বাতাস, আগুনের চেয়ে দশ গুণ বেশি শক্তিশালী, দীপ্তিমান উপাদানকে ধারণ করে রাখে; বাতাস তার বৃত্তাকার ও ক্রান্তীয় গতিতে সমস্ত উপাদানকে পরিবেষ্টিত ও ধারণ করে। এরও বেশি শক্তিশালী হল আকাশ, যা বাতাসের চেয়ে দশ গুণ বেশি এবং উপাদানসমূহকে ধারণ করে। আদি উপাদান আকাশকে ধারণ করে, তাই তার শক্তি আকাশের চেয়ে দশ গুণ বেশি। মহৎ উপাদানসমূহ, আদি উপাদানের চেয়ে দশ গুণ বৃহৎ, উপাদানগুলোকে ধারণ করে রাখে; এই মহত্ত্বের মূল নিত্য, অপ্রকাশিত অসীমের দ্বারা ধারণ করা হয়। ধারণকারী ও ধারণকৃতের সম্পর্ক থেকে এই পরিবর্তনগুলো উৎপন্ন হয়; পৃথিবী ও অন্যান্য উপাদানসমূহ একে অপরের দ্বারা সীমাবদ্ধ। তারা পরস্পরের মধ্যে শ্রেষ্ঠত্ব ও আন্তঃপ্রবেশ ঘটায়; একে অপরের থেকে উৎপন্ন হয়ে একে অপরের দ্বারা ধারণ হয়। পারস্পরিক প্রবেশের ফলে তারা স্থিতি লাভ করে; যেগুলোতে পার্থক্য নেই, সেগুলো স্থায়ী থাকে, আর পার্থক্যগুলো পারস্পরিক প্রবেশ থেকে উৎপন্ন হয়। পৃথিবী থেকে বাতাস পর্যন্ত উপাদানসমূহ সেখানেই সীমাবদ্ধ; উপাদানসমূহের বাইরে সর্বত্র অন্ধকারের কথা স্মরণ করা হয়। তেমনি, আকাশে আলো সম্পূর্ণভাবে সীমাবদ্ধ; যেমন বড় পাত্রে ছোট পাত্রগুলো ধারণ করা হয়। তারা একে অপরকে ধারণ করে, কিন্তু একে অপরের অভাবও রয়েছে; তাই, আকাশে আলো বিভক্ত, কিছু ভিতরে, কিছু বাইরে। এই উপাদানসমূহ একে অপরের চেয়ে শ্রেষ্ঠ; যতক্ষণ এই উপাদানসমূহ থাকে, ততক্ষণ সৃষ্টি চলতে থাকে। জীবের সৃষ্টি উপাদানসমূহের মধ্যেই ঘটে; উপাদানসমূহকে অস্বীকার করলে কার্য উৎপন্ন হয় না। তাই, সীমিত বিভাজনের কথা স্মরণ করা হয়, যা কার্যের স্বভাব; মহৎ উপাদান ও অন্যান্য উপাদানের বিভাজনও কারণের স্বভাব। এইভাবে, পৃথিবীর বিভাজন, সাতটি মহাদ্বীপ ও সমুদ্রের অংশসমূহের যথার্থ বিবরণ আমি দিলাম। তাদের বিস্তৃতি, বৃত্তাকার রূপ ও সংখ্যা দ্বারা, প্রাধান্যের বিশ্বরূপ এবং তার বিশেষ অংশের পরিমাণ নির্ধারণ করা হয়েছে। এইভাবে, আমি যথাযথভাবে বিন্যাসের বিবরণ দিলাম; হে রাজা, বিন্যাস সম্পর্কে এতটুকুই শোনা উচিত। এবার আমি সূর্য ও চন্দ্রের গতি বর্ণনা করব; যতদূর সূর্য ও চন্দ্র দীপ্তি ছড়ায়, আমি বলব। সাতটি দ্বীপ-মহাদেশ ও সমুদ্রের বিস্তৃতি এবং মহাদেশের বিস্তৃতি দীপ্তি ছড়ায়; এর বাইরে পৃথিবীর অর্ধেক বিস্তৃতি বলে ধরা হয়। তাদের পরিক্রমার পরিমাণ সূর্য ও চন্দ্র প্রকাশ করে; জ্ঞানীদের মতে, স্বর্গের পরিক্রমা ও বিস্তৃতি