যঃ পুত্রো গুণসম্পন্নো মাতাপিত্রোর্হিতঃ সদা সর্বং সো ঽর্হতি কল্যাণং কনীযানপি স প্রভুঃ
যে ছেলে সদা মায়ে-বাবার মঙ্গল চায়, যার স্বভাব ভালো, সে সব শুভ ফলের যোগ্য। সে যদি ছোটও হয়, তবু সে-ই আসল কর্তৃত্ব পায়।
অর্হং পূরোরিদং রাজ্যং যঃ প্রিযঃ প্রিযকৃত্ তব বরদানেন শুক্রস্য ন শক্যং বক্তুমুত্তরম্
এই রাজ্য সবচেয়ে যোগ্য বড় ছেলেরই প্রাপ্য, যে তোমার প্রিয় এবং তোমার মন রাখে। শুক্রকে বর দিলে, তার বিপরীতে কিছু বলার আর উপায় নেই।
পৌরজানপদৈস্ তুষ্টৈর্ ইত্যুক্তো নাহুষস্তদা অভিষিচ্য ততঃ পূরুং রাজ্যে স্বসুতমাত্মজম্
তখন নাগরিক আর প্রজারা খুশি হয়ে যা বলল, তা শুনে নাহুষ নিজের ছেলে পুরুকে রাজ্যাভিষেক করলেন।
দত্ত্বা চ পূরবে রাজ্যং বনবাসায দীক্ষিতঃ পুরাত্স নির্যযৌ রাজা ব্রাহ্মণৈস্তাপসৈঃ সহ
পুরুকে রাজ্য দিয়ে রাজা বনবাসের ব্রত নিলেন। তারপর ব্রাহ্মণ আর তপস্বীদের সঙ্গে নগর ছেড়ে বেরিয়ে গেলেন।
যদোস্তু যাদবা জাতাস্ তুর্বসোর্যবনাঃ সুতাঃ দ্রুহ্যোশ্চৈব সুতা ভোজা অনোস্তু ম্লেচ্ছজাতযঃ
যদুর থেকে যাদবেরা, তুর্বসুর থেকে যবনরা, দ্রুহ্যুর থেকে ভোজেরা আর অনুর থেকে ম্লেচ্ছ জাতিরা জন্মেছিল।
পূরোস্তু পৌরবো বংশো যত্র জাতো ঽসি পার্থিব ইদং বর্ষসহস্রাত্তু রাজ্যং কুরুকুলাগতম্
পুরুর থেকে পৌরব বংশ, যেখানে তুমি জন্মেছ রাজন। হাজার বছর পরে এই রাজ্য কুরুদের হাতে আসে।
এবং স নাহুষো রাজা যযাতিঃ পুত্রমীপ্সিতম্ রাজ্যে ঽভিষিচ্য মুদিতো বানপ্রস্থো ঽভবন্মুনিঃ
এইভাবে নাহুষ রাজা, যযাতি, নিজের পছন্দের ছেলেকে আনন্দের সঙ্গে রাজ্য দিলেন এবং বনবাসী ঋষি হলেন।
উষিত্বা বনবাসং স ব্রাহ্মণৈঃ সহ সংশ্রিতঃ ফলমূলাশনো দান্তো যথা স্বর্গমিতো গতঃ
তিনি ব্রাহ্মণদের সঙ্গে বনবাসে থাকলেন, ফলমূল খেয়ে, সংযমী হয়ে, তারপর স্বর্গে গিয়েছিলেন।
স গতঃ স্বর্গবাসং তু ন্যবসন্মুদিতঃ সুখী কালস্য নাতিমহতঃ পুনঃ শক্রেণ পাতিতঃ
তিনি স্বর্গে গিয়ে সুখে আনন্দে ছিলেন; কিন্তু বেশি দিন না যেতেই ইন্দ্র তাঁকে আবার নিচে ফেলে দিলেন।
বিবশঃ প্রচ্যুতঃ স্বর্গাদ্ অপ্রাপ্তো মেদিনীতলম্ স্থিতশ্চাসীদ্ অন্তরিক্ষে স তদেতি শ্রুতং মযা
তিনি অসহায় হয়ে স্বর্গ থেকে পড়ে গেলেন, কিন্তু মাটিতে পৌঁছাতে পারলেন না, মাঝামাঝি আকাশেই রয়ে গেলেন—এটাই আমি শুনেছি।
তত এব পুনশ্চাপি গতঃ স্বর্গমিতি শ্রুতিঃ রাজ্ঞা বসুমতা সার্ধম্ অষ্টকেন চ বীর্যবান্ প্রতর্দনেন শিবিনা সমেত্য কিল সংসদি
পরে আবারও তিনি স্বর্গে গিয়েছিলেন—এমনটাই শোনা যায়—রাজা বসুমত, অষ্টক, পরাক্রমী প্রতার্দন আর শিবির সঙ্গে সভায় মিলিত হয়েছিলেন।
কর্মণা কেন স দিবং পুনঃ প্রাপ্তো মহীপতিঃ কথমিন্দ্রেণ ভগবন্ পাতিতো মেদিনীতলে
কোন কাজের ফলে সেই রাজা আবার স্বর্গে গেলেন? ভগবান, কিভাবে ইন্দ্র তাঁকে মাটিতে ফেলে দিলেন?
