ঈশ্বর বিষ্ণুর নেতৃত্বে দেবতারা যখন জাগ্রত হলেন, তখন বায়ু দেবতা চতুর্মুখী ব্রহ্মার কাছে, যিনি সমস্ত চলমান ও অচল জীবের অধিপতি ও গুরু, কথা বললেন। তিনি ব্রহ্মাকে বললেন, “হে অনন্ত, আপনি এই জগৎ সৃষ্টি করেন; আপনি সকল জীবের উৎস, আপনার নানা গুণ আছে; দেবতা ও অসুরেরা কেউই আপনার সমান নয়, কারণ আপনি তাদের উৎপত্তি।” তবুও, যদিও পিতা আছেন, মন শান্ত হয় না; গুণযুক্ত বা গুণহীন, শক্তিশালী বা দুর্বল, বজ্রের সন্তান এবং দিতির সন্তান অসাধারণ শক্তিশালী, কারণ আপনার বর পেয়ে তার ভয় দূর হয়েছে। চলমান ও অচল জীবের ধ্বংসের সময় কেন এমন ছলনা হয়েছে? আপনি, হে দেবতা, জগতের স্থিতির জন্য অপূর্ব ও বিচিত্র গুণ স্থাপন করেছেন। দ্বিজদের নেতা ও দেবতারা সন্তুষ্ট হয়েছেন, তাদের ইচ্ছার ফল শুনে ও পেয়ে গেছেন, কিন্তু যজ্ঞকারীদের স্বর্গ লাভ হয়নি, কারণ তা সবসময় আপনার ইচ্ছাধীন। দিতির সন্তান স্বর্গীয় যানবাহন দখল করে নিজেকে বিশাল মরুভূমির মতো করেছে; আপনি সমস্ত গুণে শ্রেষ্ঠত্ব স্থাপন করেছেন, পাহাড়ের রাজাদের শাসন দিয়েছেন। সে পাহাড়, সঠিক ভঙ্গি ও ভাব জেনে, আকাশ ছুঁয়েছে; দেবতাদের বাস ও খেলায় অভ্যস্ত, তার শিখর ও গিরিপথ দিতির সন্তানদের পদচারণায় চূর্ণ হয়েছে। তার গুহা রত্নে পূর্ণ ছিল, এখন লুট হয়েছে, এবং অসুরদের বহু সভার আসন হয়েছে; হে দেবরাজ, তার ভয়ে আপনি অন্যত্র চলে গেছেন, দেহ ত্যাগ করেছেন, কিন্তু তা বৃথা হয়েছে। দীর্ঘকাল ধরে, আপনি প্রথম যুগে পৃথিবীকে শুদ্ধ জ্যোতিতে পূর্ণ করে উপযুক্ত করেছিলেন; তখন দেব অস্ত্রের ব্যবহার হয়নি, হে সৃষ্টিকর্তা। দিতির সন্তানের দেহ ধারণ করে সে যেন শত মন নিয়ে, অল্প বুদ্ধিতে, তিন বিশ্বে ঘুরে বেড়ায়; আমরা, দেবতারা, দ্বারে দাঁড়িয়ে, কষ্টে প্রবেশের সুযোগ পেয়েছি, হে অমরদের শত্রু। সভায় দেবতারা নিচু আসনে বসে, হাতে দণ্ড নিয়ে, কিছু বলেননি, ফলে তারা উপহাসের পাত্র হয়েছে। আপনি, সম্পদে ও সিদ্ধিতে মহান, সব উদ্দেশ্যে সিদ্ধ, কম কথা বলেন; কিন্তু দেবতারা প্রশংসায় পারদর্শী হলেও, বেশি কথা বলে, কাজ কম করেন। দিত্যরাজ ও ইন্দ্রের সভায়, যখন কথা বলার নির্দেশ আসে, দিত্যদের সেবকরা বারবার হাসে। ঋতুগুলো, দেহ ধারণ করে, দিন-রাত তার সেবা করে; তার অপরাধে ভীত হয়ে তারা কখনো তাকে ত্যাগ করে না। তার প্রাসাদে, সিদ্ধ, গন্ধর্ব ও কিন্নররা তিন প্রকার বাদ্যযন্ত্রে দেবসঙ্গীত গায়। সে শুধুমাত্র ইঙ্গিতেই বন্ধু ও শত্রু তৈরি করে, আশ্রয়প্রার্থীকে ত্যাগ করে, সত্যের আশ্রয় ছেড়ে দিয়েছে। তার এই ঔদ্ধত্য সবটা বলা অসম্ভব; কেবল সৃষ্টিকর্তা সেখানে চূড়ান্ত সাক্ষী। এইভাবে বায়ু দেবতা কথা বললে, স্বয়ম্ভু ব্রহ্মা, পদ্মের মতো মুখে হাসি নিয়ে, দেবতাদের সামনে