একদিন, এক মহিমান্বিত সত্তা, যেন নিজের জ্যোতির্বলে দীপ্তিমান, নিজস্ব কিরণে অন্ধকারকে দূর করে, সহস্রকিরণ সূর্যের মতো সমস্ত ধর্মে প্রতিষ্ঠিত হয়ে জ্বলজ্বল করছিলেন। ঠিক তখন, শম্ভু—অবিনশ্বর নারায়ণ, অপরিসীম তেজে উজ্জ্বল, যোগের শ্রেষ্ঠাচার্য—আরও এক রূপ ধারণ করে সেখানে উপস্থিত হলেন। সেখানে কপিল, যিনি সংখ্যা দর্শনের জ্ঞানী গুরু এবং ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দুই মহাত্মা ক্ষেত্রনিষ্ঠ হয়ে তাঁকে প্রশংসা করলেন। তাঁরা দুজন উপস্থিত হয়ে, অসীম শক্তিধর ব্রহ্মার কাছে, যিনি সর্বোচ্চ ও নিম্নতমের পার্থক্য জানেন এবং মহর্ষিদের দ্বারা সম্মানিত, কথা বললেন। ব্রহ্মা, যিনি স্বয়ং আত্মার সঙ্গে অটুটভাবে যুক্ত, সুবিস্তৃত, জগতে প্রতিষ্ঠিত এবং সমস্ত জীবের নেতা, তাঁকে তিন জগতে পূজা করা হয়। তাঁদের কথা শুনে, যোগজ্ঞ ব্রহ্মা, ব্রহ্মবেদের ঘোষণামতে, এই তিনটি জগত সৃষ্টি করলেন। তিনি শম্ভুর জন্য এক পুত্রও সৃষ্টি করলেন, যিনি ঋষি, এবং তাঁর সামনে ব্রহ্মা মৌন হয়ে, বাক্য সংযত রেখে, সেই অপরিবর্তনীয় অন্ধকারে দাঁড়িয়ে থাকলেন। জন্মমাত্র, মন থেকে উৎপন্ন সেই পুত্র ব্রহ্মাকে জিজ্ঞাসা করলেন, “আমরা আপনাকে সাহায্য করার জন্য কী করব? মহামুনি, আপনি বলুন।” তখন বলা হল, “হে ব্রহ্মা, ইনি কপিল এবং নারায়ণ-স্বরূপ; তিনি আপনার প্রকৃত স্বরূপ ব্যক্ত করেন—হে মহামতি, আপনি সেটাই করুন।” তখন সেই উদ্দেশ্যে ব্রহ্মা আবার উঠে বললেন, “আমি আপনাদের সেবা করতে প্রস্তুত; কী করব?”—হাত জোড় করে। উত্তর এল, “যা সত্য, অবিনশ্বর ব্রহ্ম, অষ্টাদশ রূপে—যা কিছু সত্য, যা কিছু ধর্ম, সেই পরম অবস্থাকে স্মরণ করো।” এই কথা শুনে, তিনি উত্তর দিকে গেলেন এবং সেখানে গিয়ে জ্ঞানের দীপ্তিতে ব্রহ্মত্ব লাভ করলেন। এরপর ব্রহ্মা, প্রভু, মনেই ধারণ করে দ্বিতীয় জগৎ, পৃথিবী, তাঁর মহান মন দ্বারা সৃষ্টি করলেন। তখন তিনি বললেন, “আমি কী করব, পিতামহ?” পিতামহের আদেশ পেয়ে তিনি ব্রহ্মার কাছে গেলেন। তিনি ব্রহ্মার প্রতি ভক্তি সাধন করলেন এবং মধ্যভূমি থেকে পৃথিবীতে পৌঁছে, পরম অবস্থায় গিয়ে তাঁদের পাশে এলেন। যখন সেই পুত্রও চলে গেলেন, প্রভু তৃতীয় পুত্র সৃষ্টি করলেন, যিনি মোক্ষলাভে দক্ষ, তাঁর নাম ছিল ভুর্ভুব। গো-রক্ষার দায়িত্ব পেয়ে, তিনিও পূর্ববর্তী দুইজনের পথ অনুসরণ করলেন। এভাবেই, মহাত্মা শম্ভুর এই তিন পুত্রের কথা বর্ণিত হয়েছে। এই পুত্রদের সঙ্গে নিয়ে, তিনি তাঁর অর্জিত অবস্থায় গেলেন; এবং নারায়ণ, কপিল ও তপস্বীদের প্রভুও তাই করলেন। যে কালে এই দুইজন মুক্তি লাভ করলেন, সেটি ব্রহ্মার