তাংস্তে দদামি পতমানস্য রাজন্ যে মে লোকাস্তব তে বৈ ভবন্তু যদ্যন্তরিক্ষে যদি বা দিবি শ্রিতাস্ তানাক্রম ক্ষিপ্রমপেতমোহঃ
তুমি পতিত হলে, রাজন, আমি তোমাকে সেই সব লোক দান করি; আমার লোকগুলোই এখন তোমার হোক। তারা আকাশে বা স্বর্গে যেখানেই থাকুক, মোহ কাটিয়ে দ্রুত সেখানে আরোহণ করো।
নু তুল্যতেজাঃ সুকৃতং হি কামযে যোগক্ষেমং পার্থিবাত্পার্থিবঃ সন্ দৈবাদেশাদাপদং প্রাপ্য বিদ্বাংশ্ চরেন্নৃশংসং হি ন জাতু রাজা
আমি তোমার মতোই পুণ্য কামনা করি, কারণ এক রাজা আরেক রাজার কাছেই নিরাপদ। দেবতার ইচ্ছায় বিপদ এলে, জ্ঞানী রাজা কখনো নিষ্ঠুর আচরণ করে না।
ধর্ম্যং মার্গং চিন্তযানো যশস্যং কুর্যাত্তপো ধর্মমবেক্ষমাণঃ ন মদ্বিধো ধর্মবুদ্ধির্হি রাজা হ্য্ এবং কুর্যাত্কৃপণং মাং যথাত্থ
ধর্মময় পথ চিন্তা করে, খ্যাতির জন্য তপস্যা করা উচিত, ধর্ম পালন করতে হবে। আমার মতো ধর্মবুদ্ধিসম্পন্ন রাজা কখনো তোমার মতো কৃপণ আচরণ করত না।
কুর্যামপূর্বং ন কৃতং যদন্যৈর্ বিবিত্সমানঃ কিম্ উ তত্র সাধুঃ ব্রুবাণমেবং নৃপতিং যযাতিং নৃপোত্তমো বসুমানব্রবীত্ তম্
আমি যদি অন্য কেউ করেনি এমন কিছু জানার জন্য করি, তবে তাতে কিসের কল্যাণ? এভাবেই শ্রেষ্ঠ রাজা বসুমান রাজা যযাতিকে বললেন।
পৃচ্ছাম্যহং বসুমানৌষদশ্বির্ যদ্যস্তি লোকো দিবি মহ্যং নরেন্দ্র যদ্যন্তরিক্ষে প্রথিতো মহাত্মন্ ক্ষেত্রজ্ঞং ত্বাং তস্য ধর্মস্য মন্যে
হে অশ্বদমন বসুমান, আমি তোমাকে জিজ্ঞাসা করি—আমার স্বর্গে কোনো লোক আছে কি, রাজন? অথবা আকাশে যদি কোনো প্রসিদ্ধ লোক থাকে, হে মহাত্মা, আমি তোমাকে সেই ধর্মের জ্ঞানী মনে করি।
যদন্তরিক্ষং পৃথিবী দিশশ্চ যত্তেজসা তপতে ভানুমাংশ্চ লোকাস্ তাবন্তো দিবি সংস্থিতা বৈ তে ত্বাং ভবন্তং প্রতিপালযন্তি
তোমার তেজে যেমন সূর্য আকাশ, পৃথিবী ও দিকগুলোকে আলোকিত করে, তেমনি স্বর্গে অসংখ্য লোক প্রতিষ্ঠিত আছে; তারা তোমার জন্য অপেক্ষা করছে।
তাংস্ তে দদামি পত মাং প্রপাতং যে মে লোকাস্তব তে বৈ ভবন্তু ক্রীণীষ্বৈনাংস্ তৃণকেনাপি রাজন্ প্রতিগ্রহস্তে যদি সম্যক্প্রদুষ্টঃ