দিত্যদের কর্ম সম্পর্কে বললেন। তিনি বললেন, “তাড়কা, দিত্য, কোনো দেবতা বা অসুরের দ্বারা নিহত হবে না; তাকে মারতে পারে এমন কেউ এখনো তিন জগতে জন্মায়নি। আমি তাকে বর দিয়েছি, যাতে সে কঠোর তপস্যা না করে; এখন সে রাজা, আগুনের মতো তিন জগতে দীপ্তিমান। সে বর চেয়েছিল, যেন সাত দিন বয়সী কোনো শিশুর দ্বারা তার মৃত্যু হয়; সেই সাত দিন বয়সী পুত্র শঙ্কর থেকে জন্ম নেবে। যে তাড়কাকে বধ করবে, সে সূর্যের মতো দীপ্ত হবে; কিন্তু এই মুহূর্তে শঙ্কর, শুভলব্ধ, স্ত্রীবিহীন। আমি বলেছি, তার হাত সবসময় আশীর্বাদে প্রসারিত; এই হাত দেবীর বর দানে সদা প্রস্তুত। হিমাচলের কন্যা দেবী হয়ে উঠবেন; তার থেকে শর্ব, বন থেকে কাঠে আগুনের মতো জন্ম নেবে। তিনি জন্ম দেবেন; তার আগমনে তাড়কা পরাজিত হবে। আমি এই ব্যবস্থা করেছি, এবং তাই হবে। পরে তার অবশিষ্ট শক্তিও ধ্বংস হবে; কিছুক্ষণ অপেক্ষা করুন, নির্ভয়ে থাকুন।” পদ্মজ ব্রহ্মার এই কথায় দেবতারা যথাযথভাবে প্রণাম করে চলে গেলেন। দেবতারা চলে যাওয়ার পর, ব্রহ্মা, জগতের পিতামহ, রাতে নিজের কন্যার পূর্বজন্ম স্মরণ করলেন। তখন দেবী রজনী পিতামহের কাছে এলেন; তাকে একাকী দেখে ব্রহ্মা উজ্জ্বল দেবীর উদ্দেশে বললেন, “হে উজ্জ্বল দেবী, দেবতাদের জন্য এক মহান কাজ এসেছে; তোমাকে তা করতে হবে, শুনো এই বিষয়ের সিদ্ধান্ত। তাড়কা নামে এক অসুররাজ আছে, অসুরদের পতাকা, অজেয়; তার বিনাশের জন্য শঙ্কর পুত্র জন্ম দেবেন। সেই পুত্র তাড়কার বিনাশকারী হবে; শঙ্করের স্ত্রী ছিলেন সতি, দক্ষের কন্যা। সেই দেবী, অন্য কোনো কারণে ক্রুদ্ধ হয়ে, মৃত্যু বরণ করেন; তিনি আবার হিমাচলরাজের কন্যা হয়ে জন্ম নেবেন, জগতের কল্যাণে। তার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে হর তিন জগৎ শূন্য ভাববেন, এবং হিমাচলের গুহায়, সিদ্ধদের দ্বারা পূজিত, তপস্যা করবেন। তিনি তার জন্মের অপেক্ষায় কিছুদিন সেখানে থাকবেন; উভয়ের কঠোর তপস্যা থেকে এক মহাশক্তিমান জন্ম নেবে। তিনি হবে তাড়কার বিনাশকারী। দেবী জন্ম নিলেই, যদিও উজ্জ্বল, তার জ্ঞান কম থাকবে। হর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গভীর আকাঙ্ক্ষায়, মিলনের জন্য ব্যাকুল হয়ে, উভয়ের তপস্যার পর মিলন হবে, হে শুভলক্ষ্মী। তখন তাদের মধ্যে সামান্য কথার কলহ হতে পারে; সেখান থেকে তাড়কা সম্পর্কে সন্দেহ দেখা দেবে। তাই, যখন তারা মিলিত হবে, তখন তুমি তাদের ভোগে বাধা সৃষ্টি করবে, যেন আমার কথামতো ঘটে—শোনো। সেই মাতৃগর্ভে, নিজের রূপে তাকে আনন্দ দাও; তারপর, তাকে ছেড়ে শর্ব আনন্দের সাথে বিশ্রাম নেবে।” এইভাবে ব্রহ্মার বাণী দেবী রজনীর কাছে পৌঁছাল, এবং দেবতাদের ভবিষ্যৎ কল্যাণের জন্য এক নতুন অধ্যায়ের সূচনা হল।