ব্রহ্মর্ষিরা তখন ধর্মবোধে উদ্বুদ্ধ হয়ে বললেন, “হে venerable one, ঋষিদের বংশধারায় এই বংশ যেন শিকড়ে কেটে গেছে। তুমি একাই রয়েছ, তোমার কোনো সন্তান নেই, তোমার বংশে আর কেউ নেই; কৈশোর থেকেই ব্রহ্মচর্যের সংকল্প নিয়ে তুমি শুধু কষ্টের মধ্যে জীবনযাপন করছো।” তারা আরও বললেন, “হে ব্রাহ্মণ, বিশুদ্ধ আত্মার ঋষিদের মধ্যে অনেক বংশ আছে, কিন্তু তাদের দেহ একা, তাদের কোনো সন্তান নেই। এভাবে, সন্তান শিকড়ে কেটে যাওয়ায় আমাদের কোনো কারণ নেই; কিন্তু তুমি, তপস্যায় শ্রেষ্ঠ, প্রজাপতির মতো দীপ্তিমান, এখনও রয়েছো।” তারা অনুরোধ করলেন, “তোমার বংশের জন্য কিছু করো; নিজেকে নিজের দ্বারা বৃদ্ধি করো। তোমার অর্জিত ধর্মবলে, তুমি দ্বিতীয় এক দেহ সৃষ্টি করো।” ঋষিদের এই কথা শুনে, সেই ঋষি গভীরভাবে আঘাত পেলেন এবং ঋষিদের দলকে তিরস্কার করে বললেন, “প্রাচীন ঋষিদের মধ্যে যে চিরন্তন প্রথা স্থাপিত হয়েছিল—ঋষির পথ অনুসরণ, বনভূমিতে মূল ও ফল খেয়ে জীবনযাপন— সেই প্রথা অনুসরণ করাই আমাদের ধর্ম। ব্রহ্মার কাছ থেকে জন্ম নেওয়া ব্রাহ্মণের জন্য, আত্মজ্ঞান লাভের পর ব্রহ্মচর্য্য এত শক্তিশালী যে, তা ব্রহ্মার মনকেও কাঁপিয়ে দিতে পারে।” তিনি বললেন, “গৃহস্থাশ্রমে বসবাসকারীদের জন্য তিনটি জীবনপথ আছে; কিন্তু আমাদের জন্য, যারা বনবাসে আছেন, তপস্যার জীবনই শ্রেষ্ঠ। যারা শুধু জল বা বায়ু গ্রহণ করেন, যারা দাঁত দিয়ে খাদ্য চূর্ণ করেন, যারা পাথরে খাদ্য পিষে খান, এবং যারা পাঁচ ধরনের তাপ সহ্য করেন— এরা কঠিন ব্রত পালন করেন, ব্রহ্মচর্য্যকে সর্বাগ্রে রেখে সর্বোচ্চ অবস্থান অর্জন করতে চান।” তিনি আরও বললেন, “ব্রহ্মচর্য্য থেকেই ব্রাহ্মণের ব্রাহ্মণ্যতা প্রতিষ্ঠিত হয়; যারা ব্রহ্মচর্য্য জানেন, তারা অন্য জগতে এ কথা ঘোষণা করেন। সত্য ও তপস্যা ব্রহ্মচর্য্যে অধিষ্ঠিত; যারা ব্রহ্মচর্য্যে স্থিত থাকেন, তারা স্বর্গে অধিষ্ঠিত হন। যোগ ছাড়া সিদ্ধি নেই, সিদ্ধি ছাড়া খ্যাতি নেই; এই জগতে ব্রহ্মচর্য্যের চেয়ে বড় খ্যাতির শিকড় নেই, এর চেয়ে বড় তপস্যাও নেই।” তিনি বললেন, “যিনি ইন্দ্রিয়সমূহ ও পঞ্চভূতের দলকে সংযত করেন এবং ব্রহ্মচর্য্যে স্থিত হন—এর চেয়ে বড় তপস্যা আর কী? জটা ধারণ, কিন্তু মিলন নেই; ব্রত পালন, কিন্তু সংকল্প নেই; আচরণ, কিন্তু ব্রহ্মচর্য্য নেই—এই তিনটি কপটতা বলে পরিচিত।” ঋষি প্রশ্ন করেন, “স্ত্রী কোথায়, মিলন কোথায়, অনুভূতির বিভ্রান্তি কোথায়? এই মানস পুত্র কি ব্রহ্মা তাঁর মন থেকে সৃষ্টি করেননি? যদি তোমরা আত্মজ্ঞানী হয়ে তপস্যার শক্তি ধারণ করো, তাহলে প্রজাপতির কৃত্য দ্বারা মানস পুত্র সৃষ্টি করো। মানসিক গর্ভ তপস্বীরাই স্থাপন করবে; যারা ব্রত দ্বারা মুক্ত, তাদের জন্য কোনো মিলন বা বীজ নেই।” তিনি তিরস্কার করে বললেন, “তোমরা যা বলেছো, নির্ভয়ে, ধর্ম