ঋষির্ যথাঙ্গিরা মান্যঃ পিতুর্মম মহাযশাঃ তথা মান্যশ্চ পূজ্যশ্চ মম ভূযো বৃহস্পতিঃ
যেমন আমার পিতামহ ঋষি অঙ্গিরা সবার কাছে সম্মানিত, তেমনি আমার পিতা বৃহস্পতি আমার কাছে সর্বদা পূজনীয় ও মান্য।
এবং জ্ঞাত্বা বিজানীহি যদ্ব্রবীমি তপোধন ব্রতস্থে নিযমোপেতে যথা বর্তাম্যহং ত্বযি
এ কথা জেনে বুঝে নাও, হে তপস্যাধারী, ব্রত ও নিয়মে প্রতিষ্ঠিত, আমি তোমার প্রতি যেমন আচরণ করি, তাই বলছি।
স সমাপিতবিদ্যো মাং ভক্তাং ন ত্যক্তুমর্হসি গৃহাণ পাণিং বিধিবন্ মম মন্ত্রপুরস্কৃতম্
তুমি বিদ্যাশিক্ষা শেষ করেছ, আমাকে, তোমার ভক্তাকে, ত্যাগ করা উচিত নয়; বিধি মেনে, মন্ত্রপূর্বক আমার হাত গ্রহণ করো।
পূজ্যো মান্যশ্চ ভগবান্ যথা মম পিতা তব তথা ত্বমনবদ্যাঙ্গি পূজনীযতমা মতা
যেমন আমার পিতা আমার কাছে মান্য ও পূজনীয়, তেমনি তুমি, নিষ্কলঙ্ক অঙ্গে, আমার কাছে সর্বাধিক পূজনীয়।
আত্মপ্রাণৈঃ প্রিযতমা ভার্গবস্য মহাত্মনঃ ত্বং ভদ্রে ধর্মতঃ পূজ্যা গুরুপুত্রী সদা মম
প্রাণ ও জীবনের চেয়েও ভীষণ প্রিয় তুমি মহাত্মা ভৃগুর কাছে; হে সুভদ্রে, ধর্ম অনুসারে, গুরুকন্যা হিসেবে তুমি আমার কাছে চিরকাল পূজনীয়া।
যথা মম গুরুর্নিত্যং মান্যঃ শুক্রঃ পিতা তব দেবযানি তথৈব ত্বং নৈবং মাং বক্তুমর্হসি
যেমন আমার গুরু শুক্র, তোমার পিতা, আমার কাছে সর্বদা মান্য, হে দেবযানী, তেমনি তুমিও; তুমি আমাকে অন্যভাবে বলো না।
গুরুপুত্রস্য পুত্রো মে ন তু ত্বমসি মে পিতুঃ তস্মান্মান্যশ্চ পূজ্যশ্চ মমাপি ত্বং দ্বিজোত্তম
তুমি আমার কাছে গুরুকন্যা, পিতার কন্যা নও; তাই, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, তুমিও আমার কাছে মান্য ও পূজনীয়।
অসুরৈর্হন্যমানে তু কচে ত্বযি পুনঃ পুনঃ তদাপ্রভৃতি যা প্রীতিস্ তাং ত্বমেব স্মরস্ব মে
যখন অসুরেরা বারবার তোমাকে হত্যা করেছিল, কচ, তখন থেকেই আমার যে স্নেহ, তা তুমি মনে রেখো।
সৌহার্দে চানুরাগে চ বেত্থ মে ভক্তিমুত্তমাম্ ন মামর্হসি ধর্মজ্ঞ ত্যক্তুং ভক্তামনাগসম্
তুমি জানো, আমার প্রতি তোমার যে গভীর স্নেহ আর ভালোবাসা, সেটাই আমার শ্রেষ্ঠ ভক্তি। ধর্মজ্ঞানী, তুমি কখনোই তোমার নিরপরাধ ভক্তকে ত্যাগ কোরো না।
অনিযোজ্যে নিযোগে মাং নিযুনক্ষি শুভব্রতে প্রসীদ সুভ্রূর্মহ্যং ত্বং গুরোর্ গুরুতরা শুভে
হে শুভব্রতে, যেখানে আমাকে কোনো কাজ দেওয়া উচিত নয়, সেখানেই তুমি আমাকে দায়িত্ব দিচ্ছো। হে সুন্দরী, আমার প্রতি দয়া করো, কারণ তুমি আমার গুরু থেকেও শ্রদ্ধেয়।
