সূর্যদেবের রথের কথা শুরু হয় তাঁর রথের জোয়াল ও অক্ষের প্রান্তগুলি নিয়ে, যা বাতাসের ঢেউয়ে চালিত হয়ে স্থির বৃত্তের মধ্যে নানা দিকে ঘুরে বেড়ায়। এই রথটি যখন ঘুরতে থাকে, তখন উত্তরায়ণের পথে বৃত্তের মধ্যে সূর্যের কিরণগুলি বৃদ্ধি পায়; আবার দক্ষিণায়ণের পথে ঘুরলে, সেই বৃত্তগুলি একইভাবে গঠিত হয়। রথের জোয়াল ও অক্ষের দুই প্রান্তে বাঁধা থাকে সূর্যের দুই কিরণ, যেগুলো ধ্রুবতারা দ্বারা ধরে রাখা হয়—এই দুই কিরণই সূর্যরথকে টেনে নিয়ে যায়। যখন এই কিরণগুলো ধ্রুবতারা দ্বারা দৃঢ়ভাবে আকর্ষিত হয়, তখন সূর্য সেই বৃত্তের মধ্যে ঘুরে বেড়ায়। দুই প্রান্তের মধ্যে আশি শত বৃত্ত অতিক্রম করে, ধ্রুবতারা যখন মুক্ত হয়, তখন আবার কিরণ ও জোয়ালসহ সূর্য চলতে থাকে। একইভাবে, সূর্য বাইরের বৃত্তগুলির মধ্য দিয়ে দ্রুত ঘুরে বেড়ায়। এই সূর্যরথ, দেবতাদের দ্বারা পরিচালিত, মাসে মাসে ধারাবাহিকভাবে সূর্যকে বহন করে, আর অনেক ঋষিও তাঁর সঙ্গে থাকেন। গন্ধর্ব, অপ্সরা, নাগরাজ ও রাক্ষসরা—এরা সূর্যের সঙ্গে প্রতি মাসে যুগলভাবে বসবাস করেন। ধাতা, অর্যমান, পুলস্ত্য, পুলহ—এরা জীবের অধিপতি; আর নাগরাজ বাসুকি ও সংকীর্ণও সেই সঙ্গে। গন্ধর্বদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ গায়ক তুম্বুরু ও নারদ, অপ্সরা কৃতস্থলা ও পুঞ্জিকস্থলা, রথশিল্পীদের দুই প্রধান, রথশক্তির দুই মহান, আর রাক্ষস হেতি ও প্রহেতি—সবাই নিজ নিজ সময়ে উপস্থিত। মধু ও মাধব মাসে এই দল সূর্যের সঙ্গে থাকে; গ্রীষ্মের দুই মাসে মিত্র ও বরুণও যোগ দেন। ঋষি অত্রি ও বসিষ্ঠ, নাগ তক্ষক ও রম্ভক, মেনকা ও সহজন্যা, গায়ক হাহা ও হুহু—তারা সবাই এই সময় সূর্যের সঙ্গে থাকেন। রথান্তর ও দুই রথশিল্পী, মানবভোজ ও বধা—এদেরও ঋতুধারা হিসেবে স্মরণ করা হয়। শুচি ও শুক্র মাসে এরা সূর্যের সঙ্গে থাকেন; তারপর আবার অন্য দেবতারা সূর্যের সঙ্গে যুক্ত হন। ইন্দ্র, বিবস্বান, অঙ্গিরা, ভৃগু, এলাপত্র, সাপ শঙ্খপাল ও নাগ—তারা সূর্যের সঙ্গে থাকেন। বিশ্ববাসু, সুশেন, প্রাতা ও রথ, অপ্সরা প্রমলোচা ও নিম্রোচন্তী—এরা সবাই সূর্যের সঙ্গে বাস করেন। যাতুধান, হেতি, ব্যাঘ্র ও তাভু, নভস্য ও নাভস—তারা সূর্যের সঙ্গে থাকেন। শরৎকালে দুই মাসে পার্জন্য, পুষা, ভরদ্বাজ ও গৌতম—এরা সূর্যের সঙ্গে থাকেন। গন্ধর্ব চিত্রসেন, সুরুচি, বিশ্বাচী ও ঘৃতাচী—শুভ চিহ্নধারী