অনপত্যো ঽভবচ্ছ্যামঃ শমীকস্তু বনং যযৌ জুগুপ্সমানো ভোজত্বং রাজর্ষিত্বমবাপ্তবান্
শ্যাম ছিল নিঃসন্তান; শমীক বনবাসে গিয়েছিল, ভোজ রাজত্বকে ঘৃণা করত, কিন্তু শেষমেশ রাজঋষির মর্যাদা পেয়েছিল।
কৃষ্ণস্য জন্মাভ্যুদযং যঃ কীর্তযতি নিত্যশঃ শৃণোতি মানবো নিত্যং সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
যে মানুষ সর্বদা কৃষ্ণের জন্মের মহিমা কীর্তন করে বা নিয়মিত শোনে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পায়।
অথ দেবো মহাদেবঃ পূর্বং কৃষ্ণঃ প্রজাপতিঃ বিহারার্থং স দেবেশো মানুষেষ্বিহ জযতে
এরপর দেবতা মহাদেব, যিনি পূর্বে কৃষ্ণ নামে পরিচিত ছিলেন, দেবতাদের অধিপতি, মর্ত্যে মানুষের মধ্যে ক্রীড়ার জন্য জন্ম নেন।
দেবক্যাং বসুদেবস্য তপসা পুষ্করেক্ষণঃ চতুর্বাহুস্তদা জাতো দিব্যরূপো জ্বলঞ্শ্রিযা
বসুদেবের কঠোর সাধনার ফলে, পদ্মনয়ন, চতুর্ভুজ, দিব্যরূপ ও দীপ্তিময় কৃষ্ণ দেবকীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন।
শ্রীবত্সলক্ষণং দেবং দৃষ্ট্বা দিব্যৈশ্চ লক্ষণৈঃ উবাচ বসুদেবস্তং রূপং সংহর বৈ প্রভো
শ্রীবৎস চিহ্ন ও নানা দিব্য লক্ষণযুক্ত দেবতাকে দেখে বসুদেব বললেন, 'প্রভু, আপনি এই রূপ গোপন করুন।'
ভীতো ঽহং দেব কংসস্য ততস্ত্বেতদ্ব্রবীমি তে মম পুত্রা হতাস্তেন জ্যেষ্ঠাস্তে ভীমবিক্রমাঃ
হে দেবতা, আমি কংসকে ভয় পাই; তাই আপনাকে বলছি। আমার জ্যেষ্ঠ পুত্ররা, যারা পরাক্রমশালী ছিল, কংসের হাতে নিহত হয়েছে।
বসুদেববচঃ শ্রুত্বা রূপং সংহরতে ঽচ্যুতঃ অনুজ্ঞাপ্য ততঃ শৌরিং নন্দগোপগৃহে ঽনযত্
বসুদেবের কথা শুনে অচ্যুত তাঁর দিব্যরূপ গোপন করলেন; অনুমতি নিয়ে তিনি শৌরিকে নন্দগোপের বাড়িতে নিয়ে গেলেন।
দত্ত্বৈনং নন্দগোপস্য রক্ষ্যতামিতি চাব্রবীত্ অতস্তু সর্বকল্যাণং যাদবানাং ভবিষ্যতি অযং তু গর্ভো দেবক্যাং জাতঃ কংসং হনিষ্যতি
তাঁকে নন্দগোপের হাতে তুলে দিয়ে বললেন, 'তাকে রক্ষা করো।' এভাবে যাদবদের সর্বমঙ্গল হবে। দেবকীর গর্ভে জন্ম নেওয়া এই সন্তান কংসকে বধ করবে।
ক এষ বসুদেবস্তু দেবকী চ যশস্বিনী নন্দগোপশ্চ কস্ত্বেষ যশোদা চ মহাব্রতা
কে এই বসুদেব? আর দেবকী, যিনি খ্যাতিমান? নন্দগোপ কে, আর যশোদা, যিনি মহাব্রতধারিণী, তিনি কে?
