অনুবংশে পুরাণজ্ঞা গাযন্তীতি পরিশ্রুতম্ গুণান্দেবাবৃধস্যাপি কীর্তযন্তো মহাত্মনঃ
পুরাতন বংশের জ্ঞানীরা দেবাবৃদ্ধের মহৎ গুণাবলি গেয়ে থাকেন—এই কথা সর্বত্র শোনা যায়। তাঁরা সেই মহান আত্মার গুণগান করেন।
যথৈব শৃণুমো দূরাদ্ অপশ্যামস্ তথান্তিকাত্ বভ্রুঃ শ্রেষ্ঠো মনুষ্যাণাং দেবৈর্দেবাবৃধঃ সমঃ
আমরা যেমন দূর থেকে শুনি আর কাছে থেকে দেখি, তেমনই বাবহ্রু ছিলেন মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবাবৃদ্ধের মতো দেবতাদের সমান।
ষষ্টিশ্চ পূর্বপুরুষাঃ সহস্রাণি চ সপ্ততিঃ এতে ঽমৃতত্বং সম্প্রাপ্তা বভ্রোর্ দেবাবৃধান্নৃপ
ষাট এবং সত্তর হাজার প্রাচীন পুরুষ, হে রাজন, বাবহ্রু ও দেবাবৃদ্ধের কাছ থেকে অমরত্ব লাভ করেছিলেন।
যজ্বা দানপতির্ বীরো ব্রহ্মণ্যশ্চ দৃঢব্রতঃ রূপবান্সুমহাতেজাঃ শ্রুতবীর্যধরস্তথা
তিনি যজ্ঞকারী, দানশীল, বীর, ব্রাহ্মণভক্ত, দৃঢ়ব্রতী, সুন্দর, অপরিসীম তেজস্বী এবং বিদ্যা ও বীর্যে প্রসিদ্ধ ছিলেন।
অথ কঙ্কস্য দুহিতা সুষুবে চতুরঃ সুতান্ কুকুরং ভজমানং চ শশিং কম্বলবর্হিষম্
এরপর কঙ্কের কন্যা চার পুত্র জন্ম দিলেন—কুকুর, ভজমান, শশি এবং কম্বলবর্হিষ।
কুকুরস্য সুতো বৃষ্ণির্ বৃষ্ণেস্তু তনযো ধৃতিঃ কপোতরোমা তস্যাথ তৈত্তিরিস্তস্য চাত্মজঃ
কুকুরের পুত্র ছিলেন বৃ্ষ্ণি, বৃ্ষ্ণির পুত্র ধৃতি, তাঁর পুত্র কপোতারোমা এবং তাঁর পুত্র ছিলেন তৈত্তিরি।
তস্যাসীত্তনুজঃ সর্পো বিদ্বান্পুত্রো নলঃ কিল খ্যাযতে তস্য নাম্না স নন্দনো দরদুন্দুভিঃ
তৈত্তিরির পুত্র ছিলেন সাপ, সাপের বিদ্বান পুত্র নল, আর তাঁর বিখ্যাত পুত্রের নাম ছিল দরদুন্দুভি।
তস্মিন্প্রবিততে যজ্ঞে অভিজাতঃ পুনর্বসুঃ অশ্বমেধং চ পুত্রার্থম্ আজহার নরোত্তমঃ
যখন সেই যজ্ঞ শেষ হল, তখন পুনর্বসু জন্মালেন; সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষ পুত্র লাভের জন্য অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছিলেন।
তস্য মধ্যে ঽতিরাত্রস্য সভামধ্যাত্সমুত্থিতঃ অতস্তু বিদ্বান্কর্মজ্ঞো যজ্বা দাতা পুনর্বসুঃ
অতিরাত্র যজ্ঞের মাঝখানে, সভার মধ্য থেকে, বিদ্বান, কর্মজ্ঞ, যজ্ঞকারী ও দানশীল পুনর্বসু উদিত হলেন।
তস্যাসীত্ পুত্রমিথুনং বভূবাবিজিতং কিল আহুকশ্চাহুকী চৈব খ্যাতং মাতেমতাং বর
