রোচমানের পুত্র ছিলেন রেবা, যিনি রৈবত নামেও পরিচিত। তাঁর শতপুত্রের মধ্যে ককুদ্মি ছিলেন জ্যেষ্ঠ। ককুদ্মির কন্যা রেবতী, যিনি খ্যাতিমান ছিলেন, পরে রামের পত্নী হন। অপরদিকে, করুষ থেকে জন্ম নেয় বহু খ্যাতনামা করুষ বংশীয়রা, যারা পৃথিবীতে প্রসিদ্ধি অর্জন করেন। প্রিষধ্রা, একদিন ভুলক্রমে একটি গাভী হত্যা করেছিলেন, যার ফলে তাঁর গুরুর অভিশাপে তিনি শূদ্র হয়ে যান। এখন আমি ইক্ষ্বাকু বংশের বর্ণনা করব—হে মুনিশ্রেষ্ঠ, মনোযোগ দিয়ে শোনো। ইক্ষ্বাকুর জ্যেষ্ঠপুত্র বিকুক্ষি, যিনি দেবরথ নামেও পরিচিত, তাঁর পনেরো পুত্র ছিল। এই সর্বশ্রেষ্ঠ রাজারা জন্মেছিলেন মেরু পর্বতের উত্তরে। আবার, আরেকটি দল, চৌদ্দজন রাজা সহ, মোট একশো জন, জন্মগ্রহণ করেছিলেন। যেসব রাজাদের নাম করা হয়েছে, তারা মেরু পর্বতের দক্ষিণে জন্মেছিলেন। তাদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ছিলেন ককুত্স্থ, এবং তাঁর পুত্র ছিলেন সুয়োধন। সুয়োধনের পুত্র ছিলেন পৃথু, পৃথুর পুত্র বিশ্বগ, তাঁর পুত্র ছিলেন ইন্দু, এবং ইন্দু থেকে জন্ম নেন যুবনাশ্ব। যুবনাশ্বর পুত্র ছিলেন শক্তিশালী শ্রাবস্ত, তাঁর পুত্র ছিলেন ভাটসক, যিনি গৌড়দেশে শ্রাবস্তী নগরী প্রতিষ্ঠা করেন। শ্রাবস্ত থেকে জন্ম নেন বৃহদশ্ব, তাঁর পুত্র কুবলাশ্ব, যিনি প্রাচীনকালে ধুন্ধু নামে অসুরকে বধ করার পর ধুন্ধুমার নামে পরিচিত হন। তাঁর তিন পুত্র—দৃঢ়াশ্ব, দণ্ড, এবং খ্যাতিমান কপিলাশ্ব। ধুন্ধুমার ছিলেন মহাবলশালী। দৃঢ়াশ্বর পুত্র ছিলেন প্রমোদ, তাঁর পুত্র হর্যশ্ব, হর্যশ্বর পুত্র নিকুম্ভ, এবং নিকুম্ভ থেকে জন্ম নেন সংহতাশ্ব। সংহতাশ্বর দুই পুত্র—অকৃতাশ্ব ও রণাশ্ব। রণাশ্বর পুত্র যুবনাশ্ব, তাঁর পুত্র মন্ধাতা। মন্ধাতার পুত্র ছিলেন পুরুকুত্স, ধর্মসেন রাজা, এবং খ্যাতিমান মুচুকুন্দ ও মহাবলী শত্রুজিত। পুরুকুত্সের পুত্র ছিলেন নর্মদার অধিপতি বসুদ, তাঁর পুত্র সম্ভূতি, এবং সম্ভূতি থেকে ত্রিধান্ব। ত্রিধান্বর পুত্র ছিলেন ত্রৈয়ারুণ, তাঁর পুত্র সত্যব্রত, এবং সত্যব্রত থেকে সত্যরথ। সত্যরথের পুত্র ছিলেন হরিশ্চন্দ্র, তাঁর পুত্র রোহিত, রোহিতের পুত্র বৃক, বৃকের পুত্র বাহু। বাহুর পুত্র ছিলেন সাগর, যিনি পরম ধার্মিক রাজা হিসেবে খ্যাত। সাগরের দুই স্ত্রী—প্রভা ও ভানুমতী। উভয়ে পুত্রলাভের আশায় অগ্নিবংশীয় ঋষি ঔর্বকে পূজা করেন। ঔর্ব মুনির সন্তুষ্টিতে, তাঁদের প্রত্যেককে ইচ্ছামত বর প্রদান করেন—একজন পাবেন ষাট হাজার পুত্র, অন্যজন পাবেন এক পুত্র, যিনি বংশ রক্ষা করবেন। প্রভা বহু পুত্রের