এইভাবে শাস্ত্রে বলা হয়েছে—তোমার ডানা, যেগুলি পুষ্করা নামে পরিচিত, বিশাল এবং জলবাহী; এদের পুষ্করাবর্তকা বলা হয় এই কারণেই। এই ডানাগুলি নানা রূপ ধারণ করে, তাদের ভয়ংকর শব্দ হয়; যুগের শেষে তারা বৃষ্টি নিয়ে আসে এবং প্রলয়ের অগ্নিকে সংযত করে রাখে। বাতাসের দ্বারা সমর্থিত হয়ে, তারা অমর এবং যুগের গতিপথ পূর্ণ করে চলে; যখন মহাবিশ্বের ডিম ভেঙে গিয়েছিল, তখন এদেরই স্বাভাবিক উৎপত্তি হয়েছিল। সেই ভাঙা ডিমের খোল থেকেই স্বয়ম্ভূ চতুর্মুখী ব্রহ্মা উৎপন্ন হয়েছিলেন—এই ডিমের খোলগুলি সমস্তই মেঘ বলে ঘোষিত হয়েছে। তাদের খাদ্য ধোঁয়া, কোন ব্যতিক্রম নেই; তাদের মধ্যে পার্জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ, এবং চার দিকের হাতির সঙ্গে। হাতি, পর্বত ও মেঘের পরিবার, সাপসহ, একই জাতের, কিন্তু দুই ভাগে বিভক্ত; তাদের একমাত্র উৎস বলা হয়েছে জল। পার্জন্য ও দিকের হাতিরা শীতকালে শীতজ উৎপন্ন কুয়াশা ও বৃষ্টি সৃষ্টি করে, যাতে ফসলের বৃদ্ধি হয়। ষষ্ঠটি, যা পারিভাহা নামে পরিচিত, সেই বাতাস যা তাদের সমর্থন দেয়, এই দেবতা আকাশে প্রবাহিত গঙ্গাকে বহন করেন। এই পবিত্র, দেবতুল্য, অমৃতের মতো জল, যা ত্রিপথা নামে বিখ্যাত, তার কাঁপা কাঁপা বিন্দুগুলি দিকের হাতিরা তাদের প্রশস্ত হস্তে ছড়িয়ে দেয়। তারা যে বিন্দু ছড়ায়, তা কুয়াশা নামে পরিচিত; দক্ষিণে আছে হেমকূট নামে একটি পর্বত। সেই দক্ষিণ পর্বতের উত্তরে রয়েছে পুণ্ড্র নামক অঞ্চল, যেখানে প্রচুর বৃষ্টিপাতের জন্য বিখ্যাত। সেখানে বৃষ্টি উৎপন্ন হয়, যা কুয়াশা থেকে আসে; তারপর হিমালয়ের বাতাস থেকে বরফ উৎপন্ন হয়। নিজ শক্তিতে চালিত হয়ে, সেই বরফ বৃহৎ পর্বতের উপর ঝরে পড়ে, হিমালয় অতিক্রম করে, এবং অবশিষ্ট বৃষ্টি আরও এগিয়ে যায়। পরে, হাতির মুখে, প্রাণীর বৃদ্ধি জন্য দ্বিগুণ বৃষ্টি হয় বলে ঘোষিত হয়েছে, যাতে প্রচুর বৃষ্টিপাত হয়। মেঘ ও তাদের খাদ্য সম্পর্কে সবই বর্ণনা করা হয়েছে; কিন্তু সূর্যকেই একমাত্র বৃষ্টির উৎপাদক হিসেবে শিক্ষা দেওয়া হয়েছে। বৃষ্টি, তাপ, শীত, রাত্রি, গোধূলি ও দিবস, শুভ ও অশুভ ফল, সবই ধ্রুব থেকে উৎপন্ন হয়। ধ্রুব দ্বারা অধিষ্ঠিত হয়ে, সূর্য জল ধারণ করে; এবং সেই জল, যা সমস্ত জীবের দেহে আছে, সত্যিই প্রতিষ্ঠিত। যখন সেই সচল ও স্থির প্রাণীগুলি দগ্ধ হয়, তখন সেই জল ধোঁয়ায় পরিণত হয়ে এখান থেকে সম্পূর্ণ চলে যায়। সেই থেকে মেঘ সৃষ্টি হয়; যেখানে মেঘ সৃষ্টি হয়, তা ‘মেঘ-অঞ্চল’ নামে পরিচিত। সূর্য তার কিরণের মাধ্যমে সমস্ত জগত থেকে জল আহরণ করে। সমুদ্র থেকে, বাতাসের সঙ্গে মিলিত