সাত্বতান্ সত্ত্বসম্পন্নান্ কৌশল্যা সুষুবে সুতান্ ভজিনং ভজমানং তু দিব্যং দেবাবৃধং নৃপ
কৌশল্যা সাত্বতের গুণবান সন্তানদের জন্ম দেন—ভজিন, ভজমান, দিব্য ও রাজা দেবাবৃদ্ধ।
অন্ধকং চ মহাভোজং বৃষ্ণিং চ যদুনন্দনম্ তেষাং তু সর্গাশ্ চত্বারো বিস্তরেণৈব তচ্ছৃণু
অন্ধক, মহাভোজ, বৃশ্নি ও যদুবংশীয়ও জন্ম নেন। এদের চারটি বংশের বিস্তারিত বিবরণ আছে—তা শুনো।
ভজমানস্য সৃঞ্জয্যাং বাহ্যকাযাং চ বাহ্যকাঃ সৃঞ্জযস্য সুতে দ্বে তু বাহ্যকাস্তু তদাভবন্
ভজমানের সন্তান হয়েছিলেন সৃঞ্জয়া ও বাহ্যকা। সৃঞ্জয়ার দুই ছেলে হয়, আর বাহ্যকারা বাহ্যকা থেকে জন্ম নেন।
তস্য ভার্যে ভগিন্যৌ দ্বে সুষুবাতে বহূন্সুতান্ নিমিং চ কৃমিলং চৈব বৃষ্ণিং পরপুরংজযম্ তে বাহ্যকাযাং সৃঞ্জয্যাং ভজমানাদ্ বিজজ্ঞিরে
তাঁর দুই স্ত্রী, যারা বোন ছিলেন, অনেক ছেলের জন্ম দেন—নিমি, কৃমিল ও শত্রুনগর বিজয়ী বৃশ্নি। এরা বাহ্যকা ও সৃঞ্জয়া থেকে ভজমানের সন্তান।
যজ্ঞে দেবাবৃধো রাজা বন্ধূনাং মিত্রবর্ধনঃ অপুত্রস্ত্বভবদ্রাজা চচার পরমং তপঃ পুত্রঃ সর্বগুণোপেতো মম ভূযাদিতি স্পৃহন্
এক যজ্ঞে রাজা দেবাবৃদ্ধ, যিনি আত্মীয়দের মধ্যে বন্ধুত্ব বাড়াতেন, সন্তানহীন ছিলেন। তিনি গভীর তপস্যা করলেন, মনে মনে কামনা করলেন—'আমার যেন সর্বগুণে গুণান্বিত এক পুত্র হয়।'
সংযোজ্য মন্ত্রমেবাথ পর্ণাশাজলমস্পৃশত্ তদোপস্পর্শনাত্তস্য চকার প্রিযমাপগা
তিনি মন্ত্র উচ্চারণ করে কুশ ঘাসের ডগা দিয়ে জলের ওপর স্পর্শ করলেন। সেই স্পর্শে নদী তাঁর প্রতি প্রসন্ন হলেন।
কল্যাণত্বান্নরপতেস্ তস্মৈ সা নিম্নগোত্তমা চিন্তযাথ পরীতাত্মা জগামাথ বিনিশ্চযম্
রাজার শুভগুণে, সেই শ্রেষ্ঠ নদী চিন্তায় বিহ্বল হয়ে সিদ্ধান্তে পৌঁছালেন।
নাধিগচ্ছাম্যহং নারীং যস্যামেবংবিধঃ সুতঃ জাযেত তস্মাদদ্যাহং ভবাম্যথ সহস্রশঃ
আমি এমন কোনো নারীকে জানি না, যার গর্ভে এমন এক পুত্র জন্মাতে পারে। তাই আজ আমি হাজার নারী হয়ে যাব।
অথ ভূত্বা কুমারী সা বিভ্রতী পরমং বপুঃ জ্ঞাপযামাস রাজানং তামিযেষ মহাব্রতঃ
তারপর তিনি এক অপূর্ব সুন্দরী কুমারী রূপে রূপান্তরিত হয়ে রাজাকে জানালেন। রাজা, নিজের ব্রত রক্ষা করে, তাঁকে গ্রহণ করলেন।
অথ সা নবমে মাসি সুষুবে সরিতাং বরা পুত্রং সর্বগুণোপেতং বভ্রুং দেবাবৃধান্নৃপাত্