যো বিষ্ণুং জনযামাস যং চ তাতেত্যভাষত যা গর্ভং জনযামাস যা চৈনং ত্ব্ অভ্যবর্ধযত্
যিনি বিষ্ণুকে জন্ম দিলেন ও তাঁকে 'পুত্র' বলে ডাকলেন; যিনি গর্ভে ধারণ করলেন, আর যিনি তাঁকে লালন-পালন করলেন।
পুরুষঃ কশ্যপস্ত্বাসীদ্ অদিতিস্তু প্রিযা স্মৃতা ব্রহ্মণঃ কশ্যপস্ত্বংশঃ পৃথিব্যাস্ত্বদিতিস্তথা
সে পুরুষ ছিলেন কশ্যপ, আর আদিতি ছিলেন তাঁর প্রিয়। কশ্যপ ছিলেন ব্রহ্মার অংশ, আর আদিতিও পৃথিবীর অংশ ছিলেন।
অথ কামান্মহাবাহুর্ দেবক্যাঃ সমপূরযত্ যে তযা কাঙ্ক্ষিতা নিত্যম্ অজাতস্য মহাত্মনঃ
তারপর মহাবাহু কৃষ্ণ দেবকীর সব ইচ্ছা পূর্ণ করলেন, যা তিনি সদা অনাগত মহান আত্মার জন্য চেয়েছিলেন।
সো ঽবতীর্ণো মহীং দেবঃ প্রবিষ্টো মানুষীং তনুম্ মোহযন্সর্বভূতানি যোগাত্মা যোগমাযযা
সে দেবতা পৃথিবীতে অবতরণ করে মানবদেহে প্রবেশ করলেন, যোগশক্তি ও মায়া দিয়ে সকল প্রাণীকে মোহিত করলেন।
নষ্টে ধর্মে তথা জজ্ঞে বিষ্ণুর্বৃষ্ণিকুলে প্রভুঃ কর্তুং ধর্মস্য সংস্থানম্ অসুরাণাং প্রণাশনম্
যখন ধর্ম নষ্ট হয়ে গেল, তখন বিষ্ণু যাদব বংশে জন্ম নিলেন, ধর্ম প্রতিষ্ঠা ও অসুরদের বিনাশের জন্য।
রুক্মিণী সত্যভামা চ সত্যা নাগ্নজিতী তথা সুভামা চ তথা শৈব্যা গান্ধারী লক্ষ্মণা তথা
রুক্মিণী, সত্যভামা, সত্যা, নাগ্নজিতী, সুভামা, শৈব্যা, গান্ধারী ও লক্ষ্মণা—তাঁরা সকলেই।
মিত্রবিন্দা চ কালিন্দী দেবী জাম্ববতী তথা সুশীলা চ তথা মাদ্রী কৌশল্যা বিজযা তথা এবমাদীনি দেবীনাং সহস্রাণি চ ষোডশ
মিত্রবিন্দা, কালিন্দী, দেবী জাম্ববতী, সুশীলা, মাদ্রী, কৌশল্যা, বিজয়া এবং আরও এরকম ষোলো হাজার দেবী।
রুক্মিণী জনযামাস পুত্রান্রণবিশারদান্ চারুদেষ্ণং রণে শূরং প্রদ্যুম্নং চ মহাবলম্
রুক্মিণী যুদ্ধে পারদর্শী পুত্রদের জন্ম দিলেন—যুদ্ধশূর চারুদেষ্ণ ও মহাবলশালী প্রদ্যুম্ন।
সুচারুং ভদ্রচারুং চ সুদেষ্ণং ভদ্রমেব চ পরশুং চারুগুপ্তং চ চারুভদ্রং সুচারুকম্ চারুহাসং কনিষ্ঠং চ কন্যাং চারুমতীং তথা
সুচারু, ভদ্রচারু, সুদেষ্ণ, ভদ্রা, পরশু, চারুগুপ্ত, চারুভদ্র, সুচারুক, কনিষ্ঠ চারুহাস এবং কন্যা চারুমতী।
জজ্ঞিরে সত্যভামাযাং ভানুর্ভ্রমরতেক্ষণঃ রোহিতো দীপ্তিমাংশ্চৈব তাম্রশ্ চক্রো জলংধমঃ
সত্যভামার গর্ভে জন্মেছিল ভানু, যার চোখ ভ্রমরের মতো, দীপ্তিমান রোহিত, তাম্র, চক্র ও জলন্ধম।