হয়ে, কিরণগুলি জল বহন করে; তারপর ঋতু ও সময় অনুযায়ী সূর্য ঘুরে বেড়ায়। সে মেঘ থেকে জল সংযত রাখে, সাদা কিরণযুক্ত সাদা মেঘগুলি থেকে; মেঘে থাকা জল বাতাস দ্বারা আলোড়িত হয়ে নিচে পড়ে যায়। তখন ছয় মাস ধরে সমস্ত প্রাণীর বৃদ্ধির জন্য বৃষ্টি হয়; বজ্রপাতের কারণ হয় বাতাস, এবং আগুন থেকে উৎপন্ন হয় বিদ্যুৎ। ‘মিহ’ শব্দ থেকে ‘মেঘ’ (cloud) শব্দের উৎপত্তি, এবং এর প্রকৃতি বোঝানো হয়েছে; জল কখনও বিনষ্ট হয় না, তাই মেঘের অস্তিত্ব স্থির। সূর্য, ধ্রুব দ্বারা স্থাপিত, বৃষ্টি উৎপাদন ও রক্ষণকারী। বাতাস, ধ্রুব দ্বারা স্থাপিত, আবার বৃষ্টি সংগ্রহ করে; গ্রহন শেষ হলে, তা সূর্য থেকে তারকামণ্ডলে চলে যায়। তার গতি শেষে, তা সূর্যে প্রবেশ করে, যা ধ্রুব দ্বারা স্থাপিত; তাই সূর্যরথের বিন্যাস বর্ণনা করা হয়েছে। এই রথের এক চাকা, পাঁচটি দণ্ড, তিনটি নাভি, সোনালী ও ক্ষুদ্র অক্ষ, আটটি চাকা, এক রিম, এবং উজ্জ্বল চাকা—এইভাবে সূর্য তার রথে চলে। এর প্রস্থ ও দৈর্ঘ্য বলা হয়েছে এক লক্ষ যোজন; রথের দণ্ড রথের ভিত্তির দ্বিগুণ, যথাযথভাবে মাপা। এই রথ, ব্রহ্মা দ্বারা নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে নির্মিত, অসংলগ্ন, সোনালী, দেবতুল্য, এবং বাতাস দ্বারা চালিত ঘোড়ায় যোজিত। ছন্দগুলি ঘোড়ার রূপে, চাকার অনুযায়ী সাজানো, এর বৈশিষ্ট্য বরুণের রথের মতো। এই রথের দ্বারা, উজ্জ্বল দেবতা প্রতিদিন আকাশে চলেন; সূর্য ও রথের অংশগুলি বছরের উপাদান হিসেবে ধারনা করা হয়েছে, যথাযথভাবে সাজানো। সূর্যের নাভি একমাত্র চাকা হিসেবে স্মরণীয়; দণ্ডগুলি বছর, রিমগুলি ছয় ঋতু। রাত্রি হলো যোজ, ধর্ম হলো সোজা পতাকা; অক্ষের দুই প্রান্ত যুগ, এবং সময়ের বিভাজন ঋতুর বাহক। এর চিহ্ন সীমা, দাঁতের সারি, এবং মুহূর্ত হিসেবে স্মরণীয়; চোখের পলক তার গতি, এবং দণ্ড তার বিভাজন হিসেবে স্মরণীয়। অক্ষের দুই প্রান্ত উদ্দেশ্য ও কামনা হিসেবে স্মরণীয়; সাতটি ছন্দ, ঘোড়ার রূপে, বাতাস দ্বারা দ্রুত বাহিত হয়। গায়ত্রী, তৃষ্টুপ, জগতি, অনুষ্টুপ, পংক্তি, বৃহতি, এবং উষ্ণিক—এই সাতটি। চাকা অক্ষে স্থাপিত, অক্ষ ধ্রুবে স্থাপিত; চাকা অক্ষের সঙ্গে ঘুরে, ধ্রুব অক্ষের সঙ্গে ঘুরে। অক্ষ, চাকা সহ, ধ্রুব দ্বারা চালিত হয়ে ঘুরে; এর উদ্দেশ্যের শক্তিতে, এই রথের বিন্যাস হয়। একইভাবে, অংশগুলির সংযোগে সূর্যরথ স্থাপিত হয়; এর দ্বারা, উজ্জ্বল দেবতা আকাশে স্বর্গের দিকে চলেন। রথের যোজ ও অক্ষের প্রান্ত ডানদিকে; ঘুরতে ঘুরতে, কিরণ দুটি চাকা ও যোজের অংশ। এই রথের চক্র, আকাশে ঘুরে, কুমোরের চাকার মতো, সবদিকে বৃত্ত গঠন করে।