ন হ্য্ অতো দুষ্করং মন্যে তাত লোকেষ্বপি ত্রিষু যঃ সপত্নশ্রিযং দীপ্তাং হীনশ্রীঃ পর্যুপাসতে
তিন জগতে, প্রিয়জন, এর চেয়ে কঠিন কিছু নেই—যে নিজে দুঃস্থ হয়েও প্রতিদ্বন্দ্বীর দীপ্তিময় সৌভাগ্যের সেবা করে।
ততঃ কাব্যো ভৃগুশ্রেষ্ঠঃ সমন্যুরুপগম্য হ বৃষপর্বাণম্ আসীনম্ ইত্যুবাচাবিচারযন্
তারপর ভৃগুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কাব্য, রাগে পূর্ণ মনে, চিন্তা করে বসে থাকা বৃষপর্বণের কাছে গিয়ে বললেন।
নাধর্মশ্চরিতো রাজন্ সদ্যঃ ফলতি গৌর্ ইব শনৈরাবর্ত্যমানস্তু মূলান্যপি নিকৃন্ততি
রাজন, অন্যায় কাজ গরুর মতো সঙ্গে সঙ্গে ফল দেয় না; ধীরে ধীরে ঘুরতে ঘুরতে, সেটাই শিকড় পর্যন্ত কেটে দেয়।
যদি নাত্মনি পুত্রেষু ন চেত্পশ্যতি নপ্তৃষু পাপমাচরিতং কর্ম ত্রিবর্গমতিবর্ততে
যদি কেউ নিজের, পুত্রের বা নাতির মধ্যে পাপ দেখতে না পায়, তবে সেই কর্ম তিনটি পুরুষার্থকেও ছাড়িয়ে যায়।
ফলত্যেবং ধ্রুবং পাপং গুরুভুক্তমিবোদরে যদা ঘাতযসে বিপ্রং কচমাঙ্গিরসং তদা
পাপ নিশ্চয়ই ফল দেয়, যেমন গুরু খাওয়া খাবার পেটে দেয়; যেমন তুমি অঙ্গিরসের পুত্র কচ ব্রাহ্মণকে হত্যা করেছিলে, তখনও তাই হয়েছিল।
অপাপশীলং ধর্মজ্ঞং শুশ্রূষুং মদ্গৃহে রতম্ বধাদনর্হতস্তস্য বধাচ্চ দুহিতুর্মম
সে ছিল নির্দোষ চরিত্রের, ধর্মজ্ঞানী, সেবাপ্রিয়, আমার গৃহে নিবেদিত—মৃত্যুর অযোগ্য; আর আমার কন্যারও হত্যার যোগ্য ছিল না।
বৃষপর্বন্নিবোধ ত্বং ত্যক্ষ্যামি ত্বাং সবান্ধবম্ স্থাতুং ত্বদ্বিষযে রাজন্ ন শক্নোমি ত্বযা সহ
বৃষপর্বণ, জেনে রাখো—আমি তোমাকে ও তোমার আত্মীয়দের ছেড়ে দেব। তোমার রাজ্যে আর থাকতে পারি না, তোমার সঙ্গে থাকা সম্ভব নয়।
অদ্যৈবমভিজানামি দৈত্যং মিথ্যাপ্রলাপিনম্ যতস্ত্বমাত্মনোদীর্ণাং দুহিতাং কিমুপেক্ষসে
আজ আমি বুঝতে পারলাম, দানব মিথ্যাবাদী; কারণ তুমি নিজের দুঃখী কন্যাকেও উপেক্ষা করছ।
নাবদ্যং ন মৃষাবাদং ত্বযি জানামি ভার্গব ত্বযি সত্যং চ ধর্মশ্চ তত্প্রসীদতু মাং ভবান্
ভার্গব, তোমার মধ্যে আমি কোনো দোষ বা মিথ্যা দেখি না; তোমার মধ্যে সত্য ও ধর্ম আছে—তুমি আমার প্রতি দয়া করো।
অদ্যাস্মানপহায ত্বম্ ইতো যাস্যসি ভার্গব সমুদ্রং সম্প্রবেক্ষ্যামি নান্যদস্তি পরাযণম্
ভার্গব, আজ তুমি যদি আমাদের ছেড়ে চলে যাও, আমি সাগরে ঝাঁপ দেব; আমার আর কোনো আশ্রয় নেই।