সর্বমেতদ্ অশেষেণ শ্রোতুমিচ্ছামি তত্ত্বতঃ কথ্যমানং ত্বযা বিপ্র দেবর্ষিগণসংনিধৌ
আমি সবকিছু পুরোপুরি জানতে চাই, যেমনটা সত্যিই ঘটেছিল, তুমি দেবঋষিদের সামনে যেমন বলেছো, ঠিক তেমন শুনতে চাই।
দেবরাজসমো হ্য্ আসীদ্ যযাতিঃ পৃথিবীপতিঃ বর্ধনঃ কুরুবংশস্য বিভাবসুসমদ্যুতিঃ
যযাতি, পৃথিবীর রাজা, দেবরাজের সমান ছিলেন, কুরু বংশের পুষ্টিকর্তা, অগ্নির মতো দীপ্তিমান।
তস্য বিস্তীর্ণযশসঃ সত্যকীর্তের্ মহাত্মনঃ শ্রোতুমিচ্ছামি দেবেশ দিবি চেহ চ সর্বশঃ
যার খ্যাতি ছিল অগাধ, সত্যবাদিতায় বিখ্যাত, মহত্ত্বে অতুল—তাঁর স্বর্গ ও পৃথিবীর কাহিনি পুরোপুরি তোমার মুখে শুনতে চাই, দেবেশ।
হন্ত তে কথযিষ্যামি যযাতেরুত্তমাং কথাম্ দিবি চেহ চ পুণ্যার্থাং সর্বপাপপ্রণাশিনীম্
তবে শোনো, আমি তোমাকে যযাতির শ্রেষ্ঠ কাহিনি বলব, স্বর্গ ও পৃথিবীর, যা পুণ্য দেয় ও সব পাপ নাশ করে।
যযাতির্নাহুষো রাজা পূরুং পুত্রং কনীযসম্ রাজ্যে ঽভিষিচ্য মুদিতঃ প্রবব্রাজ বনং তদা
যযাতি, নাহুষের রাজা, আনন্দের সঙ্গে কনিষ্ঠ ছেলে পুরুকে রাজ্য দিলেন, তারপর বনবাসে গেলেন।
অন্তেষু স বিনিক্ষিপ্য পুত্রান্ যদুপুরোগমান্ ফলমূলাশনো রাজা বনে ঽসৌ ন্যবসচ্চিরম্
সব ছেলেদের, বিশেষ করে যদুকে, যার যা প্রাপ্য তা বুঝিয়ে দিয়ে, রাজা দীর্ঘদিন বনেই ফলমূল খেয়ে কাটালেন।
স জিতাত্মা জিতক্রোধস্ তর্পযন্ পিতৃদেবতাঃ অগ্নীংশ্চ বিধিবজ্জুহ্বন্ বানপ্রস্থবিধানতঃ
যিনি নিজের মন ও রাগকে জয় করেছেন, তিনি বনবাসীর নিয়মে পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের তৃপ্তি দেন এবং বিধি মেনে অগ্নিতে আহুতি দেন।
অতিথীন্ পূজযন্নিত্যং বন্যেন হবিষা বিভুঃ শিলোঞ্ছবৃত্তিমাস্থায শেষান্নকৃতভোজনঃ
তিনি অতিথিদের বনফল-মূল দিয়ে সদা আপ্যায়ন করতেন, শিলাচূর্ণ বা কুড়ানো শস্যে জীবন যাপন করতেন এবং নিজের জন্য রান্না করা খাবার না খেয়ে শুধু অবশিষ্ট খাবার গ্রহণ করতেন।
পূর্ণং সহস্রং বর্ষাণাম্ এবংবৃত্তির্ অভূন্নৃপঃ অম্বুভক্ষঃ স চাব্দাংস্ত্রীন্ আসীন্ নিযতবাঙ্মনাঃ
এভাবে তিনি হাজার বছর কাটিয়েছেন, রাজন। তিনি শুধু জল পান করতেন এবং তিন বছর ধরে বাক্য ও মন নিয়ন্ত্রণে রেখে ছিলেন।
ততস্তু বাযুভক্ষো ঽভূত্ সংবত্সরমতন্দ্রিতঃ পঞ্চাগ্নিমধ্যে চ তপস্ তেপে সংবত্সরং পুনঃ
এরপর তিনি এক বছর ধরে কেবল বায়ু খেয়ে অচল-অবিচল সাধনা করেন এবং পুনরায় এক বছর পাঁচ অগ্নির মধ্যে কঠোর তপস্যা করেন।
