বৈশাখ মাসের চন্দ্রগ্রহণের সময়, মহোৎসব, পুণ্যসমাবেশ, তীর্থক্ষেত্র, মন্দির, সভা, এমনকি গৃহ, উদ্যান ও দীপমালার মন্দিরে—এই সমস্ত পবিত্র স্থানে শ্রাদ্ধকর্ম সম্পাদনের বিধান আছে। নির্জন ও সুন্দরভাবে লেপা-ছোপা করা স্থানে, যিনি এই নিয়ম জানেন, তিনি বিনয়ী মনে পূর্বদিন বা পরদিন ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ জানাবেন। যাঁরা সদাচার, সচ্চরিত্র ও গুণে সমৃদ্ধ, যথোপযুক্ত বয়স ও রূপে উপযুক্ত—তাঁদের মধ্য থেকে দেবকর্মের জন্য দুইজন, পিতৃকর্মের জন্য তিনজন, অথবা প্রত্যেকের জন্য একজন বা উভয়ের জন্য আমন্ত্রণ জানানো উচিত। ধনী হলেও কখনোই বাড়াবাড়ি করা উচিত নয়; প্রথমে বিশ্বদেবতাদের সতেজ ফুল দিয়ে, উপযুক্ত আসন প্রদান করে পূজা করতে হবে। দুটি পাত্র পূর্ণ করে, তার উপরে কুশ ঘাস রেখে, ‘শং নো দেবী’ মন্ত্র পাঠ করে জল ঢালতে হবে এবং ‘যবঃ’ বলার সঙ্গে যব অর্পণ করতে হবে। সুগন্ধ ও ফুল দিয়ে পূজা করে, বৈশ্বদেবের জন্য পৃথক অন্ন নিবেদন করতে হবে; দুইটি মন্ত্র পাঠ করে বিশ্বদেবতাদের আহ্বান করে যব ছিটিয়ে দিতে হবে। ফুল ও সুগন্ধ দিয়ে সাজিয়ে, ‘যা দিব্যা’ মন্ত্র পাঠ করে অর্ঘ্য নিবেদন করতে হবে; এই দুই দেবতার পূজা সম্পন্ন হলে, পিতৃকর্ম শুরু করতে হবে। প্রথমে কুশের আসন দিয়ে তিনটি পাত্র পূর্ণ করতে হবে; পবিত্র করে ‘শং নো দেবী’ মন্ত্র পাঠ করে জল ঢালতে হবে। ‘তিলাঃ’ উচ্চারণ করে তিল অর্পণ করতে হবে এবং আবারও সুগন্ধ ও ফুল দিতে হবে; কাঠ বা পাতার পাত্র ব্যবহার করা যেতে পারে। অথবা জলজ উদ্ভিদজাত, সমুদ্রজাত, এমনকি সোনা বা রূপার পাত্রও পূর্বপুরুষদের জন্য নির্ধারিত। রূপার কাহিনি, দর্শন, দান কিংবা রূপার পাত্র, অথবা রূপা অলঙ্কৃত পাত্র—সবই পূর্বপুরুষদের উপযুক্ত বলে বিবেচিত। বিশ্বাস সহকারে রূপার পাত্রে জল অর্পণ করলে, তা অক্ষয় হয়; তেমনই অর্ঘ্য, পিণ্ড ও অন্ন নিবেদনে রূপার ব্যবহার শ্রেয়। কারণ, রূপা শিবের নয়ন থেকে উৎপন্ন হয়েছে বলে জানা যায়, তাই তা পূর্বপুরুষদের প্রিয়; তবে দেবতাদের পূজায় তা অশুভ বলে বর্জনীয়। উপলব্ধি অনুযায়ী ঈর্ষা ছাড়াই পাত্র নির্বাচন করে, ‘যা দিব্যা’ মন্ত্র পাঠ করে, কুশ হাতে নিয়ে পূর্বপুরুষের নাম ও গোত্র উচ্চারণ করে পাত্র স্থাপন করতে হবে। ‘আমি পূর্বপুরুষদের আহ্বান করব’ এই ঘোষণা দিয়ে, সেই মন্ত্র পাঠ করে, ঋগ্বেদের ‘উশন্তস্ত্বা’ ও ‘তথায়ন্তু’ এই দুই স্তোত্রে পূর্বপুরুষদের আহ্বান করতে হবে। ‘যা দিব্যা’ মন্ত্রে অর্ঘ্য অর্পণ করে, সুগন্ধ ও অন্যান্য দ্রব্য দিতে হবে; প্রথমে হাতে জল ঢেলে তর্পণ শুরু করতে হবে। পূর্বপুরুষদের পাত্র উত্তরে মুখ করে স্থাপন করতে হবে; ‘পিতৃভ্যঃ স্থানম্’ পাঠ করে তার চারিদিকে জল ঢালতে হবে। পূর্বের মতোই ঈর্ষা ছাড়াই অগ্নিকর্ম সম্পন্ন করতে হবে; উভয় হাতে