তাঁর যমজ সন্তান জন্মেছিল—অবিজিত ও আহুক; আর আহুকী, যিনি মাতাদের মধ্যে বিখ্যাত, তিনিও জন্মেছিলেন।
ইমাংশ্চোদাহরন্ত্যত্র শ্লোকান্প্রতি তমাহুকম্ সোপাসঙ্গানুকর্ষাণাং সধ্বজানাং বরূথিনাম্
এখানে আহুক সম্পর্কে এই শ্লোকগুলি বলা হয়, যাঁরা সহচর, অনুসারী, পতাকাবাহী ও সৈন্যবাহিনীসহ ছিলেন।
রথানাং মেঘঘোষাণাং সহস্রাণি দশৈব তু নাসত্যবাদী নাতেজা নাযজ্বা নাসহস্রদঃ
সেখানে বজ্রঘোষের মতো শব্দ করা দশ হাজার রথ ছিল; তাদের মধ্যে কেউ মিথ্যাবাদী ছিল না, কেউ শক্তিহীন ছিল না, কেউ যজ্ঞহীন ছিল না, কেউ হাজার দান দিতে অক্ষম ছিল না।
নাশুচির্নাপ্যবিদ্বান্ হি যো ভোজেষ্বভ্যজাযত আহুকস্য ভৃতিং প্রাপ্তা ইত্যেতদ্বৈ তদুচ্যতে
ভোজদের মধ্যে কেউ অপবিত্র বা অজ্ঞান ছিল না; আহুকের সেবায় যারা নিযুক্ত ছিল, তাদের বিষয়ে এ কথাই বলা হয়।
আহুকশ্চাপ্যবন্তীষু স্বসারং চাহুকীং দদৌ আহুকাত্কাশ্যদুহিতা দ্বৌ পুত্রৌ সমসূযত
আহুক অবন্তীতে তাঁর বোন আহুকীকে বিয়ে দিয়েছিলেন; আহুকার কাশ্যকন্যা থেকে দুই পুত্র জন্মেছিল।
দেবকশ্চোগ্রসেনশ্চ দেবগর্ভসমাব্ উভৌ দেবকস্য সুতা বীরা জজ্ঞিরে ত্রিদশোপমাঃ
দেবক ও উগ্রসেন—এই দুইজন দেবসম তেজে পরিপূর্ণ ছিলেন; দেবকের বীর কন্যারা দেবতাদের মতো ছিলেন।
দেববানুপদেবশ্চ সুদেবো দেবরক্ষিতঃ তেষাং স্বসারঃ সপ্তাসন্ বসুদেবায তা দদৌ
দেববান, উপদেব, সুদেব ও দেবরক্ষিত—তাদের সাত বোন ছিল, এবং তারা সকলেই বসুদেবকে দেওয়া হয়েছিল।
দেবকী শ্রুতদেবী চ মিত্রদেবী যশোধরা শ্রীদেবী সত্যদেবী চ সুতাপী চেতি সপ্তমী
দেবকী, শ্রুতিদেবী, মিত্রদেবী, যশোধরা, শ্রীদেবী, সত্যদেবী ও সুতাপী—এই সাতজনই সেই কন্যারা।
নবোগ্রসেনস্য সুতাঃ কংসস্তেষাং তু পূর্বজঃ ন্যগ্রোধশ্চ সুনামা চ কঙ্কঃ শঙ্কুশ্চ ভূযসঃ
উগ্রসেনের নয় পুত্র ছিল; তাঁদের মধ্যে কংস ছিলেন জ্যেষ্ঠ, তারপর ন্যগ্রোধ, সুনামা, কঙ্ক, শঙ্খ ও আরও অনেকে।
অজভূ রাষ্ট্রপালশ্চ যুদ্ধমুষ্টিঃ সুমুষ্টিদঃ তেষাং স্বসারঃ পঞ্চাসন্ কংসা কংসবতী তথা
অজভূ, রাষ্ট্রপাল, যুদ্ধমুষ্টি আর সুমুষ্টিদ—এদের পাঁচ বোন ছিল। তাদের নাম কংসা, কংসবতী এবং আরও অনেকে।
সুতন্তূ রাষ্ট্রপালী চ কঙ্কা চেতি বরাঙ্গনাঃ উগ্রসেনঃ সহাপত্যো ব্যাখ্যাতঃ কুকুরোদ্ভবঃ