একপাদস্থিতশ্চাসীত্ ষণ্মাসান্ অনিলাশনঃ পুণ্যকীর্তিস্ততঃ স্বর্গং জগামাবৃত্য রোদসী
তিনি ছয় মাস ধরে এক পায়ে দাঁড়িয়ে কেবল বায়ু আহার করেন; তাঁর পুণ্যখ্যাতি ছড়িয়ে পড়ে এবং তিনি স্বর্গে উঠে যান, দুই জগত্ অতিক্রম করেন।
স্বর্গতস্তু স রাজেন্দ্রো ন্যবসদ্দেবসদ্মনি পূজিতস্ত্রিদশৈঃ সাধ্যৈর্ মরুদ্ভির্বসুভিস্তথা
স্বর্গে গিয়ে সেই রাজা দেবতাদের গৃহে বাস করলেন, ত্রিশ দেবতা, সাধ্য, মরুদ্গণ ও বসুগণ তাঁকে সম্মানিত করলেন।
দেবলোকাদ্ ব্রহ্মলোকং সংচরন্পুণ্যকৃদ্বশী অবসত্পৃথিবীপালো দীর্ঘকালমিতি শ্রুতিঃ
তিনি দেবলোক থেকে ব্রহ্মার লোকেও গিয়েছিলেন, পুণ্যবান ও সংযমী সেই রাজা বহুদিন ধরে সেখানে বাস করেছিলেন—এমনটাই শোনা যায়।
স কদাচিন্নৃপশ্রেষ্ঠো যযাতিঃ শক্রমাগতঃ কথান্তে তত্র শক্রেণ পৃষ্টঃ স পৃথিবীপতিঃ
একদিন রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ যযাতি স্বয়ং শক্রর কাছে এলেন; কাহিনির শেষে শক্র সেই পৃথিবীপতির কাছে প্রশ্ন করলেন।
যদা স পূরুস্তব রূপেণ রাজঞ্ জরাং গৃহীত্বা প্রচচার লোকে তদা রাজ্যং সম্প্রদাযৈব তস্মৈ ত্বযা কিমুক্তঃ কথযেহ সত্যম্
হে রাজন, যখন পুরু তোমার রূপ ধরে বার্ধক্য নিয়ে লোকের মধ্যে ঘুরে বেড়াত, তখন তুমি তাঁকে রাজ্য দিয়ে কী বলেছিলে? সত্য কথা বলো।
প্রকৃত্যনুমতে পূরুং রাজ্যে কৃত্বেদমব্রুবম্ গঙ্গাযমুনযোর্মধ্যে কৃত্স্নো ঽযং বিষযস্তব মধ্যে পৃথিব্যাস্ত্বং রাজা ভ্রাতরো ঽন্তে ঽধিপাস্তব
জনগণের সম্মতিতে আমি পুরুকে রাজ্য দিয়েছিলাম এবং বলেছিলাম, 'গঙ্গা ও যমুনার মধ্যবর্তী সমস্ত দেশ তোমার। পৃথিবীর মাঝখানে তুমি রাজা, আর তোমার ভাইয়েরা সীমানায় রাজত্ব করবে।'
অক্রোধনঃ ক্রোধনেভ্যো বিশিষ্টস্ তথা তিতিক্ষুর্ অতিতিক্ষোর্ বিশিষ্টঃ অমানুষেভ্যো মানুষশ্চ প্রধানো বিদ্বাংস্তথৈবাবিদুষঃ প্রধানঃ
যিনি রাগ করেন না, তিনি রাগীদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ; যিনি সহ্যশীল, তিনি অসহিষ্ণুদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ; অমানুষদের মধ্যে মানুষ শ্রেষ্ঠ, আর বিদ্বান অজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
আক্রুশ্যমানো নাক্রোশেন্ মন্যুমেব তিতিক্ষতি আক্রোষ্টারং নির্দহতি সুকৃতং চাস্য বিন্দতি
যখন কেউ তাঁকে অপমান করে, তিনি পাল্টা অপমান করেন না, বরং সহ্য করেন; এতে অপমানকারী দগ্ধ হয় এবং তিনি সুকৃতি লাভ করেন।