অহমেবংবিধঃ সৃষ্টস্ ত্বযৈব চতুরানন ইন্দ্রিযক্ষোভজনকঃ সর্বেষামেব দেহিনাম্
'হে চতুর্মুখী, আপনি নিজেই আমাকে এইভাবে সৃষ্টি করেছেন, যাতে সব জীবের ইন্দ্রিয়কে অস্থির করি।'
স্ত্রীপুংসোরবিচারেণ মযা সর্বত্র সর্বদা ক্ষোভ্যং মনঃ প্রযত্নেন ত্বযৈবোক্তং পুরা বিভো
'নারী-পুরুষের কোনো পার্থক্য না রেখে, আমি সর্বত্র ও সর্বদা মনকে অস্থির করি; এটা আপনি আগেই বলেছিলেন, হে প্রভু।'
তস্মাদনপরাধো ঽহং ত্বযা শপ্তস্তথা বিভো কুরু প্রসাদং ভগবন্ স্বশরীরাপ্তযে পুনঃ
'তাই, আমি অপরাধী নই, যদিও আপনি আমাকে এভাবে শাপ দিয়েছেন, হে প্রভু। দয়া করুন, হে ভাগ্যবান, যাতে আমি আবার নিজের দেহ ফিরে পাই।'
বৈবস্বতে ঽন্তরে প্রাপ্তে যাদবান্বযসম্ভবঃ রামো নাম যদা মর্ত্যো মত্সত্ত্ববলমাশ্রিতঃ
যখন বৈবস্বতের অন্তরাল আসবে, তখন যাদব বংশে রাম নামে একজন জন্ম নেবে, যে আমার শক্তির ওপর নির্ভর করবে।
অবতীর্যাসুরধ্বংসী দ্বারকাম্ অধিবত্স্যতি তদ্ভ্রাতুস্তত্সমস্য ত্বং তদা পুত্রত্বমেষ্যসি
অসুরদের ধ্বংস করতে অবতীর্ণ হয়ে, তিনি দ্বারকায় বাস করবেন; তখন, আপনি তার ভাইয়ের পুত্র হবেন, যিনি তার সমান।
এবং শরীরমাসাদ্য ভুক্ত্বা ভোগানশেষতঃ ততো ভরতবংশান্তে ভূত্বা বত্সনৃপাত্মজঃ
এভাবে দেহ পেয়ে, সব সুখ ভোগ করার পর, ভারত বংশের শেষে আপনি আবার বসনৃপতির পুত্র হয়ে জন্ম নেবেন।
বিদ্যাধরাধিপত্যং চ যাবদ্ আভূতসংপ্লবম্ সুখানি ধর্মতঃ প্রাপ্য মত্সমীপং গমিষ্যসি
আপনি বিদ্যাধরদের অধিপতি হবেন যতক্ষণ সৃষ্টি থাকে; ধর্মের দ্বারা সুখ পেয়ে, শেষে আমার কাছে আসবেন।
এবং শাপপ্রসাদাভ্যাম্ উপেতঃ কুসুমাযুধঃ শোকপ্রমোদাভিযুতো জগাম স যথাগতম্
এভাবে শাপ ও কৃপা দুই নিয়ে, কামদেব দুঃখ ও আনন্দে পূর্ণ হয়ে, যেমন এসেছিলেন তেমনই চলে গেলেন।
কো ঽসৌ যদুরিতি প্রোক্তো যদ্বংশে কামসম্ভবঃ কথং চ দগ্ধো রুদ্রেণ কিমথ কুসুমাযুধঃ
কে সেই যাদু, যার বংশে কাম জন্মেছিল? রুদ্র কীভাবে তাকে দগ্ধ করলেন, আর পরে কামদেবের কী হল?
