ধর্মো ঽপ্যাহ চিরাযুস্ ত্বং ধার্মিকশ্চ ভবিষ্যসি সংততিস্তব রাজেন্দ্র যাবচ্চন্দ্রার্কতারকম্
ধর্মও বললেন, 'রাজন, তুমি দীর্ঘজীবী ও ধার্মিক হবে; তোমার বংশ চন্দ্র, সূর্য ও তারা যতদিন থাকবে, ততদিন টিকে থাকবে।'
শতশো বৃদ্ধিমাযাতু ন নাশং ভুবি যাস্যতি ইত্যুক্ত্বান্তর্দধুঃ সর্বে রাজা রাজ্যং তদন্বভূত্
'তোমার বংশ শতগুণে বৃদ্ধি পাক, কখনো পৃথিবী থেকে বিলীন না হোক।' এই বলে তাঁরা সবাই অদৃশ্য হলেন, আর রাজা রাজত্ব করতে লাগলেন।
অহন্যহনি দেবেন্দ্রং দ্রষ্টুং যাতি স রাজরাট্ কদাচিদারুহ্য রথং দক্ষিণাম্বরচারিণম্
প্রতিদিন সেই রাজাধিরাজ দেবেন্দ্রকে দেখতে যেতেন, কখনও কখনও দক্ষিণ দিকের পোশাক পরা সেবকদের টানা রথে চড়ে যেতেন।
সার্ধমর্কেণ সো ঽপশ্যন্ নীযমানামথাম্বরে কেশিনা দানবেন্দ্রেণ চিত্রলেখামথোর্বশীম্
একদিন সূর্যদেবের সঙ্গে তিনি দেখলেন, কেশিন নামের দানবরাজ আকাশপথে চিত্রলেখা আর উর্বশীকে নিয়ে যাচ্ছে।
তং বিনির্জিত্য সমরে বিবিধাযুধপাণিনা বুধপুত্রেণ বাযব্যম্ অস্ত্রং মুক্ত্বা যশো ঽর্থিনা
বিভিন্ন অস্ত্র হাতে নিয়ে, যশের আশায় বুধপুত্র যুদ্ধে তাকে পরাজিত করে বায়ু-বাণ ছুড়লেন।
তথা শক্রো ঽপি সমরে যেন চৈবং বিনির্জিতঃ মিত্রত্বম্ অগমদ্ দেবৈর্ দদাব্ ইন্দ্রায চোর্বশীম্
এভাবে শক্রও যুদ্ধে তার হাতে পরাজিত হলেন; পরে দেবতারা তার সঙ্গে মিত্রতা করলেন এবং উর্বশীকে ইন্দ্রকে দিলেন।
ততঃপ্রভৃতি মিত্রত্বম্ অগমত্ পাকশাসনঃ সর্বলোকাতিশাযিত্বং বলমূর্জো যশঃ শ্রিযম্
সেই সময় থেকে বজ্রধারী দেবতা মিত্রতা পেলেন, এবং শক্তি, বল, যশ ও ঐশ্বর্যে সব লোকের থেকে শ্রেষ্ঠ হলেন।
প্রাদাদ্বজ্রীতি সংতুষ্টো গেযতাং ভরতেন চ সা পুরূরবসঃ প্রীত্যা গাযন্তী চরিতং মহত্
বজ্রধারী দেবতা খুশি হয়ে উর্বশীকে গান গাওয়ার জন্য ভরতকে দিলেন, আর উর্বশী পুরূরবার প্রতি স্নেহে তার মহৎ কীর্তি গাইতে লাগলেন।
লক্ষ্মীস্বযংবরং নাম ভরতেন প্রবর্তিতম্ মেনকামুর্বশীং রম্ভাং নৃত্যতেতি তদাদিশত্
ভরত 'লক্ষ্মীর স্বয়ংবর' নামে এক উৎসব শুরু করেন, সেখানে তিনি মেনকা, উর্বশী ও রম্ভাকে নৃত্য করার নির্দেশ দেন।
ননর্ত সলযং তত্র লক্ষ্মীরূপেণ চোর্বশী সা পুরূরবসং দৃষ্ট্বা নৃত্যন্তী কামপীডিতা
সেখানে উর্বশী লক্ষ্মীর রূপে সুন্দরভাবে নৃত্য করলেন; পুরূরবারকে দেখে কামনায় অভিভূত হয়ে তিনি নাচলেন।