তুমি পতিত হলে, রাজন, আমি তোমাকে সেই সব লোক দান করি; আমার লোকগুলোই এখন তোমার হোক। তুমি চাইলে এক টুকরো ঘাস দিয়েও কিনে নাও, যদি তোমার গ্রহণ শুদ্ধ হয়।
ন মিথ্যাহং বিক্রযং বৈ স্মরামি মযা কৃতং শিশুভাবে ঽপি রাজন্ কুর্যাং ন চৈবাকৃতপূর্বমন্যৈর্ বিবিত্সমানো বসুমন্ন সাধু
আমি কখনো মিথ্যা বিক্রি করেছি মনে পড়ে না, এমনকি ছোটবেলাতেও না, রাজন। আর আমি অন্য কেউ করেনি এমন কিছু জানার জন্যও করতাম না, হে বসুমান; তা ধর্মসঙ্গত নয়।
তাংস্ ত্বং লোকান্প্রতিপদ্যস্ব রাজন্ মযা দত্তান্যদি নেষ্টঃ ক্রযস্তে নাহং তান্বৈ প্রতিগন্তা নরেন্দ্র সর্বে লোকাস্তাবকা বৈ ভবন্তু
তুমি আমার দেওয়া সেই সব লোক গ্রহণ করো, রাজন; যদি কিনতে না চাও, আমি তা ফেরত নেব না, রাজন। সেই সব লোক সত্যিই তোমার হোক।
পৃচ্ছামি ত্বাং শিবিরৌশীনরো ঽহং মমাপি লোকা যদি সন্তি তাত যদ্যন্তরিক্ষে যদি বা দিবি শ্রিতাঃ ক্ষেত্রজ্ঞং ত্বাং তস্য ধর্মস্য মন্যে
হে ঊশীনরের পুত্র শিবি, আমি তোমাকে জিজ্ঞাসা করি—আমারও যদি কোনো লোক থাকে, প্রিয়, তা আকাশে বা স্বর্গে যেখানেই থাকুক, আমি তোমাকে সেই ধর্মের জ্ঞানী মনে করি।
ন ত্বং বাচা হৃদযেনাপি রাজন্ পরীপ্সমানো মাবমংস্থা নরেন্দ্র তেনানন্তা দিবি লোকাঃ স্থিতা বৈ বিদ্যুদ্রূপাঃ স্বনবন্তো মহান্তঃ
তুমি কথা বা মন দিয়ে কখনো তা চাওনি, রাজন, আমাকেও অবজ্ঞা করোনি, রাজন। তাই স্বর্গে অসীম লোক আছে, তারা বিদ্যুৎসম, গম্ভীর ও মহৎ।
তাংস্ ত্বং লোকান্প্রতিপদ্যস্ব রাজন্ মযা দত্তান্যদি নেষ্টঃ ক্রযস্তে ন চাহং তান্প্রতিপদ্য দত্ত্বা যত্র ত্বং তাত গন্তাসি লোকান্
তুমি আমার দেওয়া সেই সব লোক গ্রহণ করো, রাজন; যদি কিনতে না চাও, আমি তা ফেরত নেব না। প্রিয়, তুমি যেখানে যেতে চাও, সেই সব লোকেই যাও।
যথা ত্বমিন্দ্রপ্রতিমপ্রভাবস্ তেচাপ্যনন্তা নরদেব লোকাঃ তথাদ্য লোকে ন রমে ঽন্যদত্তে তস্মাচ্ছিবে নাভিনন্দামি বাচম্
যেমন তোমার ইন্দ্রসম শক্তি, তেমনি অসীম লোক, হে রাজন। আজ এই পৃথিবীতে আমি অন্যের দেওয়া কিছুতে আনন্দ পাই না। তাই, হে শিবি, তোমার কথা আমি গ্রহণ করি না।
ন চেদেকৈকশো রাজংল্ লোকান্নঃ প্রতিনন্দসি সর্বে প্রদায তাংল্লোকান্ গন্তারো নরকং বযম্
