হে সূর্যপুত্র, সমস্ত শুভ নক্ষত্র, যার মধ্যে রোহিণী প্রথম, লক্ষ্মী, মরুত্বতী, সাধ্যা এবং পুণ্যশালী বিশ্বেশাও গণ্য। দেবী সরস্বতীও পূর্বে ব্রহ্মার দ্বারা সৃষ্ট হয়েছিলেন। এই পাঁচজন, হে রাজন, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত। ব্রহ্মা, যিনি সমস্ত কর্ম দেখতে পান, তিনি এক সুন্দরী পত্নীকে দান করেন, যিনি শুভ ও ধর্মপরায়ণা এবং ইচ্ছামতো যে কোনো রূপ ধারণে সক্ষম ছিলেন। তিনি সদয় ও অনুকূল ছিলেন, তাঁর নাম ছিল সুরভি। তিনি ব্রহ্মার কাছে গেলেন; তখন তিনিই, যিনি জগতের দ্বারা পূজিত, তাঁর সঙ্গে মিলিত হলেন। সৃষ্টি ও গাভীদের জন্য, ব্রহ্মা জানতেন যে এটাই উদ্দেশ্য, তাই সুরভি থেকে পুত্র জন্ম নিল, যারা বিশাল আকারের ও ধোঁয়ার মতো ছিল। তারা রাতের অন্ধকার ও গোধূলির মেঘের মতো, প্রচণ্ড শক্তিতে দীপ্তিমান, আর্তনাদ করছিল, দৌড়াচ্ছিল এবং ব্রহ্মাকে দোষারোপ করছিল। তাদের এই ক্রন্দন ও দৌড়ানোর জন্য তারা রুদ্র নামে পরিচিত হয়; তাদের মধ্যে নিরৃতি, শম্ভু ও অপরাজিতা তৃতীয়। এছাড়া, মৃগব্যাধ, কপর্দী, দহন, ঈশ্বর, অহির্বুধন্য, পূজ্য কপালী এবং পিঙ্গলাও জন্ম নেয়। এই মহাশক্তিশালী ও দীপ্তিমান নেতারা একাদশ রুদ্র নামে পরিচিত। সুরভি থেকেও গাভী এবং যজ্ঞের অধিপতিরা জন্ম নেয়। আবার সুরভি থেকেই অসাধারণ শক্তি, অবিনশ্বর গাভী, ছাগল, রাজহংস এবং পরম অমৃত উৎপন্ন হয়। সুরসা থেকে জন্ম নেয় শ্রেষ্ঠ ঔষধি; ধর্ম থেকে লক্ষ্মী ও কাম, এবং সাধ্যা থেকে সাধ্যগণ। ভবা, প্রভবা, ঈশ, অসুরবিধ্বংসী, অরুণ, আরুণি, বিশ্বাবসু, বল, ও ধ্রুব; হবিশ্য, বিতান, বিধান, শমিত, বছর, ভূতি, ও সমস্ত অসুরবিধ্বংসীও জন্ম নেয়। সুপর্বাণ, বৃহৎকান্তি, সাধ্যরা, যাঁরা জগতের দ্বারা পূজিত, এবং দেবী, যিনি বাসবের অনুসরণ করেন, তিনিও দেবতাদের জন্ম দেন। প্রথম হলেন বর, দ্বিতীয় অবিনশ্বর ধ্রুব, তৃতীয় বিশ্বাবসু, চতুর্থ সোম। তারপর তাঁর শক্তি অনুসারে যম জন্ম নেন; সপ্তম বায়ু, অষ্টম নিরৃতি, ও বাসুগণ। ধর্মের এই সন্তান সুধেবী থেকে জন্ম নেয়; এবং বিশ্বা থেকে ধর্মের দ্বারা বিশ্বেদেবগণ জন্ম নেয়, এটাই প্রচলিত। দক্ষ, বলবান, পুষ্করস্বন, চাক্ষুষ মনু, মধু ও মহানাগও জন্ম নেয়। বিশ্ব্রান্তক, নবযুবক ও বিশ্রামপ্রিয়, খ্যাতিমান বিষ্কম্ভ, গরুড়—যিনি সূর্যের মতো দীপ্তিমান ও শক্তিতে