হিমালয় পর্বত, শুনো—ব্রহ্মা, বিষ্ণু, ইন্দ্র ও ঋষিরাও জন্ম, মৃত্যু ও বার্ধক্যের দুঃখে কাতর; এঁরা সকলেই সেই পরমেশ্বরের খেলার বস্তু মাত্র। ব্রহ্মা স্বইচ্ছায় জন্ম নিয়ে জগতের অধীশ্বর হয়েছেন; বিষ্ণু যুগে যুগে নানা রূপে, মহৎ আকারে জন্মগ্রহণ করেন। তুমি মনে করো, বিষ্ণু মায়ার দ্বারা প্রত্যেক যুগে জন্মান; কিন্তু, হে পর্বত, আত্মার কখনো বিনাশ হয় না—even স্থাবর জগতের প্রলয়ে নয়। জন্ম ও সংসারের চক্রে যিনি আবর্তিত হন, তাঁর কেবল দেহই বিনষ্ট হয়; আত্মার বিনাশ কোনো শাস্ত্রে বলা হয়নি। এই জন্ম-মৃত্যু ও দুঃখে আবদ্ধ সংসারচক্র ব্রহ্মা থেকে শুরু করে স্থাবর পর্যন্ত সকলকেই গ্রাস করে, সবাই এই চক্রে অসহায়ভাবে ঘুরে। কিন্তু মহাদেব—তিনি চিরস্থির, অজ, অবিকল, সমস্ত সৃষ্টির মূল, বয়সাতীত; তিনিই হবেন জগতের স্বামী, সকল দুঃখমুক্ত অধীশ্বর। হে দেবী, আমি বলেছিলাম তোমার শরীরে কোনো চিহ্ন নেই—এবার শুনো, আমি এ বিষয়ে যথার্থ ব্যাখ্যা দিচ্ছি। দেবত্বের চিহ্ন বলতে শরীরের লক্ষণ বোঝায়, যা আয়ু, সম্পদ ও সৌভাগ্যের পরিচায়ক। কিন্তু, হে পর্বত, এই অসীম ও অপরিমেয় সৌভাগ্যের কোনো চিহ্ন শরীরে থাকে না। তাই, জ্ঞানীজন, তাঁর দেহে কোনো চিহ্ন নেই—যেমন বলেছিলাম; তবে তিনি সর্বদা বরদায়িনী মুদ্রা ধারণ করেন। এই বরদায়িনী হাত দেবী সদা দেবতা, অসুর ও ঋষিদের বরদান করবেন। তাঁর চরণ, যেমন বলা হয়েছে, চিরস্থির ও নির্মল প্রতিফলনে দীপ্তিমান; শুনো, হে পর্বতশ্রেষ্ঠ, আমি আরও বলছি। তাঁর পদযুগল পদ্ম সদৃশ, উজ্জ্বল ও স্বচ্ছ নখবিশিষ্ট, দেবতা ও অসুরেরা যাঁর চরণে মুকুটের রত্নে প্রতিফলিত দীপ্তি দর্শন করেন। অপূর্ব বর্ণে দীপ্তিমান, নির্মল প্রতিফলনে প্রকাশমান, তিনি জগতের আচার্যের পত্নী—বৃষধ্বজের লক্ষণধারিণী। তিনি জগতের ধর্মের জননী, সমস্ত সৃষ্টির উৎস; এই শিবা, অগ্নিসম দীপ্তিসম্পন্ন, জগতের পবিত্রতার জন্য তোমার রাজ্যে আবির্ভূত হয়েছেন। সুতরাং, তাঁর এবং ধনুর্ধর মহাদেবের বিয়ে দ্রুত সম্পন্ন হোক; অতএব, হে হিমবত, তুমি যথাযথ আচরণ সম্পাদন করো, কারণ এটি দেবতাদের জন্য সর্বোচ্চ মহৎ কার্য। এমন সব কথা নারদ থেকে শুনে, পর্বতের অধিপতি নিজেকে যেন নতুন জন্মলাভ করেছেন বলে অনুভব করলেন। তারপর, বৃষধ্বজ জ্ঞানী দেবতাকে প্রণাম করে, হিমাচল আনন্দিত মনে নারদকে বললেন—“হে মুনি, আপনি আমাকে ভয়ংকর, অতিক্রমনীয় নরক থেকে উদ্ধার করেছেন; পাতাল থেকে তুলে আমাকে সপ্তলোকের অধীশ্বর করেছেন। হে মুনিশ্রেষ্ঠ, আজ আপনি