এষ নাগং মনুষ্যেষু মাহিষ্মত্যাং মহাদ্যুতিঃ কর্কোটকসুতং জিত্বা পুর্যাং তত্র ন্যবেশযত্
এই মহাপ্রভা কার্তবীর্য, মাহীষ্মতী নগরে মানুষের মধ্যে কর্কোটক নাগের পুত্রকে জয় করে, তাকেই সেই শহরে স্থাপন করেছিলেন।
এষ বেগং সমুদ্রস্য প্রাবৃট্কালে ভজেত বৈ ক্রীডন্নেব সুখোদ্ভিন্নঃ প্রতিস্রোতো মহীপতিঃ
এই রাজা বর্ষাকালে সাগরের প্রবল স্রোত অতিক্রম করতেন, প্রতিস্রোতের আনন্দে খেলায় মেতে উঠতেন।
ললতা ক্রীডতা তেন প্রতিস্রগ্দামমালিনী ঊর্মিভ্রুকুটিসংত্রাসাচ্ চকিতাভ্যেতি নর্মদা
তিনি যখন তীরে খেলায় মগ্ন, গলায় প্রতিযোগী ফুলের মালা, তখন তার তরঙ্গের ভ্রুকুটিতে ভীত হয়ে নর্মদা লজ্জায় এগিয়ে আসে।
একো বাহুসহস্রেণ বগাহে স মহার্ণবম্ করোত্যুদ্বৃত্তবেগাং তু নর্মদাং প্রাবৃডুদ্ধতাম্
তিনি একা হাজার হাতে মহাসমুদ্রে ডুব দেন এবং বর্ষায় ফুলে ওঠা নর্মদাকে প্রবল বেগে প্রবাহিত করেন।
তস্য বাহুসহস্রেণ ক্ষোভ্যমাণে মহোদধৌ ভবন্ত্যতীব নিশ্চেষ্টাঃ পাতালস্থা মহাসুরাঃ
তার হাজার হাতে যখন মহাসমুদ্র কাঁপে, পাতালে থাকা মহাসুরেরা তখন একেবারে স্থির হয়ে যায়।
চূর্ণীকৃতমহাবীচিলীনমীনমহাতিমিম্ মারুতাবিদ্ধফেনৌঘম্ আবর্তাক্ষিপ্তদুঃসহম্
তিনি হাজার হাতে সমুদ্রকে ঘুরিয়ে বড় বড় ঢেউ চূর্ণ করেন, মাছ-তিমি ডুবিয়ে দেন, বাতাসে আঘাতপ্রাপ্ত ফেনারাশি ছড়িয়ে দেন, আর সমুদ্রকে অতিক্রমের অযোগ্য করে তোলেন।
করোত্যালোডযন্নেব দোঃসহস্রেণ সাগরম্ মন্দরক্ষোভচকিতা হ্য্ অমৃতোত্পাদশঙ্কিতাঃ
তিনি হাজার হাতে সমুদ্রকে এমনভাবে নাড়ান, যেন মন্দর পর্বত দিয়ে মথন হচ্ছে; দেবতারা তখন অমৃত জন্ম নেবে ভেবে বিস্মিত হন।
তদা নিশ্চলমূর্ধানো ভবন্তি চ মহোরগাঃ সাযাহ্নে কদলীখণ্ডা নির্বাতস্তিমিতা ইব
তখন মহানাগেরা একেবারে স্থির হয়ে যায়, তাদের মাথা নড়ে না; যেন সন্ধ্যাবেলায় বাতাস থেমে গেলে কলাগাছের গুঁড়ি যেমন নিশ্চল থাকে।
এবং বদ্ধ্বা ধনুর্জ্যাযাম্ উত্সিক্তং পঞ্চভিঃ শরৈঃ লঙ্কাযাং মোহযিত্বা তু সবলং রাবণং বলাত্
এভাবে ধনুকের তারে পাঁচটি তীর বসিয়ে, তিনি বলপ্রয়োগে লঙ্কায় রাবণ ও তার সেনাকে বিভ্রান্ত করেছিলেন।
নির্জিত্য বদ্ধ্বা চানীয মাহিষ্মত্যাং ববন্ধ চ ততো গত্বা পুলস্ত্যস্তু হ্য্ অর্জুনং সংপ্রসাদযন্
তাকে পরাজিত ও বেঁধে মহিষ্মতীতে নিয়ে গিয়ে বন্দি করেছিলেন; তারপর পুলস্ত্য আর্জুনের কাছে গিয়ে শান্তি প্রার্থনা করেন।