তাদের সমান। সূর্য তার দীপ্তিতে তিনটি লোক অতি দ্রুত অতিক্রম করে; তার আলো ও অবতরণের কারণে তাকে রবি বলা হয়। বারবার আমি সূর্য ও চন্দ্রের পরিমাণ ঘোষণা করব; তাদের মহত্ত্বের কারণে 'মহৎ' শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে। সূর্য-চক্রের প্রস্থ ভারতভূমির ব্যাসের সমান; এখন তার পরিমাণ শুনো, যা যোজন দ্বারা নির্ধারিত। সূর্য-চক্রের প্রস্থ নয় হাজার যোজন; তার পরিধি প্রস্থের তিন গুণ। ব্যাস ও চক্র অনুযায়ী, চন্দ্র সূর্যের চেয়ে দ্বিগুণ বড়; এখন আমি আবার পৃথিবীর পরিমাণ যোজন দ্বারা ঘোষণা করব। সাতটি দ্বীপ-মহাদেশ ও সমুদ্রের চক্রের বিস্তৃতি পুরাণে তার পরিমাণ অনুযায়ী নির্ধারিত হয়েছে। এখন আমি সেই সংখ্যা বলব, যেভাবে গর্বিতরা গণনা করেন; পূর্বের গর্বিতরা বর্তমানের সমান। পূর্বের দেবতা ও অদেবতারা শুধুমাত্র তাদের রূপ ও নাম দ্বারা পরিচিত ছিলেন; তাই, আমি বর্তমান দেবতাদের অনুযায়ী পৃথিবীর পৃষ্ঠের বিবরণ দেব। দিব্য বিন্যাস এখন সম্পূর্ণভাবে বর্তমান অনুযায়ী; পৃথিবীর মোট বিস্তৃতি একশো পঞ্চাশ মিলিয়ন বলে ধরা হয়। তার অর্ধেক পরিমাণ মেরুর জন্য বলা হয়েছে; মেরুর মধ্য থেকে প্রতিটি দিক এক কোটি হিসেবে গণনা করা হয়। তেমনি, আবার নিরানব্বই লক্ষ ও পঞ্চাশ হাজার হলো অর্ধেক পৃথিবীর বিস্তৃতি। এবার পৃথিবীর বিস্তৃতি যোজন দ্বারা শুনো; চারটি দিকের প্রতিটিতে তিন কোটি গণনা করা হয়। তেমনি, সাতটি দ্বীপ-মহাদেশ ও সমুদ্রের বিস্তৃতির জন্য বলা হয় সাতানব্বই লক্ষ। পৃথিবীর অভ্যন্তরীণ চক্র তিন গুণ বেশি; এটি এগারো কোটি যোজন বলে গণনা করা হয়। এইভাবে, তারা এক লক্ষ সাতত্রিশ সংখ্যায় রয়েছে; এটি পৃথিবীর অভ্যন্তরীণ চক্রের হিসাব। আকাশের নক্ষত্র বিন্যাসের বিস্তৃতি পৃথিবীর বিন্যাসের সম্পূর্ণ ঘেরের সমান। পৃথিবীর পরিক্রমার পরিমাণ আকাশের পরিক্রমার সমান বলে ধরা হয়, মেরুর পূর্বদিকে মানস পর্বতের শীর্ষে। মহেন্দ্রের নগর সমান, শুভ, সোনায় শোভিত; মেরুর দক্ষিণে ও মানসের পিছনে। বৈবস্বত যম সংযমের নগরে বাস করেন; আবার, মেরুর পশ্চিমে মানসের শীর্ষে। সুষা, জ্ঞানী বরুণের আনন্দময় নগর, মেরুর উত্তরে মানসের শীর্ষে। বিভাবরী, সোমের নগর, মহেন্দ্রের নগরের সমান; মানসের পিছনে, বিশ্বের রক্ষকরা চারটি দিকেই অবস্থান করেন। তারা ধর্ম প্রতিষ্ঠা ও বিশ্বের রক্ষার জন্য অবস্থান করেন; বিশ্বের রক্ষকদের উপরে, সর্বত্র দক্ষিণ পথেই তাদের অবস্থান।