কাল; তারপর তিনি এক মহাতপস্যা গ্রহণ করলেন। তখন ব্রহ্মা, একমাত্র প্রভু, আনন্দ পেলেন না এবং তপস্যা করে, নিজের অর্ধেক দেহ থেকে এক শুভ্র পত্নী সৃষ্টি করলেন। তপস্যা, তেজ, দীপ্তি ও সংযমের দ্বারা, তিনি নিজের সমতুল্য এক দেবী সৃষ্টি করলেন, যিনি জগত সৃষ্টি করতে সক্ষম। তাঁর সঙ্গে যুক্ত হয়ে, ব্রহ্মা তপস্যা করতে করতে আনন্দ পেলেন; তখন তিনি বেদসম্মানিত তিনপদী গায়ত্রী উচ্চারণ করলেন। প্রাণীদের প্রভু এবং সমুদ্রসমূহ সৃষ্টি করে, তিনি গায়ত্রীর থেকে জন্ম নেওয়া চতুর্বেদও উৎপন্ন করলেন। পিতামহ তখন নিজের সদৃশ, সমস্ত জীবের প্রভু, এমন পুত্রদের সৃষ্টি করলেন, যাদের থেকে জগতের উৎপত্তি। প্রথমে তিনি সৃষ্টি করলেন বিশ্বেশ, নিজের তপস্বী পুত্র, যিনি সমস্ত মন্ত্র ও ধর্মে সমৃদ্ধ, নাম ধর্ম। তারপর দক্ষ, মারীচি, অত্রি, পুলস্ত্য, পুলহ, ক্রতু, বসিষ্ঠ, গৌতম, ভৃগু, অঙ্গিরা এবং মনু—এঁরা সকলেই আশ্চর্য পূর্বজ ঋষি, এবং মহর্ষিরা ত্রয়োদশধর্মকে ধারণ করলেন। আদিতি, দিতি, দানু, কাল, অনায়ু, সিংহিকা, মুনি, তাম্রা, ক্রোধা, সুরতা, বিনতা ও কদ্রু—এই বারো কন্যা, হে রাজন, দক্ষের সন্তান; মারীচিপুত্র কশ্যপ তপস্যা করে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁকে দক্ষ এই বারো কন্যা দিলেন; এবং তখন ঋষি সোমকে নক্ষত্রসমূহ দিলেন। রোহিণী আরম্ভ করে সমস্ত শুভ নক্ষত্র, লক্ষ্মী, মারুত্বতী, সাধ্যা এবং বিশ্বেশা দেবী—এঁরা সকলেই বিবেচিত। দেবী সরস্বতীকেও পূর্বে ব্রহ্মা সৃষ্টি করেছিলেন; এই পাঁচজন, হে রাজন, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। সুন্দরী পত্নী, শুভ্রতা ও ধর্মে সমৃদ্ধ, ব্রহ্মা, যিনি সমস্ত কর্ম অবলোকন করেন, তাঁকে দিলেন এবং তিনি ইচ্ছানুযায়ী রূপ ধারণে সক্ষম ছিলেন। তিনি অনুকূল হয়ে, সুরভি নামে, ব্রহ্মার কাছে গেলেন; তখন ব্রহ্মা, জগতে সম্মানিত, তাঁর সঙ্গে মিলিত হলেন। সৃষ্টির উদ্দেশ্য ও গোরক্ষার জন্য, মহৎ সন্তানদের জন্ম দিলেন, যারা সুবিস্তৃত ও ধোঁয়ার মতো। তারা রাত্রি ও সন্ধ্যা মেঘের মতো, প্রবল শক্তিতে দীপ্তিমান, কাঁদতে কাঁদতে ছুটে গেল এবং পিতামহকে নিন্দা করল। তাদের এই কান্না ও দৌড়ের কারণে তারা রুদ্র নামে পরিচিত হল; এবং নিরৃতি, শম্ভু ও অপরাজিত তাদের মধ্যে তৃতীয়। মৃগব্যাধ, কপর্দী, দহন, ঈশ্বর, অহির্বুধন্য, পূজ্য কপালী ও পিঙ্গলও তাদের অন্তর্ভুক্ত। এই প্রধানগণ, মহাতেজস্বী, এগারো রুদ্র নামে পরিচিত; এবং সুরভি থেকেও গাভী ও যজ্ঞের অধিপতি উৎপন্ন হলেন। সুরভি থেকে আরও উৎপন্ন হল অনন্ত শক্তি, অবিনশ্বর গরু, ছাগল, রাজহংস এবং শ্রেষ্ঠ অমৃত।