মুমোচ রক্ষঃ পৌলস্ত্যং পুলস্ত্যেনেহ সান্ত্বিতম্ তস্য বাহুসহস্রেণ বভূব জ্যাতলস্বনঃ
পুলস্ত্য আর্জুনকে শান্ত করে রাক্ষসকে মুক্তি দেন; তার হাজার বাহু থেকে ধনুকের তারের শব্দ উঠেছিল।
যুগান্তাভ্রসহস্রস্য আস্ফোটস্ত্বশনেরিব অহো বত বিধের্বীর্যং ভার্গবো ঽযং যদাছিনত্
যেন যুগান্তের হাজার মেঘের বজ্রধ্বনি, বা ইন্দ্রের বজ্রাঘাতের মতো; হায়, ভাগ্যের শক্তি এমনই, ভৃগুকুলের রাম তাকে আঘাত করেছিলেন।
তদ্বৈ সহস্রং বাহূনাং হেমতালবনং যথা যত্রাপবস্তু সংক্রুদ্ধো হ্য্ অর্জুনং শপ্তবান্প্রভুঃ
সেই হাজার বাহু, যেন সোনালী তালগাছের মতো দীপ্তিমান, সেখানেই বিচ্ছিন্ন হয়; ক্রুদ্ধ প্রভু আর্জুনকে অভিশাপ দেন।
যস্মাদ্বনং প্রদগ্ধং বৈ বিশ্রুতং মম হৈহয তস্মাত্তে দুষ্করং কর্ম কৃতমন্যো হরিষ্যতি
হৈহয়, তুমি আমার বিখ্যাত অরণ্য পুড়িয়ে দিয়েছ বলে, এই কঠিন কাজটি অন্য কেউ করবে এবং তা তোমার কাছ থেকে কেড়ে নেবে।
ছিত্ত্বা বাহুসহস্রং তে প্রথমং তরসা বলী তপস্বী ব্রাহ্মণশ্চ ত্বাং স বধিষ্যতি ভার্গব
প্রথমে তোমার হাজার বাহু বলপ্রয়োগে কেটে, ভৃগুকুলের এক শক্তিশালী ও তপস্বী ব্রাহ্মণ তোমাকে বধ করবে।
তস্য রামস্তদা ত্ব্ আসীন্ মৃত্যুঃ শাপেন ধীমতঃ বরশ্চৈব তু রাজর্ষেঃ স্বযমেব বৃতঃ পুরা
তখন জ্ঞানীর অভিশাপে রাম তার মৃত্যুর কারণ হন, আর এই বর রাজর্ষি নিজেই পূর্বে চেয়েছিলেন।
তস্য পুত্রশতং ত্ব্ আসীত্ পঞ্চ তত্র মহারথাঃ কৃতাস্ত্রা বলিনঃ শূরা ধর্মাত্মানো মহাবলাঃ
তার শত পুত্র ছিল, তাদের মধ্যে পাঁচজন ছিলেন মহারথী, অস্ত্রে পারদর্শী, বলবান, বীর, ধার্মিক ও মহাশক্তিশালী।
শূরসেনশ্চ শূরশ্চ ধৃষ্টঃ ক্রোষ্টুস্তথৈব চ জযধ্বজশ্চ বৈকর্তা অবন্তিশ্চ বিশাংপতে
হে রাজন, তাদের মধ্যে শূরসেন, শূর, ধৃষ্ট, ক্রোশ্ত্রী, জয়ধ্বজ, বৈকর্ত ও অবন্তি ছিলেন।
জযধ্বজস্য পুত্রস্তু তালজঙ্ঘো মহাবলঃ তস্য পুত্রশতান্যেব তালজঙ্ঘা ইতি শ্রুতাঃ
জয়ধ্বজের পুত্র ছিলেন মহাবলশালী তালজঙ্ঘ; তার নিজের শত পুত্র, তালজঙ্ঘ নামে পরিচিত, ছিল।
তেষাং পঞ্চ কুলাঃ খ্যাতা হৈহযানাং মহাত্মনাম্ বীতিহোত্রাশ্চ শার্যাতো ভোজাশ্চাবন্তযস্তথা
সেই মহান হৈহয়দের মধ্যে পাঁচটি বিখ্যাত বংশ ছিল: বিতিহোত্র, শার্যত, ভোজ, অবন্তি ও বৃতিহোত্র।
কুণ্ডিকেরাশ্চ বিক্রান্তাস্ তালজঙ্ঘাস্ তথৈব চ বীতিহোত্রসুতশ্চাপি আনর্তো নাম বীর্যবান্ দুর্জেযস্তস্য পুত্রস্তু বভূব মিত্রকর্শনঃ
