এখন সূর্যের দক্ষিণায়ন কালের গতি শ্রবণ করো। যখন সূর্য দক্ষিণ দিকে যাত্রা শুরু করে, তখন সে যেন মুক্ত তীরের মতো দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয়। সে জ্যোতির্ময় চক্র ধারণ করে ক্রমাগত ঘুরতে থাকে; যখন সূর্য মধ্যবর্তী অবস্থানে থাকে, তখন সে অমরাবতীতে অবস্থান করে। বৈবস্বতের সংযমপুরীতে সূর্যোদয় দেখা যায়; তখন সুষা নগরে মধ্যরাত, আর বিভাবরীতে সূর্য অস্ত যায়। আবার, বৈবস্বতের সংযমপুরীতে যখন মধ্যাহ্ন, তখন সুষা অথবা বরুণপুরীতে সূর্যোদয় দেখা যায়। বিভাবরীতে তখন মধ্যরাত, মহেন্দ্রের নগরে সূর্য অস্ত যায়; আবার সুষা অথবা বরুণপুরীতে যখন মধ্যাহ্ন, তখন সূর্য দেখা যায়। বিভাবরী ও সোমপুরীতে সূর্য উদিত হয়; মহেন্দ্রের অমরাবতীতে সূর্য উচ্চে উঠে। মধ্যরাতে সংযমপুরী বা বরুণপুরীতে সূর্য অস্ত যায়; সূর্য যেন দীপ্ত জ্বলন্ত চক্রের মতো দ্রুতগামী। সে ঘূর্ণায়মান নক্ষত্রদের মাঝে চলে; এভাবে দক্ষিণের চার কোণে সে গতি করে। সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তে সে বারবার উদিত হয়; পূর্বাহ্ন ও অপরাহ্নে সে দুই মন্দিরে অবস্থান করে। মধ্যাহ্নে সূর্য তার কিরণ ও দীপ্তিতে পতিত হয়; আবার উদিত হয়ে ক্রমে বৃদ্ধি পায়, এবং মধ্যাহ্নে সূর্য প্রবলভাবে দগ্ধ করে। এরপর, যখন গাভীগণ সংকুচিত হয়, তখন সূর্য অস্ত যায়; সূর্যোদয় ও সূর্যাস্ত পূর্ব ও পশ্চিম দিক হিসেবে স্মরণীয়। সামনে যেমন সে দীপ্তি ছড়ায়, তেমনি পেছনেও ও দুই পাশে ছড়ায়; যেখানে সূর্যোদয় দেখা যায়, সেটাই তাদের সূর্যোদয় নামে পরিচিত। যেখানে সূর্য অদৃশ্য হয়, সেটাই তাদের সূর্যাস্ত বলা হয়। সকলের জন্যই মেরু উত্তর দিকে, এবং লোকালোক দক্ষিণে অবস্থিত। পৃথিবীর অসীম দূরত্ব ও অন্ধকার, এবং সূর্যের চলে যাওয়া স্থানের কারণে, তার কিরণ সেখানে পৌঁছাতে পারে না; তাই রাত্রে সূর্য দেখা যায় না। উপরে, লক্ষ লক্ষ কিরণের অধিকারী সূর্য সেখানে স্থিরভাবে দেখা যায়; ঠিক যেমন সূর্য পুষ্করের মধ্যবর্তী স্থানে থাকে। এক মুহূর্তে সে পৃথিবীর ত্রিশ ভাগের এক ভাগ অতিক্রম করে; এখন হাজার যোজনের সংখ্যা জানো। এ সংখ্যা হল এক লক্ষ একত্রিশ হাজার এবং পঞ্চাশ হাজার, এবং আরও কিছু অতিরিক্ত। এটাই সূর্যের প্রতি মুহূর্তের গতি, বিধান অনুযায়ী; এই ক্রমে, যখন সে দক্ষিণ অংশে পৌঁছে যায়। উত্তর দিক থেকে শুরু করে সূর্য এক মাস ধরে দক্ষিণাংশ অতিক্রম করে; তারপর পুষ্করের মধ্যভাগে সে দক্ষিণায়ন পথে চলে। মানসোত্তর ও মেরুর মধ্যবর্তী ব্যবধান তিনভাগে বিবেচিত হয়; এখন দক্ষিণাংশের পরিধি জানো। এ পরিধি নয় কোটি যোজন, এবং আরও এক লক্ষ, চল্লিশ ও পাঁচ যোজন যোগ হয়। এটাই সূর্যের একদিন ও একরাত্রির গতি; যখন সে দক্ষিণ দিক থেকে ঘুরে বিষুবরেখায় অবস্থান করে। দুধের সাগরের উত্তরে সে যখন চলে, তখন বিষুবরেখার পরিধি যোজনের হিসাবে জানো। বিষুবরেখার পরিধি তিন কোটি যোজন, এবং আরও একুশ হাজার লক্ষ। শ্রাবণ মাসে চিত্রভানু যখন উত্তরাংশে থাকে, তখন সে গোমেধ দ্বীপে উত্তর দিকে চলে। এখন উত্তরাংশ ও তার পরিধির পরিমাপ জানো; দক্ষিণ, উত্তর ও মধ্যাংশ, এদের ক্রমানুসারে নির্ণয় করা উচিত। জারদগব স্থানটি মধ্যবর্তী, এবং ঐরাবত সর্বোচ্চ; এখানে সত্যিই বৈশ্বানর দক্ষিণে নির্ধারিত। নাগবীথি উত্তরপথ, আজবীথি দক্ষিণপথ; এই দুই এবং আশাঢ়মূল—এই তিনটি আজবীথির সূচনা। অভিজিৎ-এর পূর্বে স্বাতি ও উত্তর সর্পপথের তিনটি নক্ষত্র; অশ্বিনী ও কৃত্তিকা দক্ষিণে, এবং তিনটি দক্ষিণ সর্পপথ বলে স্মরণীয়। রোহিণী, আর্দ্রা ও মৃগশিরা সর্পপথ নামে পরিচিত; পুনর্বসু, আশ্লেষা ও পুষ্য ঐরাবত পথ নামে অভিহিত। এই তিনটি পথই উত্তর পথের অন্তর্ভুক্ত; পূর্ব ও উত্তর ফাল্গুনী, এবং মঘা বৃষ রাশির বলে বলা হয়। পূর্ব ও উত্তর প্রোষ্ঠপদা ও রেবতী গাভীপথ নামে পরিচিত; শ্রবণ, ধনিষ্ঠা ও বরুণ জারদগব নামে অভিহিত। এই তিনটি পথই মধ্য পথের অন্তর্ভুক্ত; হস্ত, চিত্রা ও স্বাতি ছাগলের পথ নামে পরিচিত। জ্যেষ্ঠা, বিশাখা ও মৈত্র মৃগপথ নামে; মূলা ও পূর্ব-উত্তর আশাঢ়া বৈশ্বানর পথ নামে পরিচিত। এই তিনটি পথ দক্ষিণ পথেও স্মরণীয়; এখন অংশগুলির মধ্যবর্তী দূরত্ব যোজনের হিসাবে বলা হবে। এগুলির মধ্যে এক লক্ষ একত্রিশ হাজার যোজন স্মরণীয়, এবং আরও তিনশো ও তেত্রিশ। অংশগুলির মধ্যবর্তী দূরত্ব এভাবেই নির্ধারিত, দক্ষিণ ও উত্তরায়ণের রেখাগুলির মধ্যেও। এখন আমি তোমাকে গণনার জন্য যোজনের দূরত্ব বলছি; প্রতিটি ব্যবধান সাত দ্বারা যুক্ত। হাজারের পরে আরও পঁচিশ যোগ হয়; অংশগুলির ভিতরের ও বাইরের রেখার মধ্যে চলাচল হয়। উত্তরায়ণে সে ভিতরের বৃত্তে চলে, আর দক্ষিণায়নে সূর্য সর্বদা বাইরের বৃত্তে ঘোরে।