শিবের পদস্পর্শে ঘোড়া ও ষাঁড়ের স্তন ও দাঁত চূর্ণ হয়ে পড়ল, কারণ ত্রিশূলধারী ভগবান ভবা তাদের ওপর চাপ দিয়েছিলেন। সেই সময় থেকেই ঘোড়া ও গরুর স্তন ও দাঁত নিস্তেজ হয়ে পড়ে, এবং আজও সেগুলো এমনই দেখা যায়। এদিকে, ভয়ংকর দৃষ্টির, রক্তাভ নেত্রবিশিষ্ট তারককে নন্দিন, যিনি তার বংশের গৌরব, রুদ্রের উপস্থিতিতে দৃঢ়ভাবে বেঁধে ফেলেন। তারপর নন্দিন, ধারালো কুঠার হাতে, দানবশ্রেষ্ঠ তারককে এমনভাবে আঘাত করেন, যেন এক কাঠুরে চন্দনগাছ কেটে ফেলে। কুঠারের আঘাতে আহত বীর তারক, যেন এক বন্য পশু পর্বতের আঘাতে আহত হয়ে যায়, তেমনি করেই তিনি পালিয়ে যান এবং গনপতিদের অধিপতির বিরুদ্ধে তলোয়ার তুলেন। তারক তখন পবিত্র উপবীত ধরে কেটে ফেলে গর্জন করেন; তার এই পতনের সময় গনদের অধিপতিদের ভয়ানক সিংহনাদ ও ভীতিকর শঙ্খধ্বনি ধ্বনিত হয়। তখন কৃষ্ণবর্ণ প্রমথগণ ও বাদ্যযন্ত্রের শব্দে চারিদিক মুখরিত হয়। এই দৃশ্যের মাঝে, নিকটে দাঁড়ানো মায়া বিদ্যুন্মালীর কাছে প্রশ্ন করেন—এই শব্দ, যেন বহু মুখের প্রাণীর গর্জন, যেন সাগর দ্বিখণ্ডিত হয়েছে, এর অর্থ কী? বিদ্যুন্মালী, বলো তো, গজপাল অধিপতিরা কি যুদ্ধে গেছেন? মায়ার এই প্রশ্নে বিদ্যুন্মালী, যিনি সূর্যের মতো দীপ্তিমান, যুদ্ধক্ষেত্রে এসে আনন্দিতভাবে দেবতাদের বলেন—“তোমার যশের আধার, যম, বরুণ, ইন্দ্র এবং রুদ্রের শক্তির আধার, যিনি সব যুদ্ধক্ষেত্রের শিখর, সেই তারক এখন গনদের হাতে যুদ্ধে নিঃশেষিত হচ্ছেন।” তারক পতনের কথা শুনে প্রমথগণ আনন্দে উল্লাসিত হয়ে মেঘের মতো গর্জন করেন, তাদের চোখ ও দেহ আনন্দে দীপ্ত হয়ে ওঠে। এরপর, সোনার মালা পরিহিত মায়া, যিনি কালো অঞ্জনের মতো গম্ভীর, নতুন চাঁদখচিত মুকুটধারী বিদ্যুন্মালীর উদ্দেশে বলেন—“এখন অসতর্ক হবার সময় নয়, বিদ্যুন্মালী; আমি বীরত্বের সঙ্গে এই নগরীকে বিপদমুক্ত করব।” তখন বিদ্যুন্মালী ক্রোধে উত্তপ্ত হয়ে, মায়া—ত্রিপুরাধিপতি—এবং মহাদানবদের নিয়ে গনদের ওপর আক্রমণ করেন। যেখানেই তারা যান, প্রমথদের আঘাতে সেখানকার নগরী শূন্য হয়ে যায়। এদিকে, যম ও বরুণের ঢাক, পনব ও ডিন্ডিম বাদ্য, এবং সিংহের মতো গর্জন ও করতাল ধ্বনিতে দেবতারা ভবা শিবকে পূজা করেন এবং প্রস্তুত হয়ে দাঁড়িয়ে থাকেন। মহাশক্তিশালী দৈত্যদের দ্বারা সম্মানিত, সহস্র সূর্যের মতো দীপ্তিমান, সত্যনিষ্ঠ তপস্বীদের দ্বারা প্রশংসিত শিব সূর্যাস্তের সময় পাহাড়ের গায়ে সূর্যের মতো জ্যোতি ছড়ান। তারক নিহত হলে এবং প্রমথগণ বিতাড়িত হলে, মায়া ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে বারবার দানবদের উদ্দেশে বলেন—“হে অসুরদের অধিপতি, এখন তোমরা আমার কথা শোনো—আমাদের কী করা উচিত, আমি বলছি। যখন যথাযথ সময়ে পুষ্যা