তখন সেই স্থানে, কুঠার, পাথর, ত্রিশূল, বজ্র ও বিশাল গদার আঘাতে, গভীর শত্রুতায় আবদ্ধ হয়ে দেবতা ও অসুরদের মধ্যে এক ভয়ংকর যুদ্ধ শুরু হয়। তারা একে অপরের দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ে সংঘর্ষ করতে করতে এমন বিকট শব্দ তুলল, যেন যুগান্তের শেষে সমুদ্র গর্জন করছে। দুই পক্ষের অধিপতি ও প্রধান অসুরেরা রক্তাক্ত, ক্ষতবিক্ষত, ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে নানা রকম গর্জন করতে করতে যুদ্ধ করল, আর সেইসব শব্দ চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ল। শহরের পথঘাট রক্তে কর্দমাক্ত হয়ে গেল, ছড়িয়ে পড়ল ভাঙা সোনার ইট ও স্ফটিক। মুহূর্তের মধ্যেই, যোদ্ধাদের কাটা মাথা, পা ও হাত ছড়িয়ে পড়ল, চলাচল সহজ হয়ে গেল। তখন তাড়িত ক্রোধে রক্তবর্ণ নয়নে, তাড়কা গাছপালা ও পর্বতের আড়ালে আশ্চর্য শক্তি নিয়ে যুদ্ধক্ষেত্রে প্রধান প্রবেশপথ রক্ষা করতে দাঁড়াল। সেই অসাধারণ বল ও সাহসের অধিকারী, ইন্দ্রিয়জয়ী তাড়কা, দুর্গের প্রাচীরে আসা প্রেতদের তাড়িয়ে দিল এবং শহর থেকে বেরিয়ে এক ভয়ংকর গর্জন করল। তারপর, সেই প্রধান দৈত্য, বিশাল পর্বতের মতো আকৃতি নিয়ে, ক্রুদ্ধ মত্ত হাতির মতো ছুটে এল রুদ্রের রথ ছিনিয়ে নিতে; কিন্তু সে থেমে গেল, যেমন সমুদ্র তার সীমায় বাঁধা পড়ে। তখন শেষ, সুধন্বা, গিরিশ, চতুর্মুখী ব্রহ্মা ও ত্রিনয়ন দেবতা—তারা সবাই তাড়কার মুখোমুখি হয়ে যুদ্ধে নাড়িয়ে উঠল, যেন প্রবল বাতাসে সমুদ্র উত্তাল হয়। শেষ, গিরিশ ও পিতামহ ব্রহ্মা অত্যন্ত উৎকণ্ঠিত হয়ে আকাশে তাদের রথে দাঁড়িয়ে, সংযোগস্থলে আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে ভয়ংকর শব্দ তুলল। তখন ভব, ধনুক ও তীর তুলে, এক পা ঋক্বেদ-অশ্বের পিঠে ও আরেক পা বৃষভের পিঠে রেখে, শহরের সমগ্র ভিড় পর্যবেক্ষণ করতে লাগলেন। ভবের পায়ের চাপে ঘোড়া ও বৃষের স্তন ও দাঁত পড়ে গেল, ত্রিশূলধারীর চাপে। সেই সময় থেকেই ঘোড়া ও গাভীর স্তন ও দাঁত ভোঁতা হয়ে যায় এবং এখনো মানুষ তাদের এমনই দেখতে পায়। তাড়কা, ভয়ংকর চোখ ও রক্তবর্ণ চক্ষু নিয়ে, নন্দিন—যিনি রুদ্রবংশের আনন্দ—তাঁর সামনে শক্তভাবে বাঁধা পড়ল। তখন নন্দিন, তীক্ষ্ণ কুঠার হাতে, দানবপতি তাড়কাকে কাঠুরে যেমন চন্দন গাছ কাটে, তেমনই কেটে ফেললেন। কুঠারের আঘাতে আহত বীর তাড়কা, যেন অরণ্যের পশু পর্বতের আঘাতে আহত হয়ে যায়, গনপতির বিরুদ্ধে তলোয়ার তুলে পালিয়ে গেল। তারপর সে পবিত্র জ্ঞানসূত্র ছিঁড়ে ফেলে গর্জন করল; তখন গনপতিদের দ্বারা তাড়কা নিহত হলে, সিংহের গর্জন ও ভয়ংকর শঙ্খধ্বনি উঠল। প্রমথগণ ও বাদ্যযন্ত্রের সেই শব্দ শুনে, নিকটে দাঁড়িয়ে থাকা মায়া, মহাবলশালী বিদ্যুন্মালীর উদ্দেশ্যে বলল, "এত মুখের গর্জনের মতো এই শব্দ কেন শোনা যাচ্ছে, যেন সমুদ্র দ্বিখণ্ডিত হয়েছে? হে বিদ্যুন্মালী, বলো তো, এটা কী? গজপাল গনপতিরা কি যুদ্ধে নেমেছে?" মায়ার এ প্রশ্নে, সূর্যের কিরণের মতো দীপ্তিমান বিদ্যুন্মালী যুদ্ধক্ষেত্রে এসে, আনন্দিত হয়ে, শত্রু-দমনকারী দেবতাদের বলল, "হে ধীর, তোমার যশের আধার, যম, বরুণ, মহেন্দ্র ও রুদ্রের শক্তি, যিনি সব যুদ্ধক্ষেত্রের শিখর, সেই তাড়কা এখন গনপতিদের সঙ্গে যুদ্ধে বিনষ্ট হচ্ছেন।" তাড়কা নিহতের কথা শুনে, প্রমথগণ আনন্দে চক্ষু ও দেহ উজ্জ্বল করে মেঘের মতো গর্জন করতে লাগল, তাদের চোখ সূর্য ও অগ্নির মতো দীপ্তিমান হয়ে উঠল। বন্ধু বিদ্যুন্মালীর কথা শুনে, সোনার মালায় ভূষিত মায়া, যুদ্ধক্ষেত্রে, নতুন চাঁদ-শিরস্ত্রাণ পরা, অঞ্জনগিরির মতো কালো বিদ্যুন্মালীকে বললেন, "হে বিদ্যুন্মালী, এখন অসতর্ক হওয়ার সময় নয়; আমি বীরত্বের সঙ্গে এই নগরকে বিপদমুক্ত করব।" তারপর বিদ্যুন্মালী ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে, ত্রিপুরার অধিপতি মায়া ও মহাসুরদের সঙ্গে মিলে প্রধান গনপতিদের আঘাতে ধরাশায়ী করল। যেখানে যেখানে বিদ্যুন্মালী ও মায়া গেলেন, সেখানে প্রমথদের আঘাতে নগর শূন্য হয়ে গেল। এরপর যম ও বরুণের ঢোল, পণব ও ডিণ্ডিমার ধ্বনি, হাততালি ও সিংহগর্জনের শব্দে দেবতারা ভবকে পূজা করলেন ও প্রস্তুত হয়ে দাঁড়ালেন। মহাদৈত্যদের দ্বারা সম্মানিত, সহস্র সূর্যের মতো দীপ্তিমান, সত্যনিষ্ঠ তপস্বী ঋষিদের দ্বারা প্রশংসিত, তিনি সূর্যাস্তের সময় পর্বতের কাছে পৌঁছানো সূর্যের মতো দীপ্ত হয়ে উঠলেন। তাড়কা যুদ্ধে নিহত ও প্রমথগণ বিতাড়িত হলে, তখন মায়া আতঙ্কে পূর্ণ হয়ে বারবার দানবদের উদ্দেশ্যে বললেন, "হে অসুরপতি, এখন আমার কথা শোনো—আমার ও তোমাদের কী করা উচিত, বলছি। যখন ঠিক সময়ে পুষ্য নক্ষত্র উঠবে এবং চাঁদ, যার মুখ চাঁদের মতো, আসবে, তখন এক মুহূর্তের জন্য তিনটি নগর একত্র হবে। সেই নির্দিষ্ট সময়ে, কোকিলের ডাকের সংকেতে, নির্ভয়ে কাজ করো; পুষ্য ও নগরের সংযোগের সেই মুহূর্ত আমি নির্ধারণ করেছি। তখন যে কেউ নগরে দল গঠনের চেষ্টা করবে, দেবতার এক প্রবল তীরে সে ছাই হয়ে যাবে। তোমাদের জীবন, শক্তি ও দেবতাদের প্রতি শত্রুতা—সব মনে রেখে এই নগর রক্ষা করো। সমস্ত শক্তি দিয়ে মহেশ্বরের একমাত্র ভয়ংকর রথকে প্রতিহত করো, যাতে তিনি তাঁর তীর ছাড়তে না পারেন। আমরা যদি এভাবে ত্রিপুরা রক্ষা করি, দেবতারা নিরুপায় হয়ে পুষ্য সংযোগের জন্য অপেক্ষা করতে বাধ্য হবে।" মায়ার এ কথা শুনে, ত্রিপুরাবাসী দৈত্যরা আবার আবার সিংহের মতো গর্জন করে মায়াকে বলল, "আমরা চেষ্টায় তোমার কথামতোই করব; আমরা এমন করব যাতে রুদ্র নগরে তীর ছাড়তে না পারেন। আজই আমরা যুদ্ধে যাব, রুদ্রবধে উদগ্রীব—এমনই বলে দিতিপুত্ররা আনন্দে চুল খাড়া করে উঠল। তখন তারা বলল, 'ত্রিপুরা আকাশে যুগযুগ ধরে অক্ষয় ও অবিচল থাকবে, অথবা নারায়ণের ত্রিবিধ পথ বাস্তবায়িত হবে, আর তখন আর কোনো দানব থাকবে না। আমরা ধর্ম ত্যাগ করব না, তুমি যে ধর্মে আমাদের নিযুক্ত করবে; মানুষ দেবতা বা দৈত্যহীন পৃথিবী কখনো দেখবে না।