দৃঢ়াশ্বর পুত্র ছিলেন প্রমোদ, তাঁর পুত্র হর্যশ্ব। হর্যশ্বর পুত্র নিকুম্ভ, এবং নিকুম্ভ থেকে জন্ম নেয় সংহতাশ্ব। সংহতাশ্বর দুই পুত্র—অকৃতাশ্ব ও রণাশ্ব। রণাশ্বর পুত্র যুবনাশ্ব, তাঁর থেকে জন্ম নেয় মন্ধাতা। মন্ধাতার পুত্র ছিলেন পুরুকুত্স ও ধর্মসেন রাজা; এছাড়াও বিখ্যাত ছিলেন মুচুকুন্দ ও শক্তিশালী শত্রুজিত। পুরুকুত্সের পুত্র ছিলেন নর্মদার অধিপতি বসুদ। তাঁর পুত্র সম্ভবূতি, এবং সম্ভবূতি থেকে ত্রিধান্ব জন্মগ্রহণ করেন। ত্রিধান্বনের পুত্র ছিলেন ত্রৈয়ারুণ, তাঁর থেকে সত্যব্রত এবং সত্যব্রত থেকে সত্যরথের কথা স্মরণ করা হয়। সত্যরথের পুত্র ছিলেন হরিশচন্দ্র, তাঁর পুত্র রোহিত, রোহিত থেকে বৃক, এবং বৃক থেকে বাহু জন্ম নেন। বাহুর পুত্র ছিলেন সাগর, যিনি পরম ধার্মিক রাজা হিসেবে খ্যাত। সাগরের দুই স্ত্রী—প্রভা ও ভানুমতী। উভয়ে, পুত্র লাভের আশায়, অগ্নির বংশধর ঋষি ঔর্বর পূজা করেন। ঔর্বর সন্তুষ্ট হয়ে তাঁদের প্রত্যেককে মনোমত বর প্রদান করেন—একজনের ষাট হাজার পুত্র হবে, অপরজনের একজন পুত্র হবে, যিনি বংশ রক্ষা করবেন। প্রভা অনেক পুত্র লাভের বর গ্রহণ করেন। ভানুমতী একজন পুত্র, অসমঞ্জস, প্রসব করেন; আর প্রভা, যাদবী, ষাট হাজার পুত্র জন্ম দেন। এরা, অশ্ব খুঁজতে মাটি খুঁড়তে গিয়ে, বিষ্ণুর দ্বারা দগ্ধ হন। অসমঞ্জসের পুত্র ছিলেন বিখ্যাত অংসুমান। তাঁর পুত্র দিলীপ, দিলীপ থেকে ভাগীরথ জন্ম নেন, যিনি তপস্যা করে ভাগীরথী গঙ্গা পৃথিবীতে আনেন। ভাগীরথের পুত্র ছিলেন নাভাগ, তাঁর থেকে অম্বরীষ, এবং অম্বরীষের পুত্র ছিলেন সিন্ধুদ্বীপ। তাঁর পুত্র ছিলেন অযুতায়ু, তাঁর থেকে ঋতুপর্ণ, এবং তাঁর পুত্র ছিলেন কর্মাশপাদ, যিনি নানা কর্মে বিখ্যাত। তাঁর পুত্র অনরণ্য, তাঁর পুত্র নিঘ্ন। নিঘ্নের দুই পুত্র—অনমিত্র ও রঘু। অনমিত্র অরণ্যে চলে যান; তিনি কৃতযুগে রাজা হবেন। রঘু থেকে দিলীপ, দিলীপ থেকে আজক জন্মান। দীর্ঘবাহুর পুত্র আজ, আজ থেকে রাজা দশরথ। দশরথের চার পুত্র জন্ম নেন—তাঁরা সকলেই নারায়ণ স্বরূপ, তাঁদের মধ্যে রাম ছিলেন জ্যেষ্ঠ, রাবণবিনাশী ও রঘুবংশের উজ্জ্বলতা। ভাল্মীকি, শ্রেষ্ঠ ভর্গব, রামের কাহিনি রচনা করেন। রামের পুত্র ছিলেন কুশ ও লাভ; তাঁরা ইক্ষ্বাকুবংশ বৃদ্ধি করেন। কুশ থেকে অতিথি, অতিথির পুত্র নিশধ, নিশধ থেকে নল, নল থেকে নব। নব থেকে পুণ্ডরীক, তাঁর পুত্র ক্ষেমধন্বন, এবং তাঁর পুত্র ছিলেন বলশালী দেবানীক। দেবানীকের পুত্র ছিলেন অহীনাগু, এরপর সহস্রাশ্ব, পরে