সমুদ্রং প্রবিশধ্বং বো দিশো বা ব্রজতাসুরাঃ দুহিতুর্নাপ্রিযং সোঢুং শক্তো ঽহং দযিতা হি মে
সমুদ্রের মধ্যে ঢুকে যাও, অথবা চারদিকে ছড়িয়ে পড়ো, অসুরগণ। আমার কন্যার জন্য কোনো কষ্ট সহ্য করতে পারি না, কারণ সে আমার খুব প্রিয়।
প্রসাদ্যতাং দেবযানী জীবিতং যত্র মে স্থিতম্ যোগক্ষেমকরস্তে ঽহম্ ইন্দ্রস্যেব বৃহস্পতিঃ
দেবযানীকে সন্তুষ্ট করো, কারণ তার মধ্যেই আমার জীবন জড়িয়ে আছে। তার মঙ্গল রক্ষার দায়িত্ব আমার, যেমন ইন্দ্রের জন্য বৃহস্পতি।
যত্কিংচিদ্ অসুরেন্দ্রাণাং বিদ্যতে বসু ভার্গব ভুবি হস্তিরথাশ্বং বা তস্য ত্বং মম চেশ্বরঃ
ভূমিতে অসুররাজাদের যা কিছু ধন-সম্পদ আছে—হাতি, রথ, ঘোড়া—সবকিছুরই তুমি এবং আমিই অধিকারী, ভৃগুকুলীয়।
যত্কিংচিদ্ অস্তি দ্রবিণং দৈত্যেন্দ্রাণাং মহাসুর তস্যেশ্বরো ঽস্মি যদ্যেতদ্ দেবযানী প্রসাদ্যতাম্
দৈত্যরাজাদের যা কিছু ধন-সম্পদ আছে, মহাসুর, তার অধিকারী আমি—শুধু দেবযানী যেন সন্তুষ্ট হয়।
ততস্তু ত্বরিতঃ শুক্রস্ তেন রাজ্ঞা সমং যযৌ উবাচ চৈনাং সুভগে প্রতিপন্নং বচস্তব
তারপর শুক্র দ্রুত সেই রাজার সঙ্গে গিয়ে দেবযানীকে বললেন, 'ভাগ্যবতী, তোমার কথা মেনে নেওয়া হয়েছে।'
যদি ত্বমীশ্বরস্তাত রাজ্ঞো বিত্তস্য ভার্গব নাভিজানামি তত্তে ঽহং রাজা বদতু মাং স্বযম্
ভৃগুকুলীয়, যদি তুমি সত্যিই রাজার ধনের অধিকারী হও, আমি তা জানি না; রাজা নিজেই আমাকে জানাক।
যং কামমভিজানাসি দেবযানি শুচিস্মিতে তত্তে ঽহং সম্প্রদাস্যামি যদ্যপি স্যাত্সুদুর্লভম্
শুচিস্মিতা দেবযানী, তুমি যা কিছু চাও, তা আমি তোমাকে দেব, তা যতই দুর্লভ হোক না কেন।
দাসীং কন্যাসহস্রেণ শর্মিষ্ঠামভিকামযে অনুযাস্যতি মাং তত্র যত্র দাস্যতি মে পিতা
আমি চাই, সহস্র দাসীর সঙ্গে শর্মিষ্ঠা আমার দাসী হয়ে থাকুক; আমার পিতা আমাকে যেখানে দেবেন, সেখানেই সে আমার সঙ্গে যাবে।
উত্তিষ্ঠ ধাত্রি গচ্ছ ত্বং শর্মিষ্ঠাং শীঘ্রমানয যং চ কামযতে কামং দেবযানী করোতু তম্
ওঠো, ধাত্রী, তুমি গিয়ে দ্রুত শর্মিষ্ঠাকে নিয়ে এসো; দেবযানী যা ইচ্ছা, তাই করুক।
ততো ধাত্রী তত্র গত্বা শর্মিষ্ঠাম্ ইদমব্রবীত্ উত্তিষ্ঠ ভদ্রে শর্মিষ্ঠে জ্ঞাতীনাং সুখমাবহ
তারপর ধাত্রী সেখানে গিয়ে শর্মিষ্ঠাকে বললেন, 'ওঠো, ভাগ্যবতী শর্মিষ্ঠে, তোমার আত্মীয়দের সুখ দাও।'
ত্যজতি ব্রাহ্মণঃ শিষ্যান্ দেবযান্যা প্রচোদিতঃ যং সা কামযতে কামং স কার্যো ঽত্র ত্বযানঘে দাসীত্বম্ অভিজাতাসি দেবযান্যাঃ সুশোভনে