বর গ্রহণ করেন। ভানুমতী এক পুত্র, অসমঞ্জসকে জন্ম দেন, আর প্রভা, যিনি যাদববংশীয়, ষাট হাজার পুত্র প্রসব করেন। এই পুত্ররাই, অশ্ব অনুসন্ধানে পৃথিবী খুঁড়তে গিয়ে, বিষ্ণুর দ্বারা দগ্ধ হন। অসমঞ্জসের পুত্র ছিলেন খ্যাতিমান অংসুমান। অংসুমানের পুত্র ছিলেন দিলীপ, দিলীপের পুত্র ভাগীরথ, যিনি কঠোর তপস্যার দ্বারা ভাগীরথী গঙ্গাকে পৃথিবীতে নিয়ে আসেন। ভাগীরথের পুত্র ছিলেন বিখ্যাত নাভাগ, নাভাগের পুত্র অম্বরীষ, তাঁর পুত্র সিন্ধুদ্বীপ। সিন্ধুদ্বীপের পুত্র ছিলেন অযুতায়ু, তাঁর পুত্র ঋতুপর্ণ, ঋতুপর্ণের পুত্র কল্মাষপাদ, যিনি নানা কর্মে বিখ্যাত। কল্মাষপাদের পুত্র অনরণ্য, তাঁর পুত্র নিঘ্ন। নিঘ্নের দুই পুত্র—অনমিত্র ও রঘু, দুইজনই রাজা। অনমিত্র বনবাসে যান; তিনি কৃতযুগে রাজা হবেন। রঘু থেকে দিলীপ, দিলীপ থেকে অজক। দীর্ঘবাহুর পুত্র অজা, অজার পুত্র দশরথ, দশরথের চার পুত্র। চারজনই নারায়ণ স্বরূপ; তাঁদের মধ্যে রাম ছিলেন জ্যেষ্ঠ, রাবণবিনাশী ও রঘুবংশবর্ধক। শ্রেষ্ঠ ভৃগুবংশীয় ঋষি বাল্মীকি তাঁর কাহিনি রচনা করেন। রামের পুত্র ছিলেন কুশ ও লাভ, যাঁরা ইক্ষ্বাকুবংশকে বৃদ্ধি করেন। কুশের পুত্র অতিথি, অতিথির পুত্র নিষধ, নিষধের পুত্র নল, নলের পুত্র নব। নব থেকে পুণ্ডরীক, তাঁর পুত্র ক্ষেমধন্বা, তাঁর পুত্র ছিলেন পরাক্রান্তশালী দেবানীক। দেবানীকের পুত্র অহিনাগু, তাঁর পরে সহস্রাশ্ব, এরপর চন্দ্রাবলোক, তাঁর পুত্র তারাপীড়। তারাপীড়ের পুত্র চন্দ্রগিরি, তাঁর পুত্র ভানু, ভানুর পুত্র চন্দ্র, চন্দ্রের পুত্র শ্রুতায়ু, যিনি মহাভারত যুদ্ধে নিহত হন। কাশ্যপবংশে দুই বিখ্যাত নল আছেন—একজন বীরসেনের পুত্র, অপরজন নৈষধের রাজা। এই দানশীল বৈবস্বত বংশীয় রাজারা বহু যজ্ঞ করেছেন, এবং মূলত ইক্ষ্বাকুবংশ থেকেই তাঁদের খ্যাতি ছড়িয়ে পড়েছে। এবার শ্রোতা জিজ্ঞাসা করেন—“ভগবন, আমি পূর্বপুরুষদের শ্রেষ্ঠ বংশের কথা জানতে চাই, বিশেষত শ্রাদ্ধকর্মে সূর্য ও চন্দ্রের ভূমিকা সম্পর্কে।” উত্তরে বলা হয়—“আমি তোমাকে পূর্বপুরুষদের শ্রেষ্ঠ বংশের কথা বলছি। স্বর্গলোকে সাতটি পিতৃগণ রয়েছে, যাদের মধ্যে তিনটি নিরাকার। বাকি চারটি আকারধারী, এবং তাদের শক্তি অপরিমেয়। নিরাকার পিতৃগণ হলেন প্রজাপতি বৈরাজ। দেবগণ যাঁদের পূজা করেন, তাঁরা বৈরাজ নামে পরিচিত, এবং যাঁরা যোগ থেকে বিচ্যুত হয়ে চিরন্তন লোক লাভ করেন, তাঁরাও এই গোষ্ঠীর। কিন্তু ব্রহ্মার এক দিনের শেষে, ব্রহ্মনিষ্ঠরা পুনরায় জন্মগ্রহণ করেন, স্মৃতি ফিরে পান, এবং আবারো সর্বোচ্চ যোগ ও জ্ঞান লাভ করেন।