যত্রোষিতং বিশালাক্ষি ত্বযা চন্দ্রনিভাননে তত্রাহমুষিতো ভদ্রে কুক্ষৌ কাব্যস্য ভামিনি
হে চন্দ্রসম মুখশোভা, বিশাল নেত্রওয়ালী, যেখানে তুমি বাস করেছো, সেখানেই আমিও থেকেছি, হে কল্যাণময়ী, কব্যর পেটে তোমার সঙ্গে আমিও ছিলাম।
ভগিনী ধর্মতো মে ত্বং মৈবং বোচঃ শুভাননে সুখেনাধ্যুষিতো ভদ্রে ন মন্যুর্বিদ্যতে মম
ধর্ম অনুসারে তুমি আমার বোন, হে শুভাননে, এমন কথা বোলো না। হে কল্যাণময়ী, তোমার সঙ্গে আমি আনন্দে থেকেছি, আমার মনে কোনো রাগ নেই।
আপৃচ্ছে ত্বাং গমিষ্যামি শিবমস্ত্বথ মে পথি অবিরোধেন ধর্মস্য স্মর্তব্যো ঽস্মি কথান্তরে অপ্রমত্তোদ্যতা নিত্যম্ আরাধয গুরুং মম
আমি তোমার কাছ থেকে বিদায় নিচ্ছি, এবার যাত্রা করব। আমার পথ শুভ হোক। ধর্ম লঙ্ঘন না করে, অন্য কোনো কাহিনিতে আমাকে স্মরণ কোরো। সর্বদা সতর্ক থেকো আর আমার গুরুকে ভক্তি সহকারে পূজা করো।
দৈত্যৈর্হতস্ত্বং যদ্ভর্তৃবুদ্ধ্যা ত্বং রক্ষিতো মযা যদি মাং ধর্মকামার্থং প্রত্যাখ্যাস্যসি ধর্মতঃ
দানবরা যখন তোমাকে হত্যা করেছিল, তখন স্বামীর মন নিয়ে আমি তোমাকে রক্ষা করেছিলাম। যদি তুমি ধর্ম, কামনা আর অর্থের জন্য আমাকে প্রত্যাখ্যান করো, তবে তাই হোক।
ততঃ কচ ন তে বিদ্যা সিদ্ধিমেষা গমিষ্যতি
তাহলে, কচ, এই বিদ্যা তোমার কাছে সিদ্ধি লাভ করবে না।
গুরুপুত্রীতি কৃত্বাহং প্রত্যাখ্যাস্যে ন দোষতঃ গুরুণা চাভ্যনুজ্ঞাতঃ কামমেব শপস্ব মাম্
আমি নিজেকে গুরুপুত্র বলে ঘোষণা করে তোমাকে প্রত্যাখ্যান করব, এতে আমার কোনো দোষ নেই। গুরু অনুমতি দিয়েছেন, তুমি ইচ্ছেমতো আমাকে অভিশাপ দাও।
আর্ষং ধর্মং ব্রুবাণো ঽহং দেবযানি যথা ত্বযা শপ্তুং নার্হো ঽস্মি কল্যাণি কামতো ঽদ্য চ ধর্মতঃ
আমি যেমন প্রাচীন ধর্মের কথা বলছি, দেবযানী, তুমিও তাই বলছো। হে কল্যাণময়ী, আজ কামনা বা ধর্মবশত তোমার দ্বারা আমি অভিশপ্ত হবার যোগ্য নই।
তস্মাদ্ভবত্যা যঃ কামো ন তথা সম্ভবিষ্যতি ঋষিপুত্রো ন তে কশ্চিজ্ জাতু পাণিং গ্রহীষ্যতি
তাই, তোমার যে কামনা, তা পূর্ণ হবে না। কোনো ঋষিপুত্র কখনো তোমার হাত বিয়ের জন্য ধরবে না।
ফলিষ্যতি ন মে বিদ্যা ত্বদ্বচশ্চেতি তত্তযা অধ্যাপযিষ্যামি চ যং তস্য বিদ্যা ফলিষ্যতি
তুমি যেমন বলেছো, আমার বিদ্যা ফল দেবে না। তবুও, আমি অন্য কাউকে শেখাবো, তার কাছে এই বিদ্যা ফল দেবে।
এবমুক্ত্বা নৃপশ্রেষ্ঠ দেবযানীং কচস্তদা ত্রিদশেশালযং শীঘ্রং জগাম দ্বিজসত্তমঃ
