গন্ধমাদন পর্বতের রাজপ্রাসাদসমূহ তখন এক অভিনব দৃশ্য ধারণ করল। প্রবল বাতাস ও মেঘেরা সেই প্রাসাদসমূহ ঝাড়ু দিচ্ছিল, যেন স্বয়ং প্রকৃতি দেবীর আগমনের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছে। দেবী লক্ষ্মী নিজে নানা অলংকারে দেবীকে সাজিয়ে দিলেন। চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ল এক অপূর্ব দীপ্তি, সর্বত্র সমৃদ্ধি ও সৌভাগ্যের ছটা। মনোবাসনা পূর্ণকারী রত্ন ও অন্যান্য মূল্যবান মণিমুক্তা পর্বতের চারপাশে ছড়িয়ে ছিল। সেই সময় নাগ, চয়নবৃক্ষ, মহৎ দেববৃক্ষ, এবং দেবতুল্য ঔষধিগাছ স্বশরীরে সেখানে উপস্থিত ছিল। সব রকমের রস ও খনিজ পদার্থ পর্বতের সেবায় আত্মনিয়োগ করেছিল, তারা সদা প্রস্তুত ও আজ্ঞাবহ। নদী, সমুদ্র, স্থাবর-জঙ্গম সমস্ত কিছুই হিমালয়ের মহিমা বৃদ্ধি করছিল। ঋষি, নাগ, যক্ষ, গন্ধর্ব, কিন্নর এবং শঙ্করের দেবতারা সকলেই গন্ধমাদন পর্বতে সমবেত হয়েছিলেন। সব অলংকার ও সাজসজ্জা, একেবারে বিশুদ্ধ রূপে প্রস্তুত ছিল; এমনকি চন্দ্রকলাও শিবের জটাজুটায় স্থাপন করা হয়েছিল। চামুণ্ডা দেবী স্নেহভরা দৃষ্টিতে এক বিশাল খুলি-মালার বন্ধন করে তা শিবের শিরে স্থাপন করলেন। তিনি বললেন, ‘‘হে শঙ্কর, এক পুত্র উৎপন্ন করো, যে দানবদের বংশ ধ্বংস করে আমার তৃপ্তি সাধন করবে তাদের রক্তে।’’ তখন সৌরি, দীপ্তিমান অগ্নিময় মুকুট ও সাপের অলংকারে সজ্জিত, শম্ভুর সম্মুখে প্রস্তুত দাঁড়িয়ে ছিলেন। ইন্দ্র, পদ্মের মতো প্রশস্ত মুখমণ্ডলে ঘাম নিয়ে, প্রাণপণে হস্তীর চামড়া পরিধান করলেন, যার প্রান্তে চর্বি মাখানো ছিল। বায়ু, হিমালয়ের গুহার মতো শুভ্র ও শৃঙ্গবিশিষ্ট বলবান বলদ—শিবের বাহনকে সাজিয়ে তুললেন। সূর্য, অগ্নি ও চন্দ্র শম্ভুর নয়নে অবস্থান করছিলেন, তারা নিজেদের দীপ্তি ছড়িয়ে দিচ্ছিলেন, কারণ তিনি জগতের স্বামী, সকল কর্মের সাক্ষী। তিনি মৃতের ছাই, রূপার মতো উজ্জ্বল, নিজের কপালে মেখে নিলেন এবং হাতে মানব অস্থিমালার বন্ধন করলেন। মৃত্যুর দেবতা যম, প্রবেশদ্বারে দাঁড়িয়ে ছিলেন, হাতে গদা, নানা রকমের গহনা ও কুবেরের আনীত মহারত্নে সজ্জিত। তখন শিব নিজের হাতের সাপের চুড়ি খুলে ফেললেন এবং স্বয়ং বাসুকি ও তক্ষককে কানের দুলরূপে পরিধান করলেন। পরে, প্রধান গননায়কগণ ভক্তিভরে পৃথকভাবে বীরককে নিয়ে এলেন, যিনি সমুদ্রের অধিপতিদের তাজা ফুলে সজ্জিত ছিলেন। তারা সকলে ব্যস্ত হয়ে বলল, ‘‘ত্রিশূলধারী, পৃথিবীতে ঘোষণা করো—ভগবান এখন সাজসজ্জায় প্রস্তুত।’’ সপ্তসমুদ্র তখন আয়নার মতো দাঁড়িয়ে ছিল, এবং ভগবান সেই বিশাল জলরাশিতে নিজের প্রতিবিম্ব দেখলেন। তখন কেশব, পৃথিবীকে হাঁটু দিয়ে জড়িয়ে, স্থাণুকে বললেন, ‘‘হে দেব, তুমি এমন এক রূপে দীপ্তিমান, যা জগৎকে আনন্দ দেয়।’’ মাতৃগণ তখন প্রেমদেবীকে পাঠালেন, যিনি বিধবার চিহ্নে চিহ্নিত, ইঙ্গিত দিলেন—সময় হয়েছে। তখন দেবীগণ হাস্যোজ্জ্বল মুখে বললেন, ‘‘রতি তোমার সামনে এসেছে, যদিও তিনি কামেরহীন।’’ তখন শিব বামহস্তের ইঙ্গিতে রতিকে বিদায় দিলেন, তাঁর মন গিরিজার মুখ দর্শনের জন্য উদগ্রীব। এরপর হর শ্বেত, হিমালয়ের গুহার মতো বলদকে কোমল চাবুকে তাড়িত করলেন; সেই বলদ তীব্র দৃষ্টিতে গনসমূহকে ছত্রভঙ্গ করল, পর্বতসমূহ বজ্রপাতের মতো কাঁপতে লাগল। তখন ধূলিধূসরিত হরি দ্রুত পদক্ষেপে, প্রধান বৃক্ষসমূহের আশ্রয়ে থাকা সকলকে বললেন, ‘‘পথ ছেড়ে দাও, বাধা দিও না।’’ সেই সময় ভগবানের প্রথম আদেশে, কপালে ভ্রুকুটি নিয়ে পুত্র বলল, ‘‘আকাশে বিঘ্ন কোথায় যারা তাতে বিচরণ করে? এগিয়ে চলো, পর্বত থেকে দূরে থেকো না।’’ তিনি বললেন, ‘‘সমুদ্র যেন তার জল পাথরের মতো কঠিন করে তোলে, কারণ দেবশত্রুরা এগিয়ে আসছে—এ এক বিশাল কাদামাটি। গননায়কগণ, চঞ্চল হয়ো না; স্থির দেবতারা দেখছেন।’’ তিনি আরও বললেন, ‘‘মৌমাছি নিজের রূপে নেতৃত্ব দেয় না, পিনাকধারীও আগে যান না। যম অযথা দাঁত বের করে অস্ত্র ধরে থাকেন, তাড়াহুড়া ত্যাগ করেন।’’ ‘‘নগরবিনাশী রথের ঘোড়ার পদক্ষেপ মাতৃগণের ভিড় থেকে মুক্ত নয়। দেবতারা নিজেদের অনুসারী নিয়ে পদাতিক, হরপ্রিয়ার অনুসারীরা দ্বিগুণ পথে চলে।’’ ‘‘দেবতারা নিজেদের বাহনে, বাতাসে দোলানো চামর, পতাকা, খেলায় মত্ত। তারা কেন নিজ নিজ আবাস আঁকড়ে ধরে? অলংকারের শব্দ কিন্নররাও ছাড়িয়ে যেতে পারে না; যারা বংশজাত নয়, তারা ষড়্জ বা মধ্যম স্বর তোলে না; এখানে অধিকাংশই অস্পষ্ট স্বরে কথা বলে।’’ ‘‘বিভিন্ন ছন্দে, পৃথকভাবে, যারা তোমার অতিরিক্ত বিভাজন এড়ায়, সেই গৌড়করা দ্রুত চলে যায়। কেন সঙ্গীত ও নৃত্য একসঙ্গে হয় না? ভগবানের সামনে সব অর্থ স্পষ্ট। তারা আলাদা আলাদা সুন্দর নৃত্য করে, নানা রকম মেলায়, পর্বতপতির কীর্তি ছড়িয়ে দেয়, হাতির দলে ছড়িয়ে পড়ে।’’ ‘‘কিভাবে এই সব কাহিনি চারদিকে প্রতিধ্বনিত হয়, নানা বধূর সঙ্গে মিশে? বংশরা ঢাকের শব্দ তোলে না, স্বরও মিশ্র নয়—কেন?’’ এভাবে দেবতা ও অসুরেরা পর্বতের দিকে মনোযোগী ছিল এবং বীরের আদেশে সঙ্গে সঙ্গে পরিচালিত হলো। সকলেই আনন্দে ভরে উঠল, গোটা জগৎ—চলমান ও অচল—উল্লাসে ছেয়ে গেল। তখন গর্জনরত সমুদ্র, প্রতিধ্বনিত গুহা ছিন্ন করে, জগৎকে তোলপাড় করে তুলল, যেন পিনাকধারী শিবের দ্রুতগামী গতিতে দিগ্দিগন্তে ধ্বনি ছড়িয়ে পড়ল। কোথাও হাজার সোনালী দ্বার দীপ্তিমান, কোথাও পান্না-মণ্ডিত মঞ্চের দরজা বন্ধ হচ্ছে; কোথাও দূরবর্তী নির্মল ছাদ, আবার কোথাও স্রোতস্বিনী জলপ্রপাত মেঘে ঢাকা। হাজারো পতাকায় সজ্জিত, দেববৃক্ষের গুচ্ছে ছাওয়া, সাদা-কালো-লাল রঙে রঞ্জিত, সম্পদে সমৃদ্ধ, উঁচু পথ-প্রাসাদে বিভূষিত সেই পর্বত। তখন, ভগবানের প্রবেশ দেখে, পর্বতপতির নগর আলোড়িত হয়ে উঠল—বাঘিনীসম নারীসমূহ বিজয়ে উল্লাসিত হয়ে পথে পথে ছুটে বেড়াতে লাগল।