বিস্মৃতাভিনযং সর্বং যত্পুরা ভরতোদিতম্ শশাপ ভরতঃ ক্রোধাদ্ বিযোগাদস্য ভূতলে
ভরত আগে যেসব অভিনয় শিখিয়েছিলেন, উর্বশী সব ভুলে গেলেন; বিরহ ও রাগে ভরত তাকে পৃথিবীতে অভিশাপ দিলেন।
পঞ্চপঞ্চাশদব্দানি লতা সূক্ষ্মা ভবিষ্যসি পুরূরবাঃ পিশাচত্বং তত্রৈবানুভবিষ্যতি
পঞ্চান্ন বছর তুমি এক সরু লতার মতো থাকবে; আর পুরূরবা সেখানে পিশাচের দশা ভোগ করবে।
ততস্তমুর্বশী গত্বা ভর্তারমকরোচ্চিরম্ শাপান্তে ভরতস্যাথ উর্বশী বুধসূনুতঃ
তারপর উর্বশী স্বামীর কাছে গিয়ে দীর্ঘদিন ছিলেন; ভরতের অভিশাপ শেষ হলে, উর্বশী বুধবংশীয়ের সন্তান জন্ম দিলেন।
অজীজনত্সুতানষ্টৌ নামতস্তান্নিবোধত আযুর্ দৃঢাযুর্ অশ্বাযুর্ ধনাযুর্ ধৃতিমান্বসুঃ
তিনি আটটি পুত্র জন্ম দিলেন—তাদের নাম শুনো: আয়ু, দীর্ঘায়ু, অশ্বায়ু, ধনায়ু, ধৃতিমান, বসু,
শুচিবিদ্যঃ শতাযুশ্চ সর্বে দিব্যবলৌজসঃ আযুষো নহুষঃ পুত্রৌ বৃদ্ধশর্মা তথৈব চ
শুচিবিদ্যা ও শতায়ু—সবাই দেবতুল্য শক্তি ও বলের অধিকারী। আয়ুর দুই পুত্র ছিল নাহুষের—বৃদ্ধশর্মা এবং,
রজির্দম্ভো বিপাপ্মা চ বীরাঃ পঞ্চ মহারথাঃ রজেঃ পুত্রশতং জজ্ঞে রাজেযমিতি বিশ্রুতম্
রজী, দম্ভ ও বিপাপ্মা—এই পাঁচজনই ছিলেন মহাবীর। রজীর একশো পুত্র জন্মেছিল, তারা রাজকুমার নামে বিখ্যাত।
রজিরারাধযামাস নারাযণমকল্মষম্ তপসা তোষিতো বিষ্ণুর্ বরান্প্রাদান্মহীপতে
রজী নিষ্পাপ নারায়ণকে তপস্যা করে সন্তুষ্ট করেন; বিষ্ণু খুশি হয়ে রাজাকে বর দেন।
দেবাসুরমনুষ্যাণাম্ অভূত্স বিজযী তদা অথ দেবাসুরং যুদ্ধম্ অভূদ্ বর্ষশতত্রযম্
তখন তিনি দেবতা, অসুর ও মানুষের ওপর বিজয়ী হলেন; পরে দেবতা ও অসুরের মধ্যে তিনশো বছর ধরে যুদ্ধ চলল।
প্রহ্লাদশক্রযোর্ভীমং ন কশ্চিদ্বিজযী তযোঃ ততো দেবাসুরৈঃ পৃষ্টঃ প্রাহ দেবশ্চতুর্মুখঃ
প্রহ্লাদ ও শক্রর ভয়ঙ্কর যুদ্ধে কেউই জয়ী হতে পারল না; তখন দেবতা ও অসুরেরা জানতে চাইলে চতুর্মুখ দেবতা বললেন।
অনযোর্বিজযী কঃ স্যাদ্ রজির্যত্রেতি সো ঽব্রবীত্ জযায প্রার্থিতো রাজা সহাযস্ত্বং ভবস্ব নঃ
তিনি বললেন, 'এই দুইজনের মধ্যে রজী যেদিকে থাকবেন, সে জয়ী হবে।' জয়ের জন্য অনুরোধ করলে, রাজাকে বলা হল, 'তুমি আমাদের সহায় হও।'
দৈত্যৈঃ প্রাহ যদি স্বামী বো ভবামি ততস্ত্বলম্ নাসুরৈঃ প্রতিপন্নং তত্ প্রতিপন্নং সুরৈস্তথা