এইভাবে বলার পর, রাজর্ষি, কচ তখন দ্রুত দেবতাদের অধিপতির গৃহে চলে গেলেন।
তমাগতমভিপ্রেক্ষ্য দেবাঃ সেন্দ্রপুরোগমাঃ বৃহস্পতিং সভাজ্যেদং কচমাহুর্মুদান্বিতাঃ
তাকে আসতে দেখে, ইন্দ্রসহ দেবতারা আনন্দিত মনে কচকে সম্মান জানিয়ে, বৃহস্পতিকে এই কথা বললেন।
ত্বং কচাস্মদ্ধিতং কর্ম কৃতবান্মহদদ্ভুতম্ ন তে যশঃ প্রণশিতা ভাগভাক্চ ভবিষ্যসি
হে কচ, আমাদের মঙ্গলের জন্য তুমি এক মহান ও আশ্চর্য কাজ করেছো। তোমার খ্যাতি কখনো নষ্ট হবে না, আর তুমি তোমার প্রাপ্য অংশও পাবে।
কৃতবিদ্যে কচে প্রাপ্তে হৃষ্টরূপা দিবৌকসঃ কচাদবেত্য তাং বিদ্যাং কৃতার্থা ভরতর্ষভ
কচ বিদ্যায় পারদর্শী হয়ে ফিরে এলে দেবতারা আনন্দে উৎফুল্ল হলেন; কচের কাছ থেকে জানতে পারলেন, সে তার উদ্দেশ্য সফল করেছে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
সর্ব এব সমাগম্য শতক্রতুমথাব্রুবন্ কালস্ত্বদ্বিক্রমস্যাদ্য জহি শত্রূন্পুরংদর
সবাই একত্র হয়ে শতক্ৰতুকে বললেন— এখনই তোমার বীরত্ব দেখানোর সময়; শত্রুদের বধ করো, হে পুরন্দর।
এবমুক্তস্তু সহ তৈস্ ত্রিদশৈর্ মঘবাংস্তদা তথেত্যুক্ত্বোপচক্রাম সো ঽপশ্যদ্বিপিনে স্ত্রিযঃ
এভাবে দেবতারা বলার পর, মঘবান্ তাদের সঙ্গে সম্মতি জানিয়ে রওনা হলেন; তিনি বনে কিছু নারীদের দেখতে পেলেন।
ক্রীডন্তীনাং তু কন্যানাং বনে চৈত্ররথোপমে বাযুর্ভূতঃ স বস্ত্রাণি সর্বাণ্যেব ব্যমিশ্রযত্
বনে চৈত্ররথের মতো সেই কন্যারা খেলছিল, তখন বায়ু রূপ নিয়ে তাদের সব কাপড় মিশিয়ে দিল।
ততো জলাত্ সমুত্তীর্য তাঃ কন্যাঃ সহিতাস্তদা বস্ত্রাণি জগৃহুস্তানি যথাসংস্থান্যনেকশঃ
তারপর, সবাই একসঙ্গে জল থেকে উঠে, সেই কন্যারা যার যার কাপড় যেমন ছিল, তেমনভাবে তুলে নিল।
তত্র বাসো দেবযান্যাঃ শর্মিষ্ঠা জগৃহে তদা ব্যতিক্রমমজানন্তী দুহিতা বৃষপর্বণঃ
সেই সময়, ঋষিপুত্রী দেবযানীর কাপড় ভুল করে তুলে নেয় শর্মিষ্ঠা, ঋষিপুত্রী বিষপর্ণের কন্যা, নিজে বুঝতে না পেরে।
ততস্তযোর্ মিথস্তত্র বিরোধঃ সমজাযত দেবযান্যাশ্চ রাজেন্দ্র শর্মিষ্ঠাযাশ্চ তত্কৃতে
এরপর, এই ঘটনাকে কেন্দ্র করে দেবযানী ও শর্মিষ্ঠার মধ্যে ঝগড়া শুরু হয়, রাজন।
কস্মাদ্গৃহ্ণাসি মে বস্ত্রং শিষ্যা ভূত্বা মমাসুরি সমুদাচারহীনাযা ন তে শ্রেযো ভবিষ্যতি
তুমি আমার শিষ্যা হয়ে, আমার কাপড় কেন নিচ্ছো, অসুরকন্যে? ভালো আচরণ না থাকলে, তোমার মঙ্গল হবে না।