চতস্রো জজ্ঞিরে তেষাং স্বসারস্তু যবীযসীঃ জাম্ববত্যাঃ সুতো জজ্ঞে সাম্বঃ সমিতিশোভনঃ
তাদের চারজন ছোট বোন জন্মেছিল; জাম্ববতীর গর্ভে জন্মেছিল সাম্ব, যিনি যুদ্ধে বিখ্যাত ছিলেন।
মিত্রবান্মিত্রবিন্দশ্চ মিত্রবিন্দা বরাঙ্গনা মিত্রবাহুঃ সুনীথশ্চ নাগ্নজিত্যাঃ প্রজা হি সা
নাগ্নজিতির গর্ভে জন্মেছিল মিত্রবান, মিত্রবিন্দ, মহীয়সী মিত্রবিন্দা, মিত্রবাহু ও সুনীথ—এরা সবাই তাঁর সন্তান।
এবমাদীনি পুত্রাণাং সহস্রাণি নিবোধত শতং শতসহস্রাণাং পুত্রাণাং তস্য ধীমতঃ
এবার শুনো, তাঁর অসংখ্য পুত্রের কথা; সেই জ্ঞানীর এক লক্ষ পুত্র জন্মেছিল।
অশীতিশ্চ সহস্রাণি বাসুদেবসুতাস্তথা লক্ষমেকং তথা প্রোক্তং পুত্রাণাং চ দ্বিজোত্তমাঃ
বাসুদেবের আশি হাজার পুত্র ছিল, আবার বলা হয়, এক লক্ষ পুত্রও ছিল, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
উপসঙ্গস্য তু সুতৌ বজ্রঃ সংক্ষিপ্ত এব চ ভূরীন্দ্রসেনো ভূরিশ্চ গবেষণসুতাব্ উভৌ
উপসঙ্গের দুই পুত্র ছিল—বজ্র ও সংক্ষিপ্ত; গবেষণের দুই পুত্র—ভূরীন্দ্রসেন ও ভূরী।
প্রদ্যুম্নস্য তু দাযাদো বৈদর্ভ্যাং বুদ্ধিসত্তমঃ অনিরুদ্ধো রণে ঽরুদ্ধো জজ্ঞে ঽস্য মৃগকেতনঃ
প্রদ্যুম্নের উত্তরাধিকারী, বৈদর্ভীর গর্ভে জন্মানো জ্ঞানী অনিরুদ্ধ; তাঁর পুত্র ছিল অরুদ্ধ ও মৃগকেতন।
কাশ্যা সুপার্শ্বতনযা সাম্বাল্লেভে তরস্বিনঃ সত্যপ্রকৃতযো দেবাঃ পঞ্চ বীরাঃ প্রকীর্তিতাঃ
সুপার্শ্বর কন্যা কাশ্যা, সাম্বের গর্ভে পাঁচজন বলবান ও সত্যবাদী বীর পুত্র জন্ম দিয়েছিলেন।
তিস্রঃ কোট্যঃ প্রবীরাণাং যাদবানাং মহাত্মনাম্ ষষ্টিঃ শতসহস্রাণি বীর্যবন্তো মহাবলাঃ
মহাত্মা যাদবদের মধ্যে তিন কোটি বীর ছিল, আর ষাট হাজার শক্তিশালী ও পরাক্রমী ছিল।
দেবাংশাঃ সর্ব এবেহ হ্য্ উত্পন্নাস্তে মহৌজসঃ দেবাসুরে হতা যে চ ত্ব্ অসুরা যে মহাবলাঃ
এরা সবাই দেবতার অংশরূপে জন্মেছিল, মহাশক্তিশালী; যারা দেবতা ও অসুরদের বধ করেছিল, আর যারা মহাবলশালী অসুর ছিল।
ইহোত্পন্না মনুষ্যেষু বাধন্তে সর্বমানবান্ তেষামুত্সাদনার্থায উত্পন্নো যাদবে কুলে
এরা এখানে মানুষের মধ্যে জন্ম নিয়ে সকল মানবজাতিকে কষ্ট দিত; তাদের বিনাশের জন্য যাদব বংশে একজন জন্ম নিয়েছিলেন।
কুলানাং শতমেকং চ যাদবানাং মহাত্মনাম্ সর্বমেতত্কুলং যাবদ্ বর্ততে বৈষ্ণবে কুলে
মহাত্মা যাদবদের একশোটি বংশ ছিল; এই সব বংশ বৈষ্ণব বংশে চলমান ছিল।