অদ্বিতীয়। বিশ্বেদেবদের জননী বিশ্বেদেবদের জন্ম দেন; মরুত্বতী মরুতের পুত্রদের জন্ম দেন। অগ্নি, চক্ষু, সূর্য, আলো, সাভিত্র, মিত্র, অমর, তীরবৃষ্টি, সুকর্ষ ও বলবান—এসব দেবতাও জন্ম নেয়। বিরাজ, বাক্, বিশ্বাবসু, মতি, অশ্বমিত্র, চিত্ররশ্মি, নিষধনও জন্ম নেয়। হূয়ন্ত, বাঢব, চারিত্র, মন্দপন্নাগ, বৃহন্ত, বৃহদ্রূপ, ও পুতনানুগও জন্ম নেয়। মরুত্বতী পূর্বে এই মরুতগণকে জন্ম দেন; অদিতি কশ্যপ থেকে বারোটি আদিত্য জন্ম দেন। তারা হলেন—ইন্দ্র, বিষ্ণু, ভগ, ত্বষ্টা, বরুণ, অর্যমান, রবি, পূষা, মিত্র, ধনদ, ধাত্রী ও পার্জন্য। এই বারো আদিত্য স্বর্গবাসীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; সরস্বতী থেকে আদিত্যর দুই শ্রেষ্ঠ পুত্র জন্ম নেয়, যারা তপস্যা ও ধর্মে শ্রেষ্ঠ, স্বর্গেও পূজিত। দানু দানবদের, দিতি দৈত্যদের জন্ম দেন। কালা কালকেয় অসুরদের জন্ম দেন; সুরসা অসীম শক্তির অল্প আয়ুর রোগদের জন্ম দেন। সিমহিকা গ্রহের জননী, মুনি গান্ধর্বদের জনক; তাম্রা অপ্সরাদের জন্ম দেন, যারা পুণ্যবতী। ক্রোধা থেকে সমস্ত সৃষ্টি ও পিশাচ, যক্ষ ও রাক্ষসের জন্ম হয়। চতুষ্পদ প্রাণী, সুগন্ধি জাতের গাভী, সুপর্ণ ও পাখি, এবং বিনতা তাদের জন্ম দেন। দেবী কদ্রু সমস্ত পর্বত ও সাপের জন্ম দেন; এভাবেই, হে শত্রুনাশক, সমস্ত জগতের বিস্তার ঘটে। এরপর, হে রাজন, মহাত্মা পৌষ্করর প্রকাশ ঘটে; পৌষ্করর প্রকাশ আমি, দ্বৈপায়ন, তোমাকে বললাম। প্রাচীন পুরুষ বিষ্ণু, হরি, প্রভু, যাঁকে ঋষিরা স্তব করেন, তাঁর কীর্তি ধারাবাহিকভাবে তোমাকে বলা হয়েছে। যে ব্যক্তি সর্বদা শ্রদ্ধার সঙ্গে এই শ্রেষ্ঠ পুরাণ শ্রবণ করে, সে কামনাহীন হয়ে স্বর্গীয় ফল লাভ করে ও বিভিন্ন লোক পায়। যে ব্যক্তি চক্ষু, মন, বাক্ ও কর্মে কৃষ্ণকে সন্তুষ্ট করে, কৃষ্ণও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন। রাজা রাজ্য লাভ করে, দরিদ্র উত্তম ধন পায়, স্বল্পায়ু দীর্ঘায়ু লাভ করে, সন্তানকামী সন্তান পায়। যজ্ঞ, বেদ, কামনা ও নানাবিধ তপস্যা লাভ হয়; বিষ্ণুভক্ত নানা পুণ্য ও সম্পদ অর্জন করে। যে যা চায়, এই পৌষ্করক হরির নাম স্মরণ করে, সবকিছু ত্যাগ করে, তা লাভ করে। হে শ্রেষ্ঠ রাজন, তার কোনো অমঙ্গল হয় না; এই মহাত্মা পৌষ্করকের প্রকাশ তোমাকে বললাম, যেমন আমি ব্যাস থেকে শুনেছি।