অনেক দক্ষ সেবিকা পরিবৃত, মনকে আনন্দিত করে এমন অনুচরবৃন্দের সঙ্গে, মেনা দেবী শুয়ে আছেন উজ্জ্বল এক শয্যায়, যা বিশুদ্ধ সাদা চাদরে আচ্ছাদিত। সেই কক্ষ সুগন্ধি ধূপের সুবাসে, রজনীগন্ধায় ভরপুর, দিনের অনেকটা চলে গেলে, ধীরে ধীরে রাতের আধার গভীর হতে থাকে। রাতের শান্ত পরিবেশে, যখন বেশিরভাগ মানুষ ঘুমিয়ে পড়েছেন, তখন মেনা দেবীর মনে কিছুটা আরাম অনুভূত হয়। ঘুমের দেবী যেন তাঁকে ঘিরে রেখেছে, আর তিনি একটু নড়েচড়ে বসেন। পরিষ্কার চাঁদের আলোয়, যার গায়ে খরগোশের ছাপ, তখন নিশাচর পাখিদের মধ্যে বিভ্রান্তি দেখা দেয়, আর প্রাঙ্গণজুড়ে ছড়িয়ে পড়ে নানা রাত্রিচর প্রাণীর সমাগম। এমন সময়, প্রিয়জনদের পরিবেষ্টিত মেনা দেবীর গলায় হঠাৎ গভীর এক সংকোচ অনুভূত হয়, তাঁর দুটি পদ্ম-সম চোখে জেগে ওঠে এক অজানা আলোড়ন। দীর্ঘদিনের সঙ্গিনী রজনী যেন তাঁর মুখ দিয়ে প্রবেশ করে, ধীরে ধীরে সেই মহাজগৎ-জননীর গর্ভে প্রবেশ করে। রাত্রি যেন নিজেকে জন্ম বলে মনে করে, আর গুহাময় অরণ্যে দেবীর কান্তি রাত্রির অন্ধকারে আরো শোভিত হয়। এরপর, ব্রহ্ম মুহূর্তে, হিমালয়ের প্রিয়া, জগতের অধিপতির প্রাণশক্তি, গুহাজাত কন্যার জন্ম দেন। তার জন্মের মুহূর্তে, স্থাবর-জঙ্গম সমস্ত প্রাণী—সব জগতে—আনন্দিত হয়ে ওঠে। এমনকি নরকেও তখন স্বর্গের মতো মহানন্দ বিরাজ করে; নিষ্ঠুর প্রাণীদের মন শান্ত হয়, আর দেহধারী জীবেরা প্রশান্তিতে পূর্ণ হয়। তারা দেখে, তারাগুলির দীপ্তি দেবতাদেরও ছাড়িয়ে যায়; অরণ্যের গাছপালা মিষ্টি ফল ধারণ করে। ফুলের গন্ধে বাতাস ভরে যায়, আকাশ নির্মল হয়ে ওঠে, বাতাস স্পর্শে মনোরম হয়, আর দিকগুলো অতি মনোহর হয়ে ওঠে। পৃথিবী দেবী তখন পরিপক্ক, ফলভারে নত, নানা ধানের মালায় শোভিত হয়ে দীপ্তিমান হন। সেই সময়, বহুদিনের সাধনা করা ঋষিদের পবিত্র মনস্ক তপস্যা ফলপ্রসূ হয়। বিস্মৃত শাস্ত্রগুলি আবার প্রকাশিত হয়, আর শ্রেষ্ঠ তীর্থস্থানগুলো সর্বাধিক পুণ্যময় হয়ে ওঠে। আকাশে, হাজার হাজার দেবতা—ইন্দ্র, হরি, ব্রহ্মা, বায়ু, অগ্নি—নেতৃত্বে, তাদের স্বর্গীয় রথে সমবেত হন। তারা বরফাচ্ছাদিত পর্বতে ফুলের বৃষ্টি করেন; প্রধান গন্ধর্বরা গান করেন, আর অপ্সরাদের দল নৃত্যে মেতে ওঠে। এমনকি মেরু ও অন্যান্য মহাশক্তিশালী পর্বতগণ, দিব্য হস্তে, সেই মহোৎসবে অংশগ্রহণ করেন। সব নদী ও সাগর একত্রিত হয়, আর বরফাচ্ছাদিত পর্বতটি স্থাবর-জঙ্গম সকল প্রাণীর মধ্যে বিখ্যাত হয়ে ওঠে। সেই শ্রেষ্ঠ পর্বত তখন পূজার যোগ্য ও সবার কাছে গম্য হয়ে ওঠে; উৎসব শেষে দেবতারা আনন্দে