দৈত্যরা বলল, 'আপনি যদি আমাদের স্বামী হন, তাহলে অসুরদের সঙ্গে আর সম্পর্ক রাখার দরকার নেই; অসুররা যা মেনে নিয়েছে, দেবতারা যেন সেটাই মেনে নেয়।'
স্বামী ভব ত্বমস্মাকং সংগ্রামে নাশয দ্বিষঃ ততো বিনাশিতাঃ সর্বে যে ঽবধ্যা বজ্রপাণিনা
আপনি আমাদের যুদ্ধে নেতৃত্ব দিন এবং শত্রুদের ধ্বংস করুন; তখন বজ্রধারী ইন্দ্রও যাদের মারতে পারত না, তাদের সকলকে আপনি পরাজিত করলেন।
পুত্রত্বমগমত্তুষ্টস্ তস্যেন্দ্রঃ কর্মণা বিভুঃ দত্ত্বেন্দ্রায তদা রাজ্যং জগাম তপসে রজিঃ
তার কাজ দেখে ইন্দ্র খুব খুশি হয়ে তাকে পুত্ররূপে গ্রহণ করলেন; তারপর রাজ্য ইন্দ্রকে দিয়ে রজী তপস্যা করতে চলে গেলেন।
রজিপুত্রৈস্তদাচ্ছিন্নং বলাদিন্দ্রস্য বৈভবম্ যজ্ঞভাগং চ রাজ্যং চ তপোবলগুণান্বিতৈঃ
তখন রজীর পুত্ররা তপস্যার শক্তিতে বলপ্রয়োগ করে ইন্দ্রের ঐশ্বর্য, যজ্ঞের ভাগ এবং রাজ্য কেড়ে নিল।
রাজ্যভ্রষ্টস্তদা শক্রো রজিপুত্রৈর্নিপীডিতঃ প্রাহ বাচস্পতিং দীনঃ পীডিতো ঽস্মি রজেঃ সুতৈঃ
রাজ্যচ্যুত ও রজীর পুত্রদের অত্যাচারে কষ্ট পেয়ে ইন্দ্র দুঃখিত মনে বৃহস্পতি দেবকে বললেন, 'রজীর ছেলেদের হাতে আমি অত্যাচারিত হচ্ছি।'
ন যজ্ঞভাগো রাজ্যং মে নির্জিতশ্চ বৃহস্পতে রাজ্যলাভায মে যত্নং বিধত্স্ব ধিষণাধিপ
'আমার যজ্ঞের ভাগ নেই, রাজ্যও নেই, আমি পরাজিত হয়েছি, হে বৃহস্পতি! রাজ্য ফিরে পেতে আমার জন্য চেষ্টা করুন, জ্ঞানের অধিপতি।'
ততো বৃহস্পতিঃ শক্রম্ অকরোদ্বলদর্পিতম্ গ্রহশান্তিবিধানেন পৌষ্টিকেন চ কর্মণা
তারপর বৃহস্পতি শক্রের জন্য গ্রহশান্তি ও পুষ্টিকর ক্রিয়া করে ইন্দ্রকে আবার বলশালী ও আত্মবিশ্বাসী করে তুললেন।
গত্বাথ মোহযামাস রজিপুত্রান্বৃহস্পতিঃ জিনধর্মং সমাস্থায বেদবাহ্যং স বেদবিত্
তারপর বৃহস্পতি নিজে বেদজ্ঞ হয়েও, বেদের বাইরে জিনধর্ম গ্রহণ করে রজীর পুত্রদের বিভ্রান্ত করলেন।
বেদত্রযীপরিভ্রষ্টাংশ্ চকার ধিষণাধিপঃ বেদবাহ্যান্পরিজ্ঞায হেতুবাদসমন্বিতান্
বৃহস্পতি বুঝতে পারলেন তারা বেদের বাইরে এবং যুক্তির জালে আবদ্ধ; তাই তিনি তাদের তিন বেদ থেকে বিচ্যুত করলেন।
জঘান শক্রো বজ্রেণ সর্বান্ধর্মবহিষ্কৃতান্ নহুষস্য প্রবক্ষ্যামি পুত্রান্সপ্তৈব ধার্মিকান্
ধর্মচ্যুত সকলকে ইন্দ্র বজ্র দিয়ে বিনাশ করলেন; এখন আমি নাহুষের সাত ধার্মিক পুত্রের কথা বলব।