তৎকালে, সমস্ত জগতের অধিপতিরা তাড়াকাসুরের সেবক হয়ে উঠলেন। সৌন্দর্য, জ্যোতি, ধৈর্য, বুদ্ধি ও সমৃদ্ধি—সবাই যেন এই দানবের রক্ষাকর্তা। তিনি ছিলেন সকল গুণে ভূষিত, কোনো দোষ ছিল না তাঁর মধ্যে। তাঁর দেহে লেপা ছিল সুগন্ধি অগরুর লেপ, মস্তকে ছিল এক বিরাট মুকুট। তাঁর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ সুন্দর বাহুবন্ধনে অলঙ্কৃত, তিনি বিরাট সিংহাসনে আসীন। শ্রেষ্ঠ অপ্সরাগণ নিরবচ্ছিন্নভাবে তাঁকে পাখা দিচ্ছিলেন। তাঁর চলার পথে চন্দ্র ও সূর্য প্রদীপের মতো আলোকিত করত, বায়ু ছিল তাঁর পাখা, এমনকি মৃত্যুও তাঁর অগ্রপথিক হয়ে চলছিলেন। এভাবেই সময় গড়িয়ে যায়। বহু বরপ্রাপ্তির অহংকারে পরিপূর্ণ হয়ে তাড়াকাসুর তাঁর প্রধান দানব মন্ত্রীদের সম্বোধন করলেন। তিনি বললেন, “আমার রাজ্য লাভের অর্থই বা কী, যদি স্বর্গ জয় করতে না পারি? দেবতাদের পরাভূত না করে, তাঁদের সঙ্গে শত্রুতা না মিটিয়ে আমার হৃদয় শান্তি পাবে কেমন করে? এখনো দেবতারা স্বর্গে যজ্ঞের ভাগ ভোগ করছেন; বিষ্ণু তাঁর সৌভাগ্য ছাড়েননি, মায়ার ঊর্ধ্বে রয়েছেন। দেবতাদের প্রিয় নারীরা, যাঁরা পদ্মহস্তে, মদ্যপান করে, স্বর্গীয় ক্রীড়াক্ষেত্রে দেবতাদের মোহিত করে রাখেন।” এরপর তাড়াকাসুর বললেন, “যে মানুষ জন্ম পেয়েও বীর্য অর্জনে চেষ্টা করে না, তার জন্ম বৃথা; জন্মহীনও তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ। যে সন্তান পিতামাতার ইচ্ছা পূরণ করে না, আত্মীয়দের দুঃখ মোচন করে না, চন্দ্রের মতো নির্মল কীর্তি অর্জন করে না—সে তো জন্ম নিয়েও মৃতের সমান।” অতএব, তিনি আদেশ দিলেন, “অতি দ্রুত আমার জন্য অষ্টচক্রযুক্ত বিজয়রথ প্রস্তুত করো, যাতে আমি দেবতাদের শীর্ষস্থান জয় করতে পারি, তিনিভুবনের সৌভাগ্য অধিকার করতে পারি। আমার অজেয় দানব সেনাবাহিনী জড়ো করো, আমার পতাকায় সোনালী কাপড় ও মুক্তার ছাউনি দিয়ে ছাতা প্রস্তুত করো।” তাড়াকাসুরের এই আদেশ শুনে, গ্রাসন নামক দানব, যিনি দানবরাজের সেনাপতি, তিনি যথাযথভাবে আজ্ঞা পালন করলেন। তিনি বজ্রঘোষে ডঙ্কা বাজিয়ে দ্রুত দানবদের ডেকে আনলেন। সেই অষ্টচক্রযুক্ত রথে হাজার ঘোড়া জুতা ছিল, রথটি ছিল শুভ্রবস্ত্রাবৃত, চার যোজন প্রশস্ত, নানা রকম ভোগবিলাসের কুঞ্জে ভরা, গান ও সঙ্গীতে মোহিত। ইন্দ্রের স্বর্গীয় রথের মতোই সেই রথে দশ কোটি দানব, ভীষণ বীর্যবান, সমবেত হল। তাঁদের মধ্যে প্রধান ছিলেন জাম্ভ, এরপর কুজাম্ভ, মহিষ, কুঞ্জর, মেঘ, কালনেমি ও নিমি। তারপর ছিলেন মথন, জাম্ভক, শুম্ভ—এই দশজন