তাদের মধ্যে ছিল বীর কুন্ডিকেরা ও তালজঙ্ঘরা; বিতিহোত্রের পুত্র ছিলেন শক্তিশালী ও দুর্জয় অনর্ত, তার পুত্র মিত্রকর্শন।
সদ্ভাবেন মহারাজ প্রজা ধর্মেণ পালযন্ কার্তবীর্যার্জুনো নাম রাজা বাহুসহস্রবান্
সত্য মন নিয়ে, হে মহারাজা, হাজার বাহুযুক্ত কার্তবীর্য আর্জুন নামে রাজা ধর্মের সঙ্গে প্রজাদের রক্ষা করতেন।
যেন সাগরপর্যন্তা ধনুষা নির্জিতা মহী যস্তস্য কীর্তযেন্নাম কল্যমুত্থায মানবঃ
যিনি ধনুকের দ্বারা সমুদ্র পর্যন্ত বিস্তৃত পৃথিবী জয় করেছিলেন; যে মানুষ সকালে উঠে তার নাম স্মরণ করে, সে শুভলাভ পায়।
ন তস্য বিত্তনাশঃ স্যান্ নষ্টং চ লভতে পুনঃ কার্তবীর্যস্য যো জন্ম কথযেদিহ ধীমতঃ যথাবত্স্বিষ্টপূতাত্মা স্বর্গলোকে মহীযতে
তার ধন নষ্ট হয় না, হারালেও তা ফিরে পায়; যে এখানে জ্ঞানী কার্তবীর্যের জন্ম কাহিনি শুদ্ধ ও ভক্তি-সহকারে বলে, সে স্বর্গলোকে সম্মানিত হয়।
কিমর্থং তদ্বনং দগ্ধম্ আপবস্য মহাত্মনঃ কার্তবীর্যেণ বিক্রম্য সূত প্রব্রূহি তত্ত্বতঃ
কার জন্য কার্তবীর্য নিজের শক্তি দেখিয়ে মহাত্মা আপবের অরণ্য পুড়িয়ে দিয়েছিলেন? হে সুত, সত্য কথা বলো।
রক্ষিতা স তু রাজর্ষিঃ প্রজানামিতি নঃ শ্রুতম্ স কথং রক্ষিতা ভূত্বা অদহত্তত্তপোবনম্
আমরা শুনেছি, তিনি ছিলেন প্রজাদের রক্ষক রাজর্ষি; তাহলে তিনি কীভাবে রক্ষক হয়েও সেই তপোবন পুড়িয়ে দিলেন?
আদিত্যো দ্বিজরূপেণ কার্তবীর্যমুপস্থিতঃ তৃপ্তিমেকাং প্রযচ্ছস্ব আদিত্যো ঽহং নরেশ্বর
সূর্যদেব ব্রাহ্মণের রূপ ধরে কার্তবীর্যর কাছে এসে বললেন, 'রাজন, আমাকে একটিমাত্র তৃপ্তি দাও। আমি সূর্য, হে নরেশ্বর।'
ভগবন্কেন তৃপ্তিস্তে ভবত্যেব দিবাকর কীদৃশং ভোজনং দদ্মি হুত্বা তু বিদধাম্যহম্
রাজা বললেন, 'ভগবান, আপনি কীভাবে তৃপ্ত হন? কেমন আহার দিলে আপনি সন্তুষ্ট হবেন? বলুন, আমি সেইরকম আহার দেব।'
স্থাবরং দেহি মে সর্বম্ আহারং দদতাং বর তেন তৃপ্তো ভবেযং বৈ সা মে তৃপ্তির্হি পার্থিব
'আমাকে সমস্ত অচল জিনিস আহারের জন্য দাও, হে বরদাতা। এতে আমি তৃপ্ত হব, রাজন, এটাই আমার তৃপ্তি।'
ন শক্যাঃ স্থাবরাঃ সর্বে তেজসা চ বলেন চ নির্দগ্ধুং তপতাং শ্রেষ্ঠ তেন ত্বাং প্রণমাম্যহম্
'আপনার শক্তি ও তেজে সব অচল বস্তু দগ্ধ করা সম্ভব নয়, হে তাপশ্রেষ্ঠ। তাই আপনাকে প্রণাম জানাই।'