এই কাহিনী পবিত্র, পাপনাশক, জীবনদায়ী এবং সর্বপ্রকার দোষ নাশ করে; অতীত কালে মালয় পর্বতে এই তীর্থস্মৃতি ও পূজাবিধির কথা প্রকাশিত হয়নি। যে ব্যক্তি একবারও এই কাহিনী শ্রবণ বা পাঠ করে, সে ধন্য ও সমৃদ্ধ জীবন লাভ করে। বিশেষত, পিতৃকর্মের সময়, যারা তীর্থে বাস করেন, তাদের এই কাহিনী বলা উচিত—এতে সমস্ত পাপ দূর হয় এবং দুর্ভাগ্য সম্পূর্ণরূপে নাশ হয়। এই কাহিনী সর্বতোভাবে পবিত্র, কীর্তির ভাণ্ডার এবং মহাপাপের নাশক; এমনকি ব্রহ্মা, সূর্য ও রুদ্রও একে সম্মান করেন। জ্ঞানীগণ বলেন, এই কাহিনীই পিতৃকর্মের গৌরব। তখন এক প্রশ্ন উঠল—সোম কিভাবে পিতৃদের অধিপতি হলেন? তাঁর বংশের কোন কোন রাজা প্রসিদ্ধি লাভ করেছিলেন? সৃষ্টির আদিকালে, ব্রহ্মা ঋষি অত্রিকে উপদেশ দেন এবং তিনি সৃষ্টি কার্যার্থে অনুত্তম তপস্যা আরম্ভ করেন। এই তপস্যা ব্রহ্মাকে আনন্দ দেয়, জগতের দুঃখ নাশ করে, এবং ব্রহ্মা, বিষ্ণু, সূর্য ও রুদ্রের অন্তর্দেহী, অতীন্দ্রিয় স্বরূপ। এই তপস্যা শান্তি আনে, শান্তচিত্ত ও অন্তর্দৃষ্টিতে প্রতিষ্ঠিত হয়, এবং তার মহিমা ও তপস্যায় ঋষিগণ চরম আনন্দ লাভ করেন। তখন উমাপতি শিব, উমাসহ এই তপস্যার অধিষ্ঠাতা হন; তাঁর এক অংশ থেকে সোম তাঁদের সন্তানরূপে জন্মগ্রহণ করেন। শিবের নয়ন থেকে এক জলীয় কান্তি প্রবাহিত হয়ে পৃথিবীর সমস্ত জড় ও সচল জগতকে চন্দ্রালোকে উদ্ভাসিত করে তোলে। দিগ্পালগণ পুত্রলাভের আকাঙ্ক্ষায় সেই দীপ্তিকে নারী-রূপে ধারণ করেন; সেই দীপ্তি তাঁদের গর্ভে তিনশো বছর অবস্থান করে। কিন্তু তাঁরা সেই গর্ভ ধারণে অসমর্থ হয়ে পড়েন, তখন ব্রহ্মা সেই গর্ভকে গ্রহণ করেন, একত্রিত করেন এবং—ব্রহ্মা তাঁকে এক তরুণ বীররূপে গড়ে তোলেন, যিনি সকল অস্ত্রে সজ্জিত। এরপর তাঁকে হাজার ঘোড়ার রথে বসিয়ে, বেদশক্তিতে বলীয়ান করে, ব্রহ্মা তাঁকে তাঁর নিজস্ব লোকালয়ে নিয়ে যান। সেখানে ব্রহ্মর্ষিগণ ঘোষণা করেন—“তিনি আমাদের অধিপতি হোন।” ঋষি, দেবতা, গান্ধর্ব ও ঔষধিগণ তাঁকে স্তব করেন; সোম, ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতাগণ স্তোত্রগুচ্ছ দ্বারা তাঁর প্রশংসা করেন। এই স্তবের সময় তাঁর শরীর থেকে আরও উজ্জ্বল কান্তি প্রকাশ পায়; সেই কান্তি থেকে পৃথিবীতে অসংখ্য দেবঔষধি উৎপন্ন হয়। এই কারণেই তাঁর দীপ্তি রাত্রিকালে অধিক হয়; সোম ঔষধিগণের অধিপতি হন এবং দ্বিজগণেরও অধিপতি নামে খ্যাত হন। বেদসার ও চন্দ্রবিম্বের দীপ্তি—এটি শুক্ল ও কৃষ্ণ পক্ষ অনুসারে সর্বদা বৃদ্ধি ও হ্রাস পায়। এরপর প্রাচেতসপুত্র দক্ষ তাঁর কন্যাদের মধ্যে থেকে সাতাশ জন রূপবতী ও গুণবতী কন্যা সোমকে প্রদান করেন, যাঁরা সকলেই দীপ্তিময়। এরপর সোম, বিষ্ণুতে সম্পূর্ণ নিমগ্ন থেকে, দশ হাজার গুণিত সহস্র পদ্মের সমান তপস্যা করেন। এতে সন্তুষ্ট হয়ে ভগবান নারায়ণ হরি তাঁকে বর চাইতে বলেন। তখন সোম এই বর চান—“আমি যেন ইন্দ্রলোক জয় করি; আমার গৃহে যারা ভোগী, তারা যেন আমার সম্মুখে প্রকাশিত হয়।” আরও বর চান—“আমার রাজসূয় যজ্ঞে দেবগণ, ব্রহ্মা প্রভৃতি পুরোহিত হোন; শূলধারী শিব আমাদের রক্ষক হোন।” “তথাস্তু” বলে, তিনি বিষ্ণুর সঙ্গে রাজসূয় যজ্ঞ সম্পন্ন করেন; অত্রি হন হোত্র্, ভৃগু হন অধ্বর্যু, চতুর্মুখ ব্রহ্মা হন উদ্গাতা। তিনি ব্রহ্মার আসনে অধিষ্ঠিত হন; হরি স্বয়ং ছিলেন তত্ত্বাবধায়ক, সনক প্রভৃতিরাও রাজসূয় যজ্ঞে অংশগ্রহণ করেন। সেখানে দশ বিশ্বেদেব চামস ও অধ্বর্যু পুরোহিতের দায়িত্ব পালন করেন; তিনটি লোক পুরস্কার স্বরূপ পুরোহিতদের প্রদান করা হয়। এরপর স্নানান্তে, কামবাণে বিদ্ধ নয় দেবী, সোমের রূপ দর্শনের আকাঙ্ক্ষায় তাঁর সেবায় উপস্থিত হন। লক্ষ্মী নারায়ণকে ত্যাগ করেন, সিনিালী কার্দমকে, দ্যুতি বিভাবসুকে, তুষ্টি ধাতাকে, প্রভা প্রভাকরকে, কুহু হবিশ্মানকে, কীর্তি জয়ন্তকে এবং বসু মারিৎচি কশ্যপকে ছেড়ে দেন। ধৃতি পিতা ও নন্দিকে ত্যাগ করে সোমের প্রতি আকৃষ্ট হন; সোমও তাঁদেরকে আকাঙ্ক্ষা করেন। তাঁদের স্বামীরা অপমানিত হলেও, তাঁরা সোমকে শাস্তি দিতে পারেননি—না অভিশাপে, না অস্ত্রে। এমন করেই সোম দশ দিক শাসন করেন; তপস্যার দ্বারা তিনি মুনিদের দ্বারা পূজিত দুর্লভ রাজত্ব অর্জন করেন এবং সাতটি লোকের একচ্ছত্র অধিপতি হন। একদিন, সোম উদ্যানভ্রমণে গিয়ে দেখেন, বহু ফুলে অলঙ্কৃত, প্রশস্ত নিতম্ব ও স্তনে ভারাক্রান্ত, কোমল অঙ্গসম্পন্ন তারা—যার সৌন্দর্যে এমন কোমলতা ছিল যে, একটি ফুল ভাঙলেও সে ক্লান্ত হয়ে পড়ত। তিনি ছিলেন দেবগুরু বৃহস্পতির পত্নী, মনোহর, বিশাল ও আকর্ষণীয় চক্ষুবিশিষ্ট। কামবাণে বিদ্ধ হয়ে চন্দ্রদেব তাঁকে নির্জনে চুল ধরে ধরে নিয়ে যান। তারাও, প্রেমে আক্রান্ত হয়ে, তাঁর সঙ্গে আনন্দে রত হন; সোমের সৌন্দর্য ও দীপ্তিতে মুগ্ধ হয়ে অনেক সময় তাঁর সঙ্গে কাটান এবং পরে চন্দ্র তাঁকে নিজের গৃহে নিয়ে যান। নিজের গৃহেও সোম তৃপ্ত হতে পারেননি, কারণ তাঁর আসক্তি ছিল তারা ও তাঁর সান্নিধ্যের প্রতি; বৃহস্পতি, বিচ্ছেদযন্ত্রণায় দগ্ধ হয়ে, কেবল তাঁর ধ্যানেই নিমগ্ন হয়ে পড়েন। তিনি সোমকে অভিশাপ দিতে পারেননি, এবং কোনো উপায়েই এই বন্ধন ছিন্ন করতে পারেননি—না মন্ত্রে, না অস্ত্রে, না অগ্নিতে, না বিষে, এমনকি নানা সাধনাতেও, মায় তন্ত্র-মন্ত্রেও ভাষার অধিপতি বৃহস্পতি এই বন্ধন ছিন্ন করতে পারেননি। তখন, পরস্ত্রী-প্রেমানলে দগ্ধ হয়ে, তিনি সোমের কাছে নিজের পত্নী ফেরত চান; কিন্তু বহু অনুরোধেও সোম তাঁকে ফেরত দেননি, কারণ তিনি তারার ভোগে আবদ্ধ ছিলেন। এরপর, যখন ব্রহ্মা, সাধ্য, মরুত, লোকপাল প্রমুখ সকলেই একত্রে অনুরোধ করেন, তখনও সোম তাঁকে ফেরত দেননি; এতে শিব প্রচণ্ড ক্রুদ্ধ হন। যিনি পৃথিবীতে বামদেব নামে খ্যাত, যাঁর চরণ-কমলে অসংখ্য রুদ্র পূজা করেন—তিনি, পর্বতবাসী, ধনুর্ধারী, তাঁর শিষ্যগণসহ, বৃহস্পতির প্রতি স্নেহবশত সংযত থাকেন।