নক্ষত্র আসবে এবং চাঁদ উদিত হবে, তখন এক মুহূর্তের জন্য তিনটি নগরী একত্রিত হবে। সেই নির্ধারিত সময়ে, কোকিলের ডাক শুনে, নির্ভয়ে কাজ করবে; পুষ্যা নক্ষত্র ও নগরীর সেই সংযোগ আমি নির্ধারণ করেছি। তখন, নগরীতে কেউ যদি দল গঠন করার চেষ্টা করে, দেবতার একমাত্র শক্তিশালী তীরে সে ধূলিসাৎ হবে। তোমাদের প্রাণ, শক্তি এবং দেবতাদের সঙ্গে শত্রুতা—সব মনে রেখে এই নগরী রক্ষা করবে। তোমরা সবাই মিলে মহেশ্বরের একমাত্র ভয়ংকর রথকে প্রতিহত করবে, যাতে তিনি তাঁর তীর ছুঁড়তে না পারেন। এইভাবে আমরা ত্রিপুরা রক্ষা করলে, দেবতারা অসহায় হয়ে পুষ্যা সংযোগের জন্য অপেক্ষা করতে বাধ্য হবে।” মায়ার কথা শুনে, ত্রিপুরাবাসী দানবরা সিংহের মতো গর্জন করে মায়াকে আশ্বস্ত করল—“আমরা তোমার নির্দেশ মতোই করব; আমরা এমন ব্যবস্থা করব যাতে রুদ্র নগরীতে তাঁর তীর ছুঁড়তে না পারেন। আজ আমরা যুদ্ধে যাব, রুদ্রকে বধ করার জন্য উদগ্রীব—এমনই বলল দিতির পুত্ররা, আনন্দে চমকে উঠল তাদের দেহ। ত্রিপুরা আকাশে যুগের পর যুগ অক্ষয় ও অচঞ্চল থাকবে, অথবা নারায়ণের তিনগুণ পথ বাস্তবায়িত হবে, এবং তখন আর দানব থাকবে না। আমরা ধর্ম ত্যাগ করব না, তুমি আমাদের যেভাবে নিযুক্ত করবে। মানুষ দেবতা বা দানব ছাড়া কোনো পৃথিবী দেখবে না।” এইভাবে পরামর্শ শেষে, দেবতাদের শত্রু সেই নগরপতিরা সন্ধ্যাবেলায় আনন্দে গুপ্তচরদের কার্যভার গ্রহণ করল। পুনঃপুন চাঁদ, যেন মহামণি, পূবের শিখরে উঠে অন্ধকার দূর করল, এবং শুভ্র চাঁদ আকাশে প্রসারিত হল। যেমন পদ্মে সজ্জিত রাজহংস বৃহৎ হ্রদে বসে থাকে, কিংবা মহান সিংহ নীলকান্তমণি শিখরে বিশ্রাম নেয়, অথবা যেমন প্রশস্ত মুক্তার মালা বিষ্ণুর বুকে শোভা পায়, তেমনি অত্রির নয়নজাত চাঁদ আকাশে নিমগ্ন হয়ে জগৎকে আলোকিত করে, চাঁদের রসধারা প্রবাহিত করে। শীতল রশ্মি-সমৃদ্ধ চাঁদ উদিত হয়ে নগরীকে আলোয় ভরিয়ে দিল; তখন অসুরেরা সন্ধ্যায় নিজেদের গৃহ ও মনকে রূপে সজ্জিত করল। রাজপথ, মহাসড়ক, প্রাসাদ ও গৃহে চম্পারঙা প্রদীপ জ্বলল, অল্প তেলে দীপ্তিমান হয়ে উঠল। তাদের আশ্রমে, তেলভর্তি প্রদীপ জ্বালানো হল; মণিময় গৃহে ঐশ্বর্য ভরে উঠল, আর দীপ্ত প্রদীপগুলি চাঁদের ওঠার সময় গ্রহের মতো আলোকিত করল চারদিক। চাঁদের রশ্মি ও ঘরের আলোয় ত্রিপুরার অন্ধকার দূরীভূত হল, যেমন দুর্যোগে পরিবার ধ্বংস হয়। সেই নগরীতে, যৌবনময় গোধূলিতে, চাঁদের হাস্যোজ্জ্বল কিরণে, কামনাবশ দানবরা নিজেদের প্রিয় নারীদের সঙ্গে গৃহে দীর্ঘক্ষণ অবস্থান করল। যাঁরা পূর্বে বৃষধ্বজ দেবতার পাঁচ তীরে বিদ্ধ হয়েছিল, তাঁরা এবার মীনধ্বজ দেবতার দ্বারা বিদ্ধ হল; প্রধান অসুরদের মধ্যে, তাদের নিজস্ব নারীরা কামনায় উষ্ণ হয়ে লজ্জায় রাঙা হয়ে উঠল।