ও উদ্দেশ্য ত্যাগ করে, তা যদিও সদগুণের দ্বারা বলা হয়েছে, আমার কাছে মনে হয় যেন কপটের মত। আমি এই দেহ, মন-তত্ত্বে দীপ্তিমান, মানসিক উপাদান দিয়ে, কোনো মিলন ছাড়াই নিজের দেহ থেকে একটি সন্তান সৃষ্টি করবো।” তিনি ঘোষণা করলেন, “এই অদ্ভুত পদ্ধতিতে আমার নিজের আত্মা থেকে দ্বিতীয় আত্মা জন্ম নেবে, যেন সমস্ত প্রাণীকে দগ্ধ করতে চায়।” তপস্যায় উদ্বুদ্ধ হয়ে, তিনি তাঁর উরু পবিত্র অগ্নিতে স্থাপন করলেন; এক টুকরো কুশ ঘাস দিয়ে তিনি উরু ঘষলেন, যেন অগ্নিসঞ্চার করে পুত্র জন্ম দেবেন। হঠাৎ তাঁর উরু বিদীর্ণ হয়ে, অগ্নিময়, কোনো জ্বালানী ছাড়াই, এক পুত্র জন্ম নিল, যে পৃথিবী দগ্ধ করতে চায়—সে ছিল অগ্নি। উর্বশীর উরু বিদীর্ণ করে, সেই প্রচণ্ড অগ্নি, যার নাম ছিল ঔরব, জন্ম নিল, যেন তিনটি জগত দগ্ধ করতে চায়। জন্মের পরেই, সে ক্ষুধায় কাতর কণ্ঠে পিতাকে বলল, “পিতা, ক্ষুধা আমাকে পীড়া দিচ্ছে; আমাকে মুক্ত করে দাও, আমি পৃথিবী ভক্ষণ করবো।” তখন, তার অগ্নিশিখা আকাশ ছুঁয়ে, দশ দিক জ্বালিয়ে, সমস্ত প্রাণী দগ্ধ করতে শুরু করল। এ সময়, ব্রহ্মা ঔরব ঋষিকে সম্মান জানিয়ে বললেন, “তোমার পুত্রকে সংযত করো এবং পৃথিবীর প্রতি দয়া দেখাও। তোমার এই পুত্রের জন্য আমি শ্রেষ্ঠ আশ্রয় দেবো। এটাই সত্য, হে পুত্র, শ্রেষ্ঠ বক্তা, আমার কথা শুনো।” ঔরব বললেন, “আমি ধন্য ও কৃতার্থ, কারণ আজ প্রভু আমার সন্তানের জন্য এই অনুগ্রহ প্রদান করেছেন, সত্যিই সর্বোচ্চ কৃপা।” ব্রহ্মা বললেন, “যখন প্রত্যাশিত সময় আসে, প্রভাতের সময়, তোমার পুত্র পিতৃদের অর্ঘ্য গ্রহণে তুষ্ট হয়ে সুখ লাভ করবে। তার বাসস্থান কোথায় হবে, তার খাদ্য কী হবে? প্রভু এই শক্তিশালী সন্তানের জন্য ব্যবস্থা করবেন।” ব্রহ্মা ঘোষণা করলেন, “তার বাসস্থান হবে সমুদ্রের অগ্নিমুখে; আমার গর্ভ জল, এবং যে জল পান করবে, সে সুখ লাভ করবে। যেখানে আমি সর্বদা জল অর্ঘ্য হিসেবে পান করেছি, সেই অর্ঘ্য আমি এখন তোমার পুত্রের জন্য দিচ্ছি, সেটাই হবে তার বাসস্থান।” তিনি আরও বললেন, “যখন যুগের শেষে আসবে, আমি ও এই অগ্নি একসাথে ঘুরে বেড়াবো, সন্তানহীনদের ঋণ মোচন করবো। এই অগ্নি, জল ভক্ষণকারী, আমি যুগের শেষে সৃষ্টি করেছি—সব প্রাণী, দেবতা, অসুর, রাক্ষসদের দগ্ধকারী।” অগ্নি বললেন, “তথাস্তু।” তাঁর শিখা তাঁকে ঘিরে নিল, এবং তিনি তাঁর দীপ্তি পিতার ওপর ছড়িয়ে দিয়ে, সমুদ্রের মুখে প্রবেশ করলেন। এরপর ব্রহ্মা ও সমস্ত মহান ঋষিরা ঔরবের অগ্নির দীপ্তি দেখে, নিজেদের আশ্রমে ফিরে গেলেন। এই মহান ও বিস্ময়কর ঘটনা দেখে, হিরণ্যকশিপু তাঁর সমগ্র দেহে নমস্কার জানিয়ে উচ্চস্বরে বললেন, “ধন্য ঋষি, এই বিস্ময় বিশ্বের চোখের সামনে ঘটেছে; তোমার তপস্যায়, হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, প্রপিতামহও সন্তুষ্ট হয়েছেন।