যদি তুমি, রাজন, আমাদের প্রত্যেকের লোক গ্রহণ না করো, তবে আমরা সবাই সেই সব লোক দান করে নরকে যাব।
যদর্হাস্ তদ্বদধ্বং বঃ সন্তঃ সত্যাদিদর্শিনঃ অহং তু নাভিগৃহ্ণামি যত্কৃতং ন মযা পুরা
তোমরা যারা সত্য ও ধর্মকে বোঝো, তোমাদের যা ঠিক মনে হয়, তাই করো। তবে আমি পূর্বে যা করিনি, তা আমি গ্রহণ করি না।
অলিপ্সমানস্য তু মে যদুক্তং ন তত্তথাস্তীহ নরেন্দ্রসিংহ অস্য প্রদানস্য যদেব যুক্তং তস্যৈব চানন্তফলং ভবিষ্যম্
রাজাদের সিংহ, আমি তো কোনো কিছুর আসক্তি রাখি না, তাই যা বলা হয়েছে, তা আমার জন্য এখানে প্রযোজ্য নয়। এই দানের যা উপযুক্ত, কেবল সেটাই অনন্ত ফল দেবে।
কস্যৈতে প্রতিদৃশ্যন্তে রথাঃ পঞ্চ হিরণ্মযাঃ উচ্চৈঃ সন্তঃ প্রকাশন্তে জ্বলন্তো ঽগ্নিশিখা ইব
এই পাঁচটি সোনার রথ কার? এরা কত উঁচু, দীপ্তিমান, যেন অগ্নিশিখার মতো জ্বলছে।
ভবতাং মম চৈবৈতে রথা ভান্তি হিরণ্মযাঃ আরুহ্যৈতেষু গন্তব্যং ভবদ্ভিশ্চ মযা সহ
এই সোনার রথগুলো তোমাদের ও আমার জন্যই জ্বলজ্বল করছে। তোমরা আমার সঙ্গে এই রথে উঠে যাত্রা করো।
আতিষ্ঠস্ব রথং রাজন্ বিক্রমস্ব বিহাযসা বযমপ্যনুযাস্যামো যদা কালো ভবিষ্যতি
রাজন, তুমি রথে উঠে আকাশপথে এগিয়ে চলো। সময় হলে আমরাও তোমার পিছু নেব।
সর্বৈরিদানীং গন্তব্যং সহ স্বর্গো জিতো যতঃ এষ বো বিরজাঃ পন্থা দৃশ্যতে দেবসদ্মগঃ
এখন সবাই একসঙ্গে যাত্রা করবে, কারণ স্বর্গ জয় হয়েছে। এই পবিত্র পথ তোমাদের দেবলোকের বাড়ির দিকে নিয়ে যাচ্ছে।
তে ঽভিরুহ্য রথান্সর্বে প্রযাতা নৃপতে নৃপাঃ আক্রামন্তো দিবং ভান্তি ধর্মেণাবৃত্য রোদসী
হে রাজন, সব রাজারা রথে উঠে যাত্রা করলেন। তাঁরা ধর্মে আবৃত হয়ে পৃথিবী ও আকাশ ছুঁয়ে স্বর্গের দিকে উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন।
অহং মন্যে পূর্বমেকো ঽভিগন্তা সখা চেন্দ্রঃ সর্বথা মে মহাত্মা কস্মাদেবং শিবিরৌশীনরো ঽযম্ একো ঽত্যযাত্ সর্বং বেগেন বাহান্
আমি ভাবছিলাম, আমি আগে যাবো, আর আমার মহান বন্ধু ইন্দ্রও নিশ্চয়ই সঙ্গে থাকবে। কিন্তু এই ঊশীনর রাজা শিবি একাই কেন এত দ্রুত রথ ছুটিয়ে এগিয়ে গেলেন?
