাজত্ব করেছিলেন।
দ্বিসপ্ততি তথান্যানি নিযুতান্যধিকানি চ অশীতিং চ সহস্রাণি ত্রৈলোক্যৈশ্বর্যতাং গতঃ
আরও বাহাত্তর নিযুত এবং অতিরিক্ত কয়েক কোটি ও আশি হাজার বছর তিনটি জগতের রাজত্ব লাভ করেছিল।
পর্যাযেণ নু রাজাভূদ্ বলির্বর্ষাযুতং পুনঃ ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি নিযুতানি চ বিংশতিঃ
এরপর পালাক্রমে বলি রাজা আবার এক লক্ষ বছর এবং ষাট হাজার বছর ও বিশ কোটি বছর রাজত্ব করেছিলেন।
বলে রাজ্যাধিকারস্তু যাবত্কালং বভূব হ তাবত্কালং তু প্রহ্লাদো নিবৃত্তো হ্য্ অসুরৈঃ সহ
যতদিন বলি রাজত্ব করেছিলেন, ততদিন প্রহ্লাদ অসুরদের থেকে নিজেকে দূরে রেখেছিলেন।
ইন্দ্রাস্ত্রযস্তে বিজ্ঞেযা অসুরাণাং মহৌজসঃ দৈত্যসংস্থমিদং সর্বম্ আসীদ্দশযুগং পুনঃ
জানো, অসুরদের মধ্যে তিনজন শক্তিশালী ইন্দ্র ছিলেন; এই সমস্ত কিছু দৈত্যদের মধ্যে দশ যুগ ধরে স্থায়ী ছিল।
ত্রৈলোক্যমিদমব্যগ্রং মহেন্দ্রেণানুপাল্যতে অসপত্নমিদং সর্বম্ আসীদ্দশযুগং পুনঃ
মহান ইন্দ্র এই তিনটি জগৎকে নিরবিচ্ছিন্নভাবে শাসন করেছিলেন; সমস্ত কিছু প্রতিদ্বন্দ্বীহীনভাবে আবার দশ যুগ স্থায়ী ছিল।
প্রহ্লাদস্য হতে তস্মিংস্ ত্রৈলোক্যে কালপর্যযাত্ পর্যাযেণ তু সম্প্রাপ্তে ত্রৈলোক্যং পাকশাসনে ততো ঽসুরান্পরিত্যজ্য শুক্রো দেবানগচ্ছত
প্রহ্লাদ নিহত হলে, সময়ের পরিক্রমায় তিন জগতে যখন পাকশাসনের পালা এল, তখন শুক্র অসুরদের ত্যাগ করে দেবতাদের কাছে গেলেন।
যজ্ঞে দেবানথ গতং দিতিজাঃ কাব্যমাহ্বযন্ কিং ত্বং নো মিষতাং রাজ্যং ত্যক্ত্বা যজ্ঞং পুনর্গতঃ
যজ্ঞে, যখন শুক্র দেবতাদের কাছে গেলেন, তখন দিতিপুত্ররা ডেকে বলল, 'তুমি আমাদের রাজ্য ছেড়ে, আমাদের সামনেই আবার যজ্ঞে ফিরে গেলে কেন?'
স্থাতুং ন শক্নুমো হ্য্ অত্র প্রবিশামো রসাতলম্ এবমুক্তো ঽব্রবীদ্দৈত্যান্ বিষণ্ণান্সান্ত্বযন্গিরা
'আমরা এখানে থাকতে পারছি না; চল, পাতাললোকে প্রবেশ করি।' এভাবে বললে শুক্র বিষণ্ণ দৈত্যদের শান্ত ও সান্ত্বনা দিয়ে কথা বললেন।
মা ভৈষ্ট ধারযিষ্যামি তেজসা স্বেন বো ঽসুরাঃ মন্ত্রাশ্চৌষধযশ্চৈব রসা বসু চ যত্পরম্
'ভয় পেও না, অসুরগণ; আমি আমার শক্তি দিয়ে তোমাদের রক্ষা করব—মন্ত্র, ঔষধি, রস ও সর্বোচ্চ ধনসম্পদ দিয়ে।'
কৃত্স্নানি মযি তিষ্ঠন্তি পাদস্তেষাং সুরেষু বৈ তত্সর্বং বঃ প্রদাস্যামি যুষ্মদর্থে ধৃতা মযা
'এসব সমস্ত কিছু আমার কাছে আছে, আর তাদের পা দেবতাদের মধ্যে আছে; এই সবই আমি তোমাদের জন্য দেব, তোমাদের মঙ্গলের জন্য আমি ধরে রেখেছি।'
ততো দেবাস্তু তান্দৃষ্ট্বা বৃতান্কাব্যেন ধীমতা সংমন্ত্রযন্তি দেবা বৈ সংবিজ্ঞাস্তু জিঘৃক্ষযা
তারপর, জ্ঞানী শুক্রের দ্বারা তাদের রক্ষিত দেখে, দেবতারা পরামর্শ করলেন, তাদের দখল করার ইচ্ছায়।
কাব্যো হ্য্ এষ ইদং সর্বং ব্যাবর্তযতি নো বলাত্ সাধু গচ্ছামহে তূর্ণং যাবন্নাধ্যাপযিষ্যতি
'এই শুক্র তার শক্তি দিয়ে আমাদের সব কিছু ফিরিয়ে দিচ্ছে। চলো, সে তাদের শিক্ষা দেওয়ার আগেই আমরা দ্রুত চলে যাই।'
প্রসহ্য হত্বা শিষ্টাংস্তু পাতালং প্রাপযামহে ততো দেবাস্তু সংরব্ধা দানবান্ উপসৃত্য হ
'চল, যারা বেঁচে আছে তাদের জোর করে হত্যা করি এবং পাতালে পাঠিয়ে দিই।' তারপর দেবতারা ক্রুদ্ধ হয়ে দানবদের দিকে এগিয়ে গেলেন।