অন্নাদি নিয়ে নিবেদন করতে হবে। সর্বদা শান্ত মনে, কুশ হাতে নিয়ে, গুণসম্পন্ন বিভিন্ন শাক, তরকারি ও বিশেষত নানাবিধ খাদ্য নিবেদন করতে হবে। দই, দুধ, গরুর ঘি ও চিনি মিশ্রিত অন্ন নিবেদন করলে, কেশব বলেন, সমস্ত পূর্বপুরুষ এক মাস তৃপ্ত থাকেন। মাছের মাংসে দুই মাস, হরিণের মাংসে তিন মাস, ছাগল বা ভেড়ার মাংসে চার মাস, পক্ষীর মাংসে পাঁচ মাস পূর্বপুরুষ তৃপ্ত থাকেন। ছাগলের মাংসে ছয় মাস, পার্ষত মাছের মাংসে সাত মাস, এণা হরিণের মাংসে আট মাস তৃপ্তি স্থায়ী হয়। বন্য শূকর ও মহিষের মাংসে দশ মাস, খরগোশ ও কাছিমের মাংসে এগারো মাস তৃপ্তি থাকে। গরুর দুধ, দুধে সিদ্ধ ভাত ও রৌরব প্রাণীর মাংসে এক বছর ও পনেরো মাস পর্যন্ত তৃপ্তি পাওয়া যায়। বার্ধ্রীণস (বন্য ষাঁড়) মাংসে বারো বছর, কালশাক বা সোর্ডফিশের মাংসে অনন্তকাল তৃপ্তি স্থায়ী হয়। গরুর দুধ, ঘি, মধু মিশ্রিত মিষ্টি ভাত—এ ধরনের অর্ঘ্য পূর্বপুরুষ ও প্রাচীন দেবতারা অক্ষয় বলে ঘোষণা করেছেন। স্বাধ্যায়, সমস্ত পুরাণ, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, সূর্য ও রুদ্রের স্তোত্র পাঠ করা উচিত। ইন্দ্র, অগ্নি ও সোমের শুদ্ধিকর স্তোত্র, ব্রিহৎ ও রথন্তর সামগান, জ্যেষ্ঠ সামন, সরৌহিণ সামন—যার যা সাধ্য, তা পাঠ করা উচিত। শান্তিকাধ্যায়, মধু ব্রাহ্মণ, মণ্ডল ব্রাহ্মণ এবং যা কিছু তৃপ্তি আনে, তাও পাঠ করতে হবে। অতিথিরা ভোজন শেষে ও ভোজনস্থলে উপস্থিত থাকাকালে, ব্রাহ্মণ ও স্বয়ং নিজে এই সব পাঠ ও ঘোষণা করবেন, হে রাজন। সমস্ত বর্ণের উপযোগী অন্ন, জল ছিটিয়ে, ভোজনকারীদের সামনে নিবেদন করতে হবে এবং কিছু অংশ ভূমিতে ছড়িয়ে দিতে হবে। আমার বংশের যাঁরা অগ্নিতে দগ্ধ বা অদগ্ধ, তাঁদের সকলেই এই ভূমিতে অর্পিত দান দ্বারা তৃপ্ত হোন এবং সর্বোচ্চ গতি লাভ করুন। যাঁদের মা, বাবা, আত্মীয়, গোত্র বা অন্ন নেই—তাঁদের জন্য এই ভূমিতে অর্পিত অন্ন সকল জগতে সুখ দিক। যাঁরা ক্রীয়া ছাড়াই মৃত্যুবরণ করেছেন, পরিবারে পরিত্যক্তা নারীরা—তাঁদের ভাগ ভূমিতে ছিটানো অবশিষ্ট অন্ন ও কুশে অর্পিত অংশ। অজানা ও প্রয়াতদের সন্তুষ্টির জন্য, গোবর, গোমূত্র ও জল দিয়ে লেপা ভূমিতে, একবার ও বিভিন্নভাবে জল অর্পণ করতে হবে। কুশ ঘাস দক্ষিণমুখী করে, যত্নসহকারে সমস্ত বর্ণের উপযোগী অন্ন দিয়ে, পিণ্ড নিবেদন করতে হবে। স্নান-পূর্বে, নিজের নাম ও গোত্র উচ্চারণ করে ধূপ, সুগন্ধি ইত্যাদি নিবেদন করে, পরে শুদ্ধিকরণ করতে হবে। কুশ বাঁ হাতে নিয়ে, পূর্বপুরুষদের জন্য নির্ধারিত কর্মবিধি অনুযায়ী প্রদক্ষিণ করতে হবে। জ্ঞানীরা প্রদীপ জ্বালিয়ে, ফুল নিবেদন করবেন; তারপর মুখ ধুয়ে, একবার বা বারবার জল অর্পণ করবেন। পরিশেষে, ফুল, অক্ষত, তিলসহ অক্ষয় জল নিজের নাম ও গোত্র উচ্চারণ করে নিবেদন করবেন এবং সাধ্য অনুযায়ী দান দেবেন।