দেবযানীর অনুরোধে ব্রাহ্মণ তার শিষ্যদের ছেড়ে দিচ্ছেন; দেবযানী যা চায়, তা তোমাকে পূরণ করতে হবে, নির্দোষা। সুন্দরী, তুমি এখন দেবযানীর দাসী হয়েছ।
যং চ কামযতে কামং করবাণ্যহমদ্য তম্ মা গান্মন্যুবশং শুক্রো দেবযানী চ মত্কৃতে
দেবযানী যা চায়, আজ আমি তাই করব; আমার জন্য শুক্র বা দেবযানী কেউই রাগে অভিভূত না হোক।
ততঃ কন্যাসহস্রেণ বৃতা শিবিকযা তদা পিতুর্নিদেশাত্ত্বরিতা নিশ্চক্রাম পুরোত্তমাত্
তারপর সহস্র কন্যার সঙ্গে নির্বাচিত হয়ে, পিতার আদেশে শর্মিষ্ঠা দ্রুত পালকিতে করে রাজপ্রাসাদ ছেড়ে বেরিয়ে গেলেন।
অহং কন্যাসহস্রেণ দাশী তে পরিচারিকা ধ্রুবং ত্বাং তত্র যাস্যামি যত্র দাস্যতি তে পিতা
সহস্র কন্যার সঙ্গে আমি তোমার দাসী ও সেবিকা; নিশ্চয়ই তোমার পিতা যেখানে দেবেন, সেখানেই আমি যাব।
স্তুবতো দুহিতা চাহং যাচতঃ প্রতিগৃহ্ণতঃ স্তূযমানস্য দুহিতা কথং দাসী ভবিষ্যসি
আমি এমন একজনের কন্যা, যিনি প্রশংসিত, যিনি চেয়ে পান; যিনি সম্মানিত, তাঁর কন্যা দাসী কীভাবে হবে?
যেন কেনচিদার্তানাং জ্ঞাতীনাং সুখমাবহেত্ অনুযাস্যাম্যহং তত্র যত্র দাস্যতি তে পিতা
আপনজনদের দুঃখ দূর করতে যেভাবেই হোক সুখ দিতে হয়; তোমার পিতা যেখানে দেবেন, আমি সেখানেই তোমার সঙ্গে যাব।
প্রতিশ্রুতে দাসভাবে দুহিত্রা বৃষপর্বণঃ দেবযানী নৃপশ্রেষ্ঠ পিতরং বাক্যমব্রবীত্
বৃষপর্বণের কন্যা দাসী হতে রাজি হলে, দেবযানী, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তখন তার পিতাকে এই কথা বলল।
প্রবিশামি পুরং তাত তুষ্টাস্মি দ্বিজসত্তম অমোঘং তব বিজ্ঞানম্ অস্তি বিদ্যাবলং চ তে
বাবা, আমি নগরে প্রবেশ করব; আমি সন্তুষ্ট। শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, তোমার জ্ঞান অমোঘ, আর তোমার বিদ্যাবল আছে।
এবমুক্তো দ্বিজশ্রেষ্ঠো দুহিত্রা সুমহাযশাঃ প্রবিবেশ পুরং হৃষ্টঃ পূজিতঃ সর্বদানবৈঃ
এভাবে কন্যার কথায় সম্মত হয়ে, মহাপ্রতাপী দ্বিজোত্তম আনন্দিত মনে নগরে প্রবেশ করলেন, যেখানে সকল দানবরা তাঁকে যথাযথ সম্মান জানাল।
অথ দীর্ঘেণ কালেন দেবযানী নৃপোত্তম বনং তদৈব নির্যাতা ক্রীডার্থং বরবর্ণিনী
অনেক দিন পরে, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবযানী, রূপে গুণে অনন্যা, সেই বনে খেলতে বেরিয়ে গেলেন।