চন্দ্রাবলোক এবং তাঁর থেকে তারাপীড় জন্মান। তারাপীড়ের পুত্র চন্দ্রগিরি, তাঁর পুত্র ভানু, ভানুর পুত্র চন্দ্র, এবং চন্দ্রের পুত্র শ্রুতায়ু, যিনি ভারতযুদ্ধে নিহত হন। কশ্যপবংশে দুই বিখ্যাত নল—একজন বীরসেনের পুত্র, অপরজন নাইষধরাজ। এই মহানুভব রাজারা, যাঁরা বহু যজ্ঞ করেছেন, বৈবস্বত বংশের এবং প্রধানত ইক্ষ্বাকুবংশীয় বলে খ্যাত। এবার, একজন শ্রোতা জিজ্ঞাসা করেন—"ভগবন, আমি পূর্বপুরুষদের শ্রেষ্ঠ বংশ জানতে চাই, বিশেষত শ্রাদ্ধযজ্ঞে সূর্য ও চন্দ্রের ভূমিকা সম্পর্কে শুনতে চাই।" উত্তরে বলা হয়, "আমি তোমাকে পূর্বপুরুষদের শ্রেষ্ঠ বংশ বলব। স্বর্গে সাতটি পিতৃগণ আছে, তার মধ্যে তিনটি নিরাকার।" "বাকি চারটি দেহধারী, অসীম শক্তিসম্পন্ন। নিরাকার পিতৃগণ হলেন প্রজাপতি বৈরাজ। দেবতারা যাঁদের পূজা করেন, তাঁরা বৈরাজ; যারা যোগ থেকে পতিত হন, তাঁরা চিরন্তন লোক লাভ করেন। তবে ব্রহ্মার দিনের শেষে, যারা ব্রহ্মনিষ্ঠ, তারা পুনর্জন্ম নিয়ে আবার যোগ ও জ্ঞান লাভ করেন। যোগের দ্বারা তারা পূর্ণতা লাভ করেন, যা আবার পাওয়া কঠিন; তাই শ্রাদ্ধে দান কেবল যোগীদেরই করা উচিত।" "তাদের মধ্যে, মন থেকে জন্ম নেওয়া কন্যা হিমবতের পত্নী বলে গণ্য হন। মেনাকার পুত্র মৈনাক, তাঁর বড় ভাই ক্রৌঞ্চ, যাঁর দ্বারা চতুর্থ মহাদ্বীপ ক্রৌঞ্চদ্বীপ (ঘৃতাচ্ছাদিত) পরিচিত।" "মেনা তিন কন্যা প্রসব করেন—উমা, একপর্ণা ও অপর্ণা—তাঁরা সকলেই যোগশক্তিসম্পন্ন, কঠোর ব্রতধারিণী। এক কন্যা রুদ্রকে, এক সীতাকে, আর এক জৈগীষব্যকে প্রদান করা হয়। হিমবতের এই কন্যারা তাঁদের তপস্যার জন্য বিশ্বে বিখ্যাত।" "কিন্তু দাক্ষায়ণী কেন পূর্বে স্বেচ্ছায় দেহত্যাগ করেন? এবং কিভাবে হিমবতের কন্যা একইভাবে পৃথিবীতে জন্ম নিলেন? তিনি নিজে সরে গেলেন, না কি তাঁকে ব্রহ্মার পুত্রের কন্যা বলা হয়? হে সূত, বিশ্বমাতার এই কাহিনি বিস্তারিত বলো।" "যখন দক্ষের মহাযজ্ঞ অনুষ্ঠিত হচ্ছিল, যেখানে প্রচুর দান ও বর ছিল এবং দেবতারা আমন্ত্রিত হয়েছিলেন, তখন সতী তাঁর পিতাকে জিজ্ঞাসা করেন, 'পিতা, আমার স্বামীকে এই যজ্ঞে সম্মান দেওয়া হচ্ছে না কেন?' দক্ষ উত্তর দেন, 'শূলধারী (রুদ্র) যজ্ঞের উপযুক্ত নন।'" "কারণ রুদ্র যজ্ঞবিধ্বংসী, তাই তিনি অশুভ বলে গণ্য। তখন সতী ক্রুদ্ধ হয়ে বলেন, 'আমি তোমার থেকে পাওয়া এই দেহ ত্যাগ করব।' তিনি আরও বলেন, 'তুমি দশ পূর্বপুরুষের মধ্যে একমাত্র পুত্র হবে এবং অশ্বমেধ যজ্ঞে ক্ষত্রিয়রূপে রুদ্রের দ্বারা বিনষ্ট হবে।