আমাকে ‘হিমাচল’ নামে খ্যাত করেছেন এবং পর্বতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠত্বে উন্নীত করেছেন। হে মুনি, এখন আমার অন্তর আনন্দে পূর্ণ; আমি আর কর্তব্য বিশ্লেষণে মন দিই না, বরং আপনার গুণাবলীর চিন্তায় যেন বাক্যাধিপতি হয়ে উঠি। আপনার মতো মহাত্মাদের দৃষ্টি সর্বদা অচ্যুত; আমাদের প্রতি আপনার স্নেহও সুস্পষ্ট। আপনার দ্বারাই আমি ঋষি ও দেবতাদের আবাসস্থানে নিযুক্ত হয়েছি; যদিও আমি স্বয়ং-সৃষ্ট, তবুও আমি অপরিষ্কারতার অধীন। তথাপি, আমাকে বিশেষ কোনো বিষয়ে আদেশ দিন।” এভাবে আনন্দিত হিমাচল বললেন। তখন নারদ বললেন, “হে প্রভু, সবই সম্পন্ন হয়েছে; দেবতাদের বিষয়ে আপনার উদ্দেশ্য আরও মহৎ।” এ কথা বলে নারদ দ্রুত স্বর্গে চলে গেলেন; শক্রর বাসভবনে পৌঁছে, তিনি অমরদের রাজা ইন্দ্রকে দর্শন করলেন। তারপর, মুনিশ্রেষ্ঠ, মহাসিংহাসনে আসীন, শক্রর প্রশ্নে পর্বতকন্যার কাহিনী বললেন। তিনি বললেন, “যা করার ছিল সম্মিলিতভাবে, আমি তা সম্পন্ন করেছি; এখন কামদেবের সময় এসেছে।” এভাবে কর্মজ্ঞ ঋষির কথা শুনে দেবরাজ ইন্দ্র মনের মধ্যে আম্রকুঞ্জের অস্ত্র স্মরণ করলেন। তখন, হাজারচক্ষু ইন্দ্রের স্মরণে, রতি ও মধুর সঙ্গে খেলাচ্ছলে কামদেব, মীনধ্বজ, তৎক্ষণাৎ উপস্থিত হলেন। তাঁকে দেখে ইন্দ্র সসম্মানে বললেন—“তোমাকে বিশেষ নির্দেশের প্রয়োজন নেই; তুমি মন্থন করে জানো অতীত ও ভবিষ্যৎ। তাই যা উপযুক্ত, তাই করো—স্বর্গবাসীদের আনন্দ দাও। শীঘ্রই শঙ্কর ও পার্বতীর মিলন ঘটাও, হে কামদেব, মধুরতা ও ঋতুপতির সঙ্গে।” এভাবে শক্রর উদ্দেশ্য সাধনের জন্য আহ্বান পেয়ে, পঞ্চবাণ তখন ভয়ে ইন্দ্রকে বললেন—“দেবতা, ঋষি ও অসুরদের এই সমাবেশে শঙ্করকে বশ করা কঠিন, তুমি কি জানো না? তাঁর অপরিবর্তনীয় স্বভাবের কারণ তোমার জানা; সাধারণত, মহাপুরুষদের অনুগ্রহ ও ক্রোধই বিশাল। স্বর্গীয় সুন্দরী নারীরাই সকল সুখের আধার; এক সময় তুমি যে সুখ পেয়েছিলে, তা হারিয়েছ। যদি অসতর্কতায় শঙ্করের বিষয়ে ব্যর্থ হও, তবে ভেবে দেখো; ইতিমধ্যে জীবের উদ্দেশ্যের লক্ষণ প্রকাশিত হয়েছে। যারা শ্রেষ্ঠত্ব চায়, সাধারণ থেকে পতনের ফল ক্ষতি।” এ কথা শুনে, অমরগণে পরিবেষ্টিত ইন্দ্র বললেন—“আমরা তোমার কর্তৃপক্ষ, হে রতির প্রিয়; সন্দেহ নেই। অনুমতি ছাড়া ক্ষতি করার শক্তি নেই এবং ক্ষমতা সর্বত্র নয়, কিছু ক্ষেত্রে প্রকাশ পায়।” এইভাবে ইন্দ্রের কথা শুনে, কামদেব বন্ধু মধু ও পত্নী রতিকে সঙ্গে নিয়ে দ্রুত হিমালয়ের রাজ্যে গেলেন।