ভরতস্যান্বযে কস্য কা চ সৃষ্টিঃ পুরাভবত্ এতত্সর্বং সমাচক্ষ্ব মূলতঃ সংশযো হি মে
ভারতের বংশে কার সৃষ্টি আগে হয়েছিল, আর তা কী ছিল? সবটা শুরু থেকে বলুন, কারণ আমার সন্দেহ আছে।
যা সা দেহার্ধসম্ভূতা গাযত্রী ব্রহ্মবাদিনী জননী যা মনোর্দেবী শতরূপা শতেন্দ্রিযা
যে গায়ত্রী, দেহের অর্ধাংশ থেকে জন্ম নেওয়া, ব্রহ্মজ্ঞানে পারদর্শী, তিনিই জননী; আর যে মনুর দেবী শতরূপা, শত রূপ ও শত ইন্দ্রিয়ের অধিকারী।
রতির্মনস্তপো বুদ্ধির্ মহান্ দিক্সম্ভ্রমস্ তথা ততঃ স শতরূপাযাং সপ্তাপত্যান্যজীজনত্
রতি, মন, তপ, বুদ্ধি, মহৎ, আর দিকের বিভ্রান্তি—এভাবে শতরূপা থেকে তিনি সাতটি সন্তান জন্ম দিয়েছিলেন।
যে মরীচ্যাদযঃ পুত্রা মানসাস্তস্য ধীমতঃ তেষামযমভূল্লোকঃ সর্বজ্ঞানাত্মকঃ পুরা
যে মারীচি ও অন্যান্য পুত্র, তারা তাঁর মন থেকে জন্মেছিল; তাদের জন্য এই পৃথিবী আগে ছিল সব জ্ঞানে পূর্ণ।
ততো ঽসৃজদ্বামদেবং ত্রিশূলবরধারিণম্ সনত্কুমারং চ বিভুং পূর্বেষামপি পূর্বজম্
এরপর তিনি সৃষ্টি করলেন বামদেব, যিনি ত্রিশূল ধারণ করেন, আর সনৎকুমার, যিনি প্রাচীনদেরও পূর্বজ।
বামদেবস্তু ভগবান্ অসৃজন্মুখতো দ্বিজান্ রাজন্যান্ অসৃজদ্বাহ্বোর্ বিট্ছূদ্রান্ ঊরুপাদযোঃ
ভগবান্ বামদেব তাঁর মুখ থেকে ব্রাহ্মণদের, বাহু থেকে ক্ষত্রিয়দের, আর উরু ও পদ থেকে বৈশ্য ও শূদ্রদের সৃষ্টি করেছিলেন।
বিদ্যুতো ঽশনিমেঘাংশ্চ রোহিতেন্দ্রধনূংষি চ ছন্দাংসি চ সসর্জাদৌ পর্জন্যং চ ততঃ পরম্
তিনি বিদ্যুৎ, বজ্রপাত, মেঘ, লাল রংধনু ও ছন্দ সৃষ্টি করলেন; প্রথমে পার্জন্য, তারপর এ সবকিছু সৃষ্টি করেন।
ততঃ সাধ্যগণানীশস্ ত্রিনেত্রানসৃজত্পুনঃ কোটীশ্চ চতুরশীতিং জরামরণবর্জিতাঃ
এরপর ঈশ্বর আবার সাধ্যগণ, তিন চোখবিশিষ্টরা এবং চুরাশি কোটি বার্ধক্য ও মৃত্যুহীন প্রাণী সৃষ্টি করলেন।
বামো ঽসৃজন্নমর্ত্যাংস্ তান্ ব্রহ্মণা বিনিবারিতঃ নৈবংবিধা ভবেত্সৃষ্টির্ জরামরণবর্জিতা
বামদেব মৃত্যুবরণকারী মানুষদের সৃষ্টি করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু ব্রহ্মা তাঁকে বাধা দেন; কারণ বার্ধক্য ও মৃত্যুহীন সৃষ্টিরূপে এমন সৃষ্টি থাকা উচিত নয়।
শুভাশুভাত্মিকা যা তু সৈব সৃষ্টিঃ প্রশস্যতে এবং স্থিতঃ স তেনাদৌ সৃষ্টেঃ স্থাণুরতো ঽভবত্
যে সৃষ্টি শুভ ও অশুভ দুই রকমের গুণে পরিপূর্ণ, সেই সৃষ্টিই প্রশংসিত হয়; তাই তিনি সৃষ্টির শুরুতে স্তম্ভরূপে স্থিত ছিলেন।
