জিগীষযা ততো দেবা বব্রুরাঙ্গিরসং মুনিম্ পৌরোহিত্যে চ যজ্ঞার্থে কাব্যং তূশনসং পরে
জয়ের আশায় দেবতারা অঙ্গিরস মুনিকে যজ্ঞের পুরোহিত হিসেবে বেছে নেয়, আর অন্যরা কাব্য উশনাকে গ্রহণ করে।
ব্রাহ্মণৌ তাব্ উভৌ নিত্যম্ অন্যোন্যং স্পর্ধিনৌ ভৃশম্ তত্র দেবা নিজঘ্নুর্যান্ দানবান্ যুধি সংগতান্
ওই দুই ব্রাহ্মণ সবসময় একে অপরের সঙ্গে প্রবল প্রতিযোগিতায় ছিলেন। সেই যুদ্ধে দেবতারা একত্রিত অসুরদের পরাজিত করল।
তান্পুনর্ জীবযামাস কাব্যো বিদ্যাবলাশ্রযাত্ ততস্তে পুনরুত্থায যোধযাংচক্রিরে সুরান্
কিন্তু কাব্য তাঁর বিদ্যার শক্তিতে আবার অসুরদের জীবিত করলেন। তখন তারা পুনরায় উঠে দেবতাদের সঙ্গে যুদ্ধ করল।
অসুরাস্তু নিজঘ্নুর্যান্ সুরান্সমরমূর্ধনি ন তান্সংজীবযামাস বৃহস্পতিরুদারধীঃ
কিন্তু যখন অসুররা যুদ্ধের মাঝে দেবতাদের হত্যা করল, উদারমনা বৃহস্পতী তাদের পুনরুজ্জীবিত করলেন না।
ন হি বেদ স তাং বিদ্যাং যাং কাব্যো বেদ বীর্যবান্ সংজীবনীং ততো দেবা বিষাদমগমন্পরম্
কারণ বৃহস্পতী সেই বিদ্যা জানতেন না, যা পরাক্রান্ত কাব্য জানতেন—যা মৃতকে জীবিত করে। তাই দেবতারা গভীর বিষাদে পড়ে গেল।
অথ দেবা ভযোদ্বিগ্নাঃ কাব্যাদুশনসস্তদা ঊচুঃ কচমুপাগম্য জ্যেষ্ঠং পুত্রং বৃহস্পতেঃ
তখন কাব্য উশনাসের ভয়ে উদ্বিগ্ন দেবতারা বৃহস্পতির জ্যেষ্ঠ পুত্র কচের কাছে গিয়ে বলল।
ভজমানান্ভজস্বাস্মান্ কুরু সাহায্যমুত্তমম্ যাসৌ বিদ্যা নিবসতি ব্রাহ্মণে ঽমিততেজসি
তুমি আমাদের সঙ্গে যুক্ত হও, আমাদের সাহায্য করো, এবং সর্বোচ্চ সহায়তা দাও। সেই বিদ্যা অসীম তেজস্বী ব্রাহ্মণের মধ্যে আছে।
শুক্রে তামাহর ক্ষিপ্রং ভাগভাঙ্নো ভবিষ্যসি বৃষপর্বণঃ সমীপে ঽসৌ শক্যো দ্রষ্টুং ত্বযা দ্বিজঃ
তুমি দ্রুত শুক্রের কাছ থেকে সেই বিদ্যা নিয়ে এসো। তাতে তুমি যজ্ঞের ভাগ পাবে। ওই ব্রাহ্মণ ঋষিপর্বণের কাছে থাকেন; তুমি তাঁকে দেখতে পারবে।
রক্ষতে দানবাংস্তত্র ন স রক্ষত্যদানবান্ তম্ আরাধযিতুং শক্তো নান্যঃ কশ্চিদৃতে ত্বযা
তিনি সেখানে অসুরদের রক্ষা করেন, কিন্তু অন্য কাউকে করেন না। তাঁকে সন্তুষ্ট করা তোমার ছাড়া আর কারও পক্ষে সম্ভব নয়।
দেবযানী চ দযিতা সুতা তস্য মহাত্মনঃ তাম্ আরাধযিতুং শক্তো নান্যঃ কশ্চন বিদ্যতে