নবম মাসে, সেই শ্রেষ্ঠ নদী রাজা দেবাবৃদ্ধের গৃহে সর্বগুণে গুণান্বিত এক পুত্র, বভ্রু, জন্ম দিলেন।
অনুবংশে পুরাণজ্ঞা গাযন্তীতি পরিশ্রুতম্ গুণান্দেবাবৃধস্যাপি কীর্তযন্তো মহাত্মনঃ
পুরাতন বংশের জ্ঞানীরা দেবাবৃদ্ধের মহৎ গুণাবলি গেয়ে থাকেন—এই কথা সর্বত্র শোনা যায়। তাঁরা সেই মহান আত্মার গুণগান করেন।
যথৈব শৃণুমো দূরাদ্ অপশ্যামস্ তথান্তিকাত্ বভ্রুঃ শ্রেষ্ঠো মনুষ্যাণাং দেবৈর্দেবাবৃধঃ সমঃ
আমরা যেমন দূর থেকে শুনি আর কাছে থেকে দেখি, তেমনই বাবহ্রু ছিলেন মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবাবৃদ্ধের মতো দেবতাদের সমান।
ষষ্টিশ্চ পূর্বপুরুষাঃ সহস্রাণি চ সপ্ততিঃ এতে ঽমৃতত্বং সম্প্রাপ্তা বভ্রোর্ দেবাবৃধান্নৃপ
ষাট এবং সত্তর হাজার প্রাচীন পুরুষ, হে রাজন, বাবহ্রু ও দেবাবৃদ্ধের কাছ থেকে অমরত্ব লাভ করেছিলেন।
যজ্বা দানপতির্ বীরো ব্রহ্মণ্যশ্চ দৃঢব্রতঃ রূপবান্সুমহাতেজাঃ শ্রুতবীর্যধরস্তথা
তিনি যজ্ঞকারী, দানশীল, বীর, ব্রাহ্মণভক্ত, দৃঢ়ব্রতী, সুন্দর, অপরিসীম তেজস্বী এবং বিদ্যা ও বীর্যে প্রসিদ্ধ ছিলেন।
অথ কঙ্কস্য দুহিতা সুষুবে চতুরঃ সুতান্ কুকুরং ভজমানং চ শশিং কম্বলবর্হিষম্
এরপর কঙ্কের কন্যা চার পুত্র জন্ম দিলেন—কুকুর, ভজমান, শশি এবং কম্বলবর্হিষ।
কুকুরস্য সুতো বৃষ্ণির্ বৃষ্ণেস্তু তনযো ধৃতিঃ কপোতরোমা তস্যাথ তৈত্তিরিস্তস্য চাত্মজঃ
কুকুরের পুত্র ছিলেন বৃ্ষ্ণি, বৃ্ষ্ণির পুত্র ধৃতি, তাঁর পুত্র কপোতারোমা এবং তাঁর পুত্র ছিলেন তৈত্তিরি।
তস্যাসীত্তনুজঃ সর্পো বিদ্বান্পুত্রো নলঃ কিল খ্যাযতে তস্য নাম্না স নন্দনো দরদুন্দুভিঃ
তৈত্তিরির পুত্র ছিলেন সাপ, সাপের বিদ্বান পুত্র নল, আর তাঁর বিখ্যাত পুত্রের নাম ছিল দরদুন্দুভি।
তস্মিন্প্রবিততে যজ্ঞে অভিজাতঃ পুনর্বসুঃ অশ্বমেধং চ পুত্রার্থম্ আজহার নরোত্তমঃ
যখন সেই যজ্ঞ শেষ হল, তখন পুনর্বসু জন্মালেন; সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষ পুত্র লাভের জন্য অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছিলেন।
তস্য মধ্যে ঽতিরাত্রস্য সভামধ্যাত্সমুত্থিতঃ অতস্তু বিদ্বান্কর্মজ্ঞো যজ্বা দাতা পুনর্বসুঃ
অতিরাত্র যজ্ঞের মাঝখানে, সভার মধ্য থেকে, বিদ্বান, কর্মজ্ঞ, যজ্ঞকারী ও দানশীল পুনর্বসু উদিত হলেন।
তস্যাসীত্ পুত্রমিথুনং বভূবাবিজিতং কিল আহুকশ্চাহুকী চৈব খ্যাতং মাতেমতাং বর