সুতন্তু, রাষ্ট্রপালী আর কঙ্কা—এই মহীয়সী নারীরা। এইভাবে উগ্রসেন ও তাঁর পুত্রদের, কুকুর বংশের বর্ণনা শেষ হল।
ভজমানস্য পুত্রো ঽথ রথিমুখ্যো বিদূরথঃ রাজাধিদেবঃ শূরশ্চ বিদূরথসুতো ঽভবত্
ভজমানের পুত্র ছিলেন বিদূরথ, যিনি রথযুদ্ধে শ্রেষ্ঠ। বিদূরথের দুই পুত্র—রাজাধিদেব ও শূর।
রাজাধিদেবস্য সুতৌ জজ্ঞাতে দেবসংমিতৌ নিযমব্রতপ্রধানৌ শোণাশ্বঃ শ্বেতবাহনঃ
রাজাধিদেবের দুই পুত্র জন্মেছিল, দেবতাদের মতো, নিয়ম ও ব্রতে শ্রেষ্ঠ—শোণাশ্ব ও শ্বেতবাহন।
শোণাশ্বস্য সুতাঃ পঞ্চ শূরা রণবিশারদাঃ শমী চ দেবশর্মা চ নিকুন্তঃ শক্রশত্রুজিত্
শোণাশ্বর পাঁচ পুত্র ছিল, যারা যুদ্ধকৌশলে পারদর্শী ও বীর—শমী, দেবশর্মা, নিকুণ্ঠ, শক্র ও শত্রুজিত।
শমিপুত্রঃ প্রতিক্ষত্রঃ প্রতিক্ষত্রস্য চাত্মজঃ প্রতিক্ষেত্রঃ সুতো ভোজো হৃদীকস্তস্য চাত্মজঃ
শমীর পুত্র প্রতিক্ষত্র, প্রতিক্ষত্রের পুত্র প্রতিক্ষেত্র। তাঁর পুত্র ভোজ, আর ভোজের পুত্র হৃদীক।
হৃদীকস্যাভবন্পুত্রা দশ ভীমপরাক্রমাঃ কৃতবর্মাগ্রজস্ তেষাং শতধন্বা চ মধ্যমঃ
হৃদীকের দশ পুত্র ছিল, সকলেই অসাধারণ শক্তিশালী। তাদের মধ্যে কৃতবর্মা ছিল জ্যেষ্ঠ, আর শতধন্বা ছিল মধ্যম।
দেবার্হশ্চৈব নাভশ্চ ভীষণশ্চ মহাবলঃ অজাতো বনজাতশ্চ কনীযককরম্ভকৌ
দেবার্হ, নাভ, মহাবলশালী ভীষণ, অজাত, বনজাত এবং সবচেয়ে ছোট করম্ভক—এরা ছিল হৃদীকের পুত্র।
দেবার্হস্য সুতো বিদ্বাঞ্ জজ্ঞে কম্বলবর্হিষঃ অসামঞ্জাঃ সুতস্তস্য তমোজাতস্য চাত্মজঃ
দেবার্হের বিদ্বান পুত্র ছিল কম্বলবর্হিষ। তাঁর পুত্র অসামাঞ্জস, আর অসামাঞ্জসের পুত্র তমোজাত।
অজাতপুত্রা বিক্রান্তাস্ ত্রযঃ পরমকীর্তযঃ সুদংষ্ট্রশ্চ সুনাভশ্চ কৃষ্ণ ইত্যন্ধকা মতাঃ
অজাতের তিন বীর পুত্র ছিল, যাঁরা সবার মধ্যে প্রসিদ্ধ—সুদংশত্র, সুনাভ ও কৃষ্ণ। এঁদেরই অন্ধক বলা হয়।
অন্ধকানামিমং বংশং যঃ কীর্তযতি নিত্যশঃ আত্মনো বিপুলং বংশং প্রজাবানাপ্নুতে নরঃ
যে ব্যক্তি নিয়মিত এই অন্ধক বংশের কথা পাঠ করে, সে নিজে বড় ও সমৃদ্ধ বংশ এবং অনেক সন্তান লাভ করে।
গান্ধারী চৈব মাদ্রী চ বৃষ্ণিভার্যে বভূবতুঃ গান্ধারী জনযামাস সুমিত্রং মিত্রনন্দনম্
গান্ধারী ও মাদ্রী, এই দুইজন বৃশ্ণির স্ত্রী হয়েছিলেন। গান্ধারী জন্ম দিলেন সুমিত্র, যিনি সবার প্রিয়।