অদদাদ্দেবযানায যাবদ্বিত্তমনিন্দিতঃ উশীনরস্য পুত্রো ঽযং তস্মাচ্ছ্রেষ্ঠো হি বঃ শিবিঃ
তিনি দেবযানার জন্য সমস্ত ধন দান করেছিলেন, নির্দোষভাবে। এ ঊশীনরের পুত্র, তাই তোমাদের মধ্যে শিবিই শ্রেষ্ঠ।
দানং শৌচং সত্যমথো হ্য্ অহিংসা হ্রীঃ শ্রীস্তিতিক্ষা সমতানৃশংস্যম্ রাজন্ত্যেতান্যথ সর্বাণি রাজ্ঞি শিবৌ স্থিতান্যপ্রতিমে সুবুদ্ধ্যা এবং বৃত্তং হ্রীনিষেবী বিভর্তি তস্মাচ্ছিবির্ অভিগন্তা রথেন
দান, পবিত্রতা, সত্য, অহিংসা, লজ্জা, সৌভাগ্য, সহিষ্ণুতা, সমতা ও দয়া—এই সব গুণ, হে রাজন, তুলনাহীন জ্ঞানী শিবির মধ্যে আছে। যিনি লজ্জা ও সৎকর্ম পালন করেন, তিনি এই গুণ ধারণ করেন। তাই শিবি রথে উঠবেন।
অথাষ্টকঃ পুনরেবান্বপৃচ্ছন্ মাতামহং কৌতুকাদিন্দ্রকল্পম্ পৃচ্ছামি ত্বাং নৃপতে ব্রূহি সত্যং কুতশ্চ কশ্চাসি কথং ত্বমাগাঃ কৃতং ত্বযা যদ্ধি ন তস্য কর্তা লোকে ত্বদন্যো ব্রাহ্মণঃ ক্ষত্রিযো বা
এরপর অষ্টক কৌতূহলবশত আবার তার মাতামহকে জিজ্ঞাসা করল, যিনি ইন্দ্রের মতো। 'রাজন, আমি তোমাকে সত্য বলার অনুরোধ করছি—তুমি কে, কোথা থেকে এসেছ, কীভাবে এখানে এলে? তুমি যা করেছ, তা পৃথিবীতে আর কোনো ব্রাহ্মণ বা ক্ষত্রিয় করতে পারেনি।'
যযাতিরস্মি নহুষস্য পুত্রঃ পূরোঃ পিতা সার্বভৌমস্ত্বিহাসম্ গুহ্যং মন্ত্রং মামকেভ্যো ব্রবীমি মাতামহো ভবতাং সুপ্রকাশঃ
আমি যযাতি, নাহুষের পুত্র, পুরুর পিতা, এই পৃথিবীর অধিপতি। আমি তোমাদের, আমার নাতিদের, এই গোপন উপদেশ জানাচ্ছি, যা তোমাদের মধ্যে সুপরিচিত।
সর্বাম্ ইমাং পৃথিবীং নির্জিগায ঋদ্ধাং মহীমদদাং ব্রাহ্মণেভ্যঃ মেধ্যানশ্বান্নৈকশস্ তান্সুরূপাংস্ তদা দেবাঃ পুণ্যভাজো ভবন্তি
আমি এই সমৃদ্ধ ও উর্বর পৃথিবী জয় করেছিলাম এবং ব্রাহ্মণদেরকে দিয়েছিলাম, সঙ্গে বিশুদ্ধ ঘোড়া ও অসংখ্য সুন্দর বস্তু। তখন দেবতারা পুণ্যের ভাগী হয়েছিলেন।
অদামহং পৃথিবীং ব্রাহ্মণেভ্যঃ পূর্ণামিমামখিলান্নৈঃ প্রশস্তাম্ গোভিঃ সুবর্ণৈশ্চ ধনৈশ্চ মুখ্যৈর্ অশ্বাঃ সনাগাঃ শতশস্ত্বর্বুদানি
আমি ব্রাহ্মণদেরকে এই পৃথিবী দিয়েছিলাম, যা নানা উৎকৃষ্ট খাদ্যে পরিপূর্ণ, প্রশংসিত গরু, সোনা, প্রধান ধন, শত শত ও লক্ষ লক্ষ ঘোড়া ও হাতি সহ।
সত্যেন মে দ্যৌশ্চ বসুংধরা চ তথৈবাগ্নির্জ্বলতে মানুষেষু ন মে বৃথা ব্যাহৃতমেব বাক্যং সত্যং হি সন্তঃ প্রতিপূজযন্তি
আমার সত্যবচনে স্বর্গ ও পৃথিবী, এমনকি আগুনও মানুষের মধ্যে দীপ্তি পায়। আমার কোনো কথা বৃথা যায় না, কারণ সজ্জনরা কেবল সত্যকেই সম্মান করে।
যো নঃ সর্বজিতং সর্বং যথাবৃত্তং নিবেদযেত্ অনসূযুর্ দ্বিজাগ্ন্যেভ্যঃ স ভজেন্নঃ সলোকতাম্
যে ব্যক্তি আমাদের সমস্ত কর্ম সত্যভাবে, ঈর্ষা ছাড়াই, দ্বিজ ও অগ্নির কাছে জানাবে, সে-ই আমাদের সঙ্গে একই লোক পাবে।