প্রধান দানবরাজা এবং আরও শত শত ভূকম্পকারী দানব তাঁদের সঙ্গে। এই দানবরাজারা পর্বতের মতো উচ্চকায়, ভীষণ শক্তিশালী, নানা অস্ত্রে ও অস্ত্রচালনায় পারদর্শী। তাড়াকাসুরের পতাকা ছিল সোনায় অলঙ্কৃত ও ভীতিকর; গ্রাসন, শত্রুনাশক, ছিলেন সেনাপতি, তাঁর পতাকায় ছিল মকরচিহ্ন। জাম্ভের পতাকায় ছিল লৌহময় দানব-মুখ, কুজাম্ভের পতাকায় দোলমান লেজযুক্ত গাধা, মহিষের পতাকায় সোনালী শৃগাল, শুম্ভের পতাকায় কালো লৌহময় শকুন। অন্যদের পতাকা নানা রকমের ছিল; শতাধিক সোনার মালা পরা বাঘও ছিল সেই বাহিনীতে। গ্রাসনের রথে ছিল শত সিংহ, ঘন্টাধ্বনিতে সজ্জিত; জাম্ভের রথও সিংহে টানা। কুজাম্ভের রথে ছিল দানব-মুখী গাধা, মহিষের রথে উট, কুঞ্জরের রথে ঘোড়া। মেষের রথে ছিল চিতা, কালনেমির রথে পর্বতপ্রতিম গজ, নিমি মাতাল মহাগজে আরোহণ করছিলেন। চার দন্তযুক্ত, সুগন্ধি, প্রশিক্ষিত, বজ্রনাদী হাতি, কালো ও সোনায় অলঙ্কৃত শতহস্তী ঘোড়া এই বাহিনীতে ছিল। দক্ষিণ দিক শ্বেত চামরায় শোভিত, দেহে শ্বেত চন্দন মাখা, নানা ফুলের মালায় দীপ্তিমান। মথন দানবরাজা পাশ হাতে দীপ্তিমান, জাম্ভক ঘন্টাধ্বনিযুক্ত উটে আরোহণ করলেন। শুম্ভ কালো মেষে আরোহণ করলেন; অন্য বীর দানবরা নানা বাহনে চড়লেন। তাঁরা ছিলেন ভীষণ ও আশ্চর্য কর্মে, কানে কুন্ডল, মাথায় পাগড়ি, নানা বস্ত্র ও মালায় সজ্জিত। নানা সুগন্ধে ভরা, সেবকবৃন্দের প্রশংসায় মুখর, নানা বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনিতে মুখরিত, প্রধান প্রধান রথ সামনে এগিয়ে চলল। সেই বাহিনীতে বীরেরা বীরত্বের কাহিনী বলছিলেন; এভাবেই দানবদের মধ্যে সিংহ সদৃশ বাহিনী ভয়ংকর রূপে প্রকাশ পেল। মাতাল, ভীষণ গজ, ঘোড়া ও রথে ভরা, নানা পতাকায় সজ্জিত সেই সেনাবাহিনী দেবতাদের সঙ্গে যুদ্ধে অগ্রসর হল। এদিকে, দেবদূত বায়ু আকাশ থেকে দানবদের সেই মহাবাহিনী দেখে ইন্দ্রকে সংবাদ দিতে গেলেন। তিনি মহাত্মা মহেন্দ্রের দীপ্তিময় সভায় উপস্থিত হয়ে দেবতাদের মাঝে উদিত ঘটনাটি জানালেন। ইন্দ্র এই সংবাদ শুনে, চোখ বুজে, বললেন বলশালী বৃহস্পতিকে, “এখন দেবতা ও দানবদের মধ্যে মহাসংঘর্ষ উপস্থিত। এখানে কী করা উচিত? উপযুক্ত নীতিতে বলো।” মহেন্দ্রের কথা শুনে, বাক্যপতি, মহাপ্রতাপী ও মহাবুদ্ধিমান বৃহস্পতি বললেন, “যে নীতি সমন্বয় দিয়ে শুরু হয়, এবং যা চার ভাগে বিভক্ত—সমন্বয়, বিভেদ, দান ও দণ্ড—এটাই চিরন্তন বিজয়প্রার্থীদের জন্য, হে দেবশ্রেষ্ঠ। স্থান, কাল, শত্রু ও পরিস্থিতি অনুযায়ী এই চার নীতি যথাযথভাবে প্রয়োগ করতে হয়।