অপ্সরা—তারা সূর্যের সঙ্গে থাকেন। নাগ এয়ারাবত, বিশ্ব্রুত, ধনঞ্জয়, সেনজিত, সুশেন, সেনানী ও গ্রামণী—তারা সূর্যের সঙ্গে থাকেন। চার ও বাত, যাতুধান হিসেবে স্মরণীয়, তারা ত্বিষা ও উর্জা মাসে সূর্যের সঙ্গে থাকেন। হেমন্তের দুই মাসে অংশ ও ভাগ, কাশ্যপ ও ক্রতু—তারা সূর্যের সঙ্গে থাকেন। সাপ মহাপদ্মা, কার্কোটক, গন্ধর্ব চিত্রসেন, পূর্ণায়ু ও গায়ন—গায়ক হিসেবে—তারা সূর্যের সঙ্গে থাকেন। অপ্সরা পূর্বচিত্তি, গন্ধর্ব উর্বশী, তার্ক্ষ্য, অরিষ্ঠনেমি, সেনানী ও গ্রামণী—তারা সূর্যের সঙ্গে থাকেন। বিদ্যুতসূর্য ও তাভু, ভয়ঙ্কর যাতুধান, সহে ও সহস্য—তারা সূর্যের সঙ্গে থাকেন। শীতের দুই মাসে ত্বষ্টা, বিষ্ণু, জমদগ্নি ও বিশ্বামিত্র—তারা সূর্যের সঙ্গে থাকেন। নাগ কাদ্রব্য, কম্বলা ও অশ্বতর, গন্ধর্ব ধৃতরাষ্ট্র ও সূর্যবরচস—তারা সূর্যের সঙ্গে থাকেন। অপ্সরা তিলোত্তমা, রম্ভা, মনোরমা, গ্রামণী, ঋতজিত, সত্যজিত ও মহাবল—তারা সূর্যের সঙ্গে থাকেন। ব্রহ্মশক্তিসম্পন্ন ও যজ্ঞশক্তিসম্পন্ন রাক্ষস—তারা দুই মাস করে সূর্যের সঙ্গে থাকেন। এইভাবে, বারোটি সাতজনের দল, প্রত্যেকে নিজ নিজ অবস্থান ও গৌরব নিয়ে, সূর্যকে সর্বোচ্চ দীপ্তিতে পূর্ণ করে তোলে। ঋষিগণ সূর্যকে বুনিত শব্দে স্তব করেন; গন্ধর্ব ও অপ্সরা গান ও নৃত্যে উপাসনা করেন। জ্ঞানী যক্ষগণ চাওয়া-প্রাপ্ত বস্তু সংগ্রহ করেন; সাপেরা সূর্যের সঙ্গে চলে, যাতুধানদের অনুসারীরাও তাঁর সঙ্গে থাকে। ভালখিল্য ঋষিগণ সূর্যোদয়ে সূর্যকে ঘিরে, সূর্যাস্তে পৌঁছে দেন; এই দেবতাদের মধ্যে প্রত্যেকে নিজ শক্তি ও দীপ্তি অনুযায়ী কাজ করেন। তাদের ঐক্য, ধর্ম, স্বভাব ও শক্তি অনুযায়ী সূর্য জ্বলে ওঠে; এই সত্ত্বাদের দীপ্তিতে সূর্য উদ্দীপ্ত হয়। নিজের দীপ্তিতে তিনি সব অশুভতা দূর করেন; মানবদের দুর্ভাগ্য এই শুভ সত্ত্বাদের দ্বারা দূর হয়। যারা ধর্মানুগ কাজ করেন, তাদের দুর্ভাগ্যও কখনো কখনো এদের দ্বারা দূর হয়; সূর্যের সঙ্গে এরা আকাশে ঘুরে বেড়ান, তাদের অনুসারীদের নিয়ে। দীপ্তি ছড়িয়ে, স্তব পাঠ করে, জীবদের আনন্দ দেন, তারা সব প্রাণীর রক্ষা করেন ও দয়া নিয়ে চেষ্টা করেন। এটাই স্থানাধিপতিদের অবস্থান, প্রতিটি মন্বন্তরে—অতীত, ভবিষ্যৎ ও বর্তমান কালের জন্য। এইভাবে, সাতটি দল সূর্যের সঙ্গে থাকে, আর মোট চৌদ্দটি দল আছে; চৌদ্দটি মন্বন্তরে এইসব দল সূর্যের সঙ্গে বিদ্যমান।