তাঁর প্রিয় কন্যা দেবযানীও সেখানে আছেন। তাঁকে সন্তুষ্ট করা তোমার ছাড়া আর কারও পক্ষে সম্ভব নয়।
শীলদাক্ষিণ্যমাধুর্যৈর্ আচারেণ দমেন চ দেবযান্যাং তু তুষ্টাযাং বিদ্যাং তাং প্রাপ্স্যসি ধ্রুবম্
সদ্গুণ, দানশীলতা, মাধুর্য, শিষ্টাচার আর সংযমের মাধ্যমে, যদি তুমি দেবযানীকে খুশি করতে পারো, নিশ্চয়ই সেই বিদ্যা পাবে।
তদা হি প্রেষিতো দেবৈঃ সমীপে বৃষপর্বণঃ তথেত্যুক্ত্বা তু স প্রাযাদ্ বৃহস্পতিসুতঃ কচঃ
তখন দেবতাদের পাঠানোয় বৃহস্পতিপুত্র কচ বলল, 'ঠিক আছে', এবং ঋষিপর্বণের কাছে রওনা দিল।
স গত্বা ত্বরিতো রাজন্ দেবৈঃ সম্পূজিতঃ কচঃ অসুরেন্দ্রপুরে শুক্রং প্রণম্যেদমুবাচ হ
সে দ্রুত গিয়ে, দেবতাদের দ্বারা সন্মানিত হয়ে, অসুররাজের নগরে শুক্রকে প্রণাম করে এই কথা বলল।
ঋষের্ অঙ্গিরসঃ পৌত্রং পুত্রং সাক্ষাদ্বৃহস্পতেঃ নাম্না কচেতি বিখ্যাতং শিষ্যং গৃহ্ণাতু মাং ভবান্
হে মহর্ষি, আমি অঙ্গিরসের পৌত্র, বৃহস্পতির সরাসরি পুত্র, নাম কচ। দয়া করে আমাকে তোমার শিষ্য হিসেবে গ্রহণ করুন।
ব্রহ্মচর্যং চরিষ্যামি ত্বয্যহং পরমং গুরো অনুমন্যস্ব মাং ব্রহ্মন্ সহস্রপরিবত্সরান্
হে সর্বোচ্চ গুরু, আমি আপনার কাছে শ্রেষ্ঠ ব্রহ্মচর্য পালন করতে চাই। মহর্ষি, আমাকে হাজার বছর এই ব্রত পালনের অনুমতি দিন।
কচ সুস্বাগতং তে ঽস্তু প্রতিগৃহ্ণামি তে বচঃ অর্চযিষ্যে ঽহমর্চ্যং ত্বাম্ অর্চিতো ঽস্তু বৃহস্পতিঃ
কচ, তুমি খুবই স্বাগতম। আমি তোমার কথা মেনে নিচ্ছি। আমি তোমাকে যথাযোগ্য সম্মান দেবো, আর বৃহস্পতি যেন সম্মানিত হন।
কচস্তু তং তথেত্যুক্ত্বা প্রতিজগ্রাহ তদ্ব্রতম্ আদিষ্টং কবিপুত্রেণ শুক্রেণোশনসা স্বযম্
কচ 'ঠিক আছে' বলে সেই ব্রত গ্রহণ করল, যেটা কবিপুত্র শুক্র স্বয়ং তাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন।
ব্রতং চ ব্রতকালং চ যথোক্তং প্রত্যগৃহ্ণত আরাধযন্নুপাধ্যাযং দেবযানীং চ ভারত
সে ঠিক যেমন বলা হয়েছিল, তেমনভাবে ব্রত ও তার সময় মেনে নিল এবং তার উপাধ্যায় ও দেবযানীকে সেবা করতে লাগল।
নিত্যমারাধযিষ্যংস্তাং যুবা যৌবনগোচরাম্ গাযন্নৃত্যন্বাদযংশ্চ দেবযানীমতোষযত্
সে সদা যুবতী দেবযানীকে গান, নাচ ও বাদ্যযন্ত্র বাজিয়ে আনন্দ দিত এবং তাকে সন্তুষ্ট করত।
সংশীলযন্দেবযানীং কন্যাং সম্প্রাপ্তযৌবনাম্ পুষ্পৈঃ ফলৈঃ প্রেষণৈশ্চ তোষযামাস ভার্গবীম্
যৌবনে পৌঁছানো দেবযানীকে সে ফুল, ফল ও নানা কাজে সাহায্য করে খুশি করত।
দেবযান্যপি তং বিপ্রং নিযমব্রতচারিণম্ অনুগাযন্তী ললনা রহঃ পর্যচরত্তদা
দেবযানীও সেই নিয়মিত ব্রত পালনকারী ব্রাহ্মণকে পছন্দ করে, গোপনে গান গেয়ে ও সেবা করে তার মন জয় করত।
পঞ্চ বর্ষশতান্যেবং কচস্য চরতো ভৃশম্ তত্তত্তীব্রং ব্রতং বুদ্ধ্বা দানবাস্তং ততঃ কচম্
এভাবে কচ পাঁচশো বছর কঠোর ব্রত পালন করল। তার এই তীব্র সাধনা দেখে দানবরা তখন তাকে লক্ষ্য করল।
গা রক্ষন্তং বনে দৃষ্ট্বা রহস্যেনমমর্ষিতাঃ জঘ্নুর্ বৃহস্পতের্ দ্বেষান্ নিজরক্ষার্থম্ এব চ
বনে গরু পাহারা দিচ্ছে দেখে দানবরা গোপনে রাগে কচকে মেরে ফেলল, বৃহস্পতির প্রতি বিদ্বেষ ও নিজেদের নিরাপত্তার জন্য।
হত্বা সালাবৃকেভ্যশ্চ প্রাযচ্ছংস্তিলশঃ কৃতম্ ততো গাবো নিবৃত্তাস্তা অগোপাঃ স্বনিবেশনম্
তাকে মেরে তারা দেহটাকে গুঁড়ো করে শিয়াল-কুকুরদের খেতে দিল। তারপর রাখালরা গরু ছাড়া বাড়ি ফিরে এল।
তা দৃষ্ট্বা রহিতা গাস্তু কচেনাভ্যাগতা বনাত্ উবাচ বচনং কালে দেবযান্যথ ভার্গবম্
বনে গরু ফিরলেও কচ না ফেরায় দেবযানী ঠিক সময়ে ভাৰ্গবকে সেই কথা জানাল।
হুতং চৈবাগ্নিহোত্রং তে সূর্যশ্চাস্তং গতঃ প্রভো অগোপাশ্চাগতা গাবঃ কচস্তাত ন দৃশ্যতে
তোমার অগ্নিহোত্র সম্পন্ন হয়েছে, সূর্য ডুবে গেছে, পিতা। রাখালরা গরু নিয়ে ফিরেছে, কিন্তু কচ কোথাও নেই।
ব্যক্তং হতো ধৃতো বাপি কচস্তাত ভবিষ্যতি তং বিনা নৈব জীবামি বচঃ সত্যং ব্রবীম্যহম্
নিশ্চয়ই, বাবা, কচ হয়তো মারা গেছে বা ধরা পড়েছে। ওকে ছাড়া আমি বাঁচতে পারব না—আমি সত্যি বলছি।
অথেহ্যেহীতি শব্দেন মৃতং সংজীবযাম্যহম্ ততঃ সংজীবনীং বিদ্যাং প্রযুক্ত্বা কচমাহ্বযত্
তখন তিনি বললেন, 'এসো এসো', আমি মৃতকে জীবিত করব। তারপর সংজীবনী বিদ্যা প্রয়োগ করে কচকে ডাকলেন।
আহূতঃ প্রাদুরভবত্ কচঃ শুক্রং ননাম স হতো ঽহমিতি চাচখ্যৌ রাক্ষসৈর্ ধিষণাত্মজঃ
ডাক শুনে কচ হাজির হল এবং শুক্রকে প্রণাম করে বলল, 'আমাকে রাক্ষসরা মেরে ফেলেছিল, হে ধিষণা-পুত্র।'
স পুনর্দেবযান্যুক্তঃ পুষ্পাহারে যদৃচ্ছযা বনং যযৌ কচো বিপ্রঃ পঠন্ব্রহ্ম চ শাশ্বতম্
এরপর দেবযানীর অনুরোধে ফুল আনতে কচ আবার বনে গেল এবং চিরন্তন বেদ পাঠ করতে করতে চলল।