তাঁর যমজ সন্তান জন্মেছিল—অবিজিত ও আহুক; আর আহুকী, যিনি মাতাদের মধ্যে বিখ্যাত, তিনিও জন্মেছিলেন।
ইমাংশ্চোদাহরন্ত্যত্র শ্লোকান্প্রতি তমাহুকম্ সোপাসঙ্গানুকর্ষাণাং সধ্বজানাং বরূথিনাম্
এখানে আহুক সম্পর্কে এই শ্লোকগুলি বলা হয়, যাঁরা সহচর, অনুসারী, পতাকাবাহী ও সৈন্যবাহিনীসহ ছিলেন।
রথানাং মেঘঘোষাণাং সহস্রাণি দশৈব তু নাসত্যবাদী নাতেজা নাযজ্বা নাসহস্রদঃ
সেখানে বজ্রঘোষের মতো শব্দ করা দশ হাজার রথ ছিল; তাদের মধ্যে কেউ মিথ্যাবাদী ছিল না, কেউ শক্তিহীন ছিল না, কেউ যজ্ঞহীন ছিল না, কেউ হাজার দান দিতে অক্ষম ছিল না।
নাশুচির্নাপ্যবিদ্বান্ হি যো ভোজেষ্বভ্যজাযত আহুকস্য ভৃতিং প্রাপ্তা ইত্যেতদ্বৈ তদুচ্যতে
ভোজদের মধ্যে কেউ অপবিত্র বা অজ্ঞান ছিল না; আহুকের সেবায় যারা নিযুক্ত ছিল, তাদের বিষয়ে এ কথাই বলা হয়।
আহুকশ্চাপ্যবন্তীষু স্বসারং চাহুকীং দদৌ আহুকাত্কাশ্যদুহিতা দ্বৌ পুত্রৌ সমসূযত
আহুক অবন্তীতে তাঁর বোন আহুকীকে বিয়ে দিয়েছিলেন; আহুকার কাশ্যকন্যা থেকে দুই পুত্র জন্মেছিল।
দেবকশ্চোগ্রসেনশ্চ দেবগর্ভসমাব্ উভৌ দেবকস্য সুতা বীরা জজ্ঞিরে ত্রিদশোপমাঃ
দেবক ও উগ্রসেন—এই দুইজন দেবসম তেজে পরিপূর্ণ ছিলেন; দেবকের বীর কন্যারা দেবতাদের মতো ছিলেন।
দেববানুপদেবশ্চ সুদেবো দেবরক্ষিতঃ তেষাং স্বসারঃ সপ্তাসন্ বসুদেবায তা দদৌ
দেববান, উপদেব, সুদেব ও দেবরক্ষিত—তাদের সাত বোন ছিল, এবং তারা সকলেই বসুদেবকে দেওয়া হয়েছিল।
দেবকী শ্রুতদেবী চ মিত্রদেবী যশোধরা শ্রীদেবী সত্যদেবী চ সুতাপী চেতি সপ্তমী
দেবকী, শ্রুতিদেবী, মিত্রদেবী, যশোধরা, শ্রীদেবী, সত্যদেবী ও সুতাপী—এই সাতজনই সেই কন্যারা।
নবোগ্রসেনস্য সুতাঃ কংসস্তেষাং তু পূর্বজঃ ন্যগ্রোধশ্চ সুনামা চ কঙ্কঃ শঙ্কুশ্চ ভূযসঃ
উগ্রসেনের নয় পুত্র ছিল; তাঁদের মধ্যে কংস ছিলেন জ্যেষ্ঠ, তারপর ন্যগ্রোধ, সুনামা, কঙ্ক, শঙ্খ ও আরও অনেকে।
অজভূ রাষ্ট্রপালশ্চ যুদ্ধমুষ্টিঃ সুমুষ্টিদঃ তেষাং স্বসারঃ পঞ্চাসন্ কংসা কংসবতী তথা
অজভূ, রাষ্ট্রপাল, যুদ্ধমুষ্টি আর সুমুষ্টিদ—এদের পাঁচ বোন ছিল। তাদের নাম কংসা, কংসবতী এবং আরও অনেকে।
সুতন্তূ রাষ্ট্রপালী চ কঙ্কা চেতি বরাঙ্গনাঃ উগ্রসেনঃ সহাপত্যো ব্যাখ্যাতঃ কুকুরোদ্ভবঃ
সুতন্তু, রাষ্ট্রপালী আর কঙ্কা—এই মহীয়সী নারীরা। এইভাবে উগ্রসেন ও তাঁর পুত্রদের, কুকুর বংশের বর্ণনা শেষ হল।