স্বাযম্ভুবো মনুর্ধীমাংস্ তপস্তপ্ত্বা সুদুশ্চরম্ পত্নীমেবাপ রূপাঢ্যাম্ অনন্তা নাম নামতঃ
জ্ঞানী স্বায়ম্ভুব Manu কঠিন তপস্যা করে সৌন্দর্যে ভরপুর স্ত্রী অনন্তা লাভ করেন।
প্রিযব্রতোত্তানপাদৌ মনুস্তস্যাম্ অজীজনত্ ধর্মস্য কন্যা চতুরা সূনৃতা নাম ভামিনী
Manu তাঁর স্ত্রীর গর্ভে প্রিয়ব্রত ও উত্তানপাদ এবং ধর্মের কন্যা, উজ্জ্বল রূপের সুন্দরী সুনৃতা জন্ম দেন।
উত্তানপাদাত্তনযান্ প্রাপ মন্থরগামিনী অপস্যতিম্ অপস্যন্তং কীর্তিমন্তং ধ্রুবং তথা
উত্তানপাদের স্ত্রী মন্থরগামিনী তাঁর গর্ভে অপশ্যতি, অপশ্যন্ত, কীর্তিমান ও ধ্রুব নামের পুত্রদের জন্ম দেন।
উত্তানপাদো ঽজনযত্ সূনৃতাযাং প্রজাপতিঃ ধ্রুবো বর্ষসহস্রাণি ত্রীণি কৃত্বা তপঃ পুরা
উত্তানপাদ, প্রজাপতি, সুনৃতার গর্ভে ধ্রুবকে জন্ম দেন; ধ্রুব প্রাচীনকালে তিন হাজার বছর তপস্যা করেছিলেন।
দিব্যমাপ ততঃ স্থানম্ অচলং ব্রহ্মণো বরাত্ তমেব পুরতঃ কৃত্বা ধ্রুবং সপ্তর্ষযঃ স্থিতাঃ
এরপর তিনি ব্রহ্মার বর পেয়ে এক অচল, দেবীয় স্থান অর্জন করেন; সাত ঋষি ধ্রুবকে সামনে রেখে স্থিত আছেন।
ধন্যা নাম মনোঃ কন্যা ধ্রুবাচ্ছিষ্টম্ অজীজনত্ অগ্নিকন্যা তু সুচ্ছাযা শিষ্টাত্সা সুষুবে সুতান্
Manu-র কন্যা ধন্যা ধ্রুব থেকে এক পুত্র জন্ম দেন; অগ্নিকন্যা সুচ্ছায়া অবশিষ্টদের থেকে পুত্রদের জন্ম দেন।
কৃপং রিপুং জযং বৃত্তং বৃকং চ বৃকতেজসম্ চক্ষুষং ব্রহ্মদৌহিত্র্যাং বীরিণ্যাং স রিপুংজযঃ
কৃপ, রিপু, জয়, ঋত্ত, ঋক, ঋকতেজস ও চক্ষুষ জন্ম নেয়; ব্রহ্মার পৌত্রী বিরিণীর গর্ভে রিপুংজয় জন্ম নেয়।
বীরণস্যাত্মজাযাং তু চক্ষুর্মনুমজীজনত্ মনুর্ বৈ রাজকন্যাযাং নড্বলাযাং স চাক্ষুষঃ
বীরণের স্ত্রীর গর্ভে চক্ষুষ Manu জন্ম নেন; Manu রাজকন্যা নড়্বলা থেকে চক্ষুষ নামে পরিচিত হন।
জনযামাস তনযান্ দশ শূরানকল্মষান্ ঊরুঃ পূরুঃ শতদ্যুম্নস্ তপস্বী সত্যবাগ্ঘবিঃ
তিনি দশজন সাহসী ও পাপহীন পুত্র জন্ম দেন: উরু, পুরু, শতদ্যুম্ন, তপস্বী, সত্যবাক, ঘবি,
অগ্নিষ্টুদতিরাত্রশ্চ সুদ্যুম্নশ্চাপরাজিতঃ অভিমন্যুস্তু দশমো নড্বলাযাম্ অজাযত
অগ্নিষ্ঠুদ, অতিরাত্র, সুদ্যুম্ন, অপরাজিত এবং দশম পুত্র অভিমন্যু নড়্বলার গর্ভে জন্ম নেয়।
ঊরোর্ অজনযত্ পুত্রান্ ষড্ আগ্নেযী তু সুপ্রভান্ অগ্নিং সুমনসং খ্যাতিং ক্রতুমঙ্গিরসং গযম্
উরুর স্ত্রী অগ্নিকন্যা ছয়জন উজ্জ্বল পুত্র জন্ম দেন: অগ্নি, সুমনস, খ্যাতি, ক্রতু, অঙ্গিরস ও গয়া।