নিজ নিজ লোক ফিরে যান। এরপর, হিমালয়ের কন্যা, দেবী—নিজ পূর্বসঞ্চিত পুণ্যের ফলে—দেবতা, গন্ধর্ব, নাগ, পর্বত, শিলা ও অরণ্যের গুণাবলিতে সমৃদ্ধ হন। ধীরে ধীরে, জ্ঞানী, সমৃদ্ধি ও তেজে পূর্ণ ব্যক্তিদের হাতে, তিনি বড় হতে থাকেন; সৌন্দর্য, সৌভাগ্য ও জাগরণে তিনি তিন জগৎকে আলোকিত করেন। পর্বতকন্যা, অনন্য অলংকারে ভূষিতা ও দীপ্তিময়, বিজয়ী হয়ে ওঠেন। এদিকে, ইন্দ্র তখন দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ নারদ মুনির কাছে আসেন। নারদ, ইন্দ্রের ডাকে, তাঁর উদ্দেশ্য জেনে, সঙ্গে সঙ্গে উঠেন ও খুশি মনে মহেন্দ্রের গৃহে আসেন। তাঁকে দেখে হাজারচক্ষু ইন্দ্র তাঁর আসন ছেড়ে উঠে দাঁড়ান। যথাযথভাবে, ইন্দ্র নারদকে পাদ্যাদি দিয়ে পূজা করেন; নারদ মুনি সেই পূজা গ্রহণ করেন। নারদ মহর্ষি দেবরাজের কুশল জানতে চান; পাল্টা প্রশ্নে, শক্র ইন্দ্র বলেন—"তিন জগতে কল্যাণের অঙ্কুর ফোটার সঙ্গে সঙ্গে, হে মুনি, আপনি সদা তার ফল ও সমৃদ্ধির জন্য সতর্ক থাকেন। আপনি সব জানেন, তবুও অন্যদের উদ্বুদ্ধ করেন; বন্ধুদের বিষয় জানিয়ে আপনি চরম সন্তুষ্টি লাভ করেন। অতএব, আমাদের সকল মিত্র যেন দ্রুত কার্যকরী হয়, যাতে পর্বতকন্যা দেবী পিনাকধর শিবের সঙ্গে যোগে একত্রিত হতে পারেন।" সব কথা বুঝে, নারদ মুনি ইন্দ্রকে বিদায় দিয়ে বরফাচ্ছাদিত পর্বতের সেই পূজনীয় গৃহে যান। প্রবেশপথে, নানা বাঁশ ও লতার শোভায় সজ্জিত, নারদকে অভ্যর্থনা করতে হিমশৈল স্বয়ং এগিয়ে আসেন। তাঁরা একত্রে সেই মণ্ডপে প্রবেশ করেন, যা পৃথিবীকে অলঙ্কৃত করেছিল; সোনালী প্রাসাদে, যদিও তা বিস্তৃত ছিল না, নারদকে সাদরে গ্রহণ করা হয়। দীপ্তিমান নারদ মহর্ষি মহান আসনে বসেন; যথাবিধি, পর্বতরাজ তাঁকে পাদ্য ও অর্ঘ্য প্রদান করেন। নারদ সেই পূজা গ্রহণ করেন, এবং তারপর স্নেহভরে পর্বতরাজকে কোমল কথায় জিজ্ঞাসা করেন। পর্বত, তাঁর পদ্ম-সম মুখে প্রসন্নতা নিয়ে, মুনির তপস্যার কুশল জানতে চান; নারদও রাজা পর্বতের মঙ্গল জানতে চান। পর্বত বলেন, "আহা! সবাই এই মহাপর্বতের আশ্রমে এসে জড়ো হয়েছেন; গুহার বিশালতা ও পর্বত নিজে আমার মনে সমান মনে হয়। আপনার গুণের ভার স্থাবর সকল কিছুর চেয়েও বেশি, আর আপনার স্বচ্ছতা, জলের মতো, মনঃশান্তিকেও ছাড়িয়ে যায়। হে পর্বতরাজ, আমরা গুহার গভীরে আর কিছুই অবশিষ্ট দেখি না; স্বর্গেও এমন উৎকৃষ্ট সম্পদ নেই। অগ্নি ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান নানা তপস্বী ঋষিরা আপনার গুহাগুলো সর্বদা শুদ্ধ রাখেন, কারণ তাঁরা সেখানেই বসবাস করেন।