শালমলার কথা আগে বলা হয়েছে—এটি রত্নের মালা দিয়ে গঠিত এবং দ্বীপের বিভাজক রূপে দাঁড়িয়ে আছে। তার ওপারে বিশাল রূপার পর্বত, যার নাম অস্থু। এই স্থানটি সোমক নামে পরিচিত, যেখানে প্রাচীনকালে দেবতারা তাঁদের মাতার জন্য অমৃত গ্রহণ করেছিলেন, গরুড়ের সহায়তায়। এরপর আছে আম্বিকেয়া নামক পর্বত, যাকে সুমনা বলেও ডাকা হয়; এই পর্বতেই বরাহ অবতারে হিরণ্যাক্ষকে বধ করা হয়েছিল। আম্বিকেয়ার পরে রয়েছে দীপ্তিমান বিভ্রাজা পর্বত, যা নানা ঔষধি গাছপালায় পরিপূর্ণ এবং মহৎ স্ফটিক পর্বত নামে পরিচিত। এখান থেকে আগুনের দীপ্তি বিচ্ছুরিত হয় বলে এর নাম বিভ্রাজা; আবার এখানে একে কেশবও বলা হয়, কারণ এখান থেকে বায়ু প্রবাহিত হয়। হে দ্বিজোত্তম, এখন আমি এই সমস্ত পর্বতের অঞ্চলসমূহের বর্ণনা দেব; তাদের নাম যথাযথভাবে শোনো। অঞ্চলগুলোর নামও পর্বতগুলোর নামে—যেমন উদয় অঞ্চলের নাম উদয়, জলধারার অঞ্চলও তেমনি সুপরিচিত। প্রথম অঞ্চল গতার্ভয় নামে পরিচিত; দ্বিতীয়টি, যা জলধারার অন্তর্গত, তাকে সুকুমার বলে স্মরণ করা হয়। এরপরের অঞ্চল শৈশির নামে পরিচিত; নারদ অঞ্চলের নাম কৌমার এবং সুখোদয়ও বলা হয়। শ্যাম পর্বতের অঞ্চল অনীচক নামে পরিচিত, ঋষিগণ এটিকে আনন্দকাও বলেছেন। সোমক অঞ্চলের নামও সোমক, যা ফুলে ভরপুর এবং অসিত নামেও চিহ্নিত। আম্বিকা অঞ্চলের নাম মৈনাক ও ক্ষেমক, যা তাঁরই সৃষ্টি; কেসর পর্বত মহাদ্রুম নামে পরিচিত, আবার ধবাও বলা হয়; এই অঞ্চল বিভ্রাজা নামে বিখ্যাত। এই দ্বীপের পরিধি, দৈর্ঘ্য ও প্রস্থ জাম্বুদ্বীপের দ্বারা নির্ধারিত; দ্বীপের মধ্যে একটি মহাবৃক্ষ দাঁড়িয়ে আছে। এই বৃক্ষের নাম শাক, এবং এখানকার মানুষজন এই বৃক্ষের সঙ্গে নিবিড়ভাবে যুক্ত। এখানে দেবতা, গান্ধর্ব, সিদ্ধ ও চারণগণ একত্রে বসবাস করেন। তারা এখানে বিচরণ করেন ও আনন্দে মগ্ন থাকেন; এই স্থানে চারটি বর্ণসম্পন্ন ও আশ্রমসম্পন্ন কল্যাণময় সমাজ গড়ে উঠেছে। এই অঞ্চলগুলোতে সাতটি নদী প্রবাহিত, প্রতিটিই সমুদ্রে মিশে যায়; এদের প্রত্যেকটির দুটি করে নাম, এবং এই সাতটি গঙ্গা বিশেষভাবে স্মরণীয়। প্রথম গঙ্গার নাম সুকুমারী, যা শিবজলবাহী ও পুণ্যবতী; তাকে মুনিতপ্তা নামেও ডাকা হয়। সুকুমারী, তপস্যায় সিদ্ধ, দ্বিতীয় নদী; তৃতীয়টি হল পবিত্র নন্দা। চতুর্থটি শিবিকা, যা দ্বৈত নামে পরিচিত; পঞ্চমটি ইক্ষু ও কুহু। ষষ্ঠটি বেণুকা ও অমৃতা নামে খ্যাত; সপ্তমটি সুখৃতা ও গভস্তী বলা হয়। এই সাতটি নদী, শিবজলবাহী ও মহাপুণ্যশালী, প্রতি বছর শাকদ্বীপের অধিবাসীদের পুষ্টি দেয়। এছাড়া আরও অনেক নদী, জলধারা ও সরোবর এখানে প্রবাহিত, যেখানেই ইন্দ্র বৃষ্টি বর্ষণ করেন। এই সমস্ত পবিত্র ও উৎকৃষ্ট নদীর নাম ও পরিমাপ সম্পূর্ণভাবে বলা যায় না। এখানকার মানুষ সদা আনন্দিত, শান্ত ও নির্ভয়; তারা এই নদীগুলোর জল পান করেন এবং সত্যিই ধন্য। এই সাতটি বিখ্যাত অঞ্চল সুখ, স্বস্তি ও নিরাপত্তায় পরিপূর্ণ; এখানে চার বর্ণ ও চার আশ্রমের ধর্ম সুপ্রতিষ্ঠিত। এখানকার সবাই সুস্বাস্থ্যবান ও বলবান, মৃত্যুহীন; কারো মধ্যে বৃদ্ধি বা হ্রাস নেই। এখানে যুগের বিভাজন নেই, যেমন চতুর্যুগে দেখা যায়; সময় এখানে ত্রেতা যুগের মতোই প্রবাহিত হয়। শাকদ্বীপ ও আরও পাঁচটি দ্বীপে এই নিয়ম সর্বত্র প্রযোজ্য; অঞ্চল অনুযায়ী সময় এখানে স্বাভাবিকভাবে চলে। এদের মধ্যে কখনও বর্ণ বা আশ্রমের বিভ্রান্তি হয়নি, ধর্মচ্যুতি হয়নি; মানুষ অবিচ্ছিন্ন সুখে জীবন যাপন করে। এখানে মায়া, লোভ, ঈর্ষা, বিদ্বেষ বা কোনো ভয় নেই; স্বভাববিরুদ্ধ কিছুই ঘটে না—এটাই তাদের প্রকৃতি। তাদের জন্য সময় নেই, শাস্তি বা শাস্তিদাতা নেই; তারা ধর্ম জানে এবং নিজ নিজ কর্তব্যে একে অপরকে রক্ষা করে। এরপর আছে এক বিশাল বৃতাকার মহাদেশ, কুশ নামে খ্যাত, যা নদী, জলাশয় ও মেঘসদৃশ পর্বত দ্বারা পরিবেষ্টিত। এটি নানা ধাতু, রত্ন, প্রবাল ও বিচিত্র সুন্দর অঞ্চলে অলঙ্কৃত। সর্বত্র ফুল ও ফলে ভরা বৃক্ষ, সম্পদ ও শস্যে পরিপূর্ণ, সর্বদা ফুল ও ফলে আচ্ছাদিত, এবং সব মহারত্নে পরিবেষ্টিত। এটি চারদিকে গৃহপালিত ও বন্য পশুতে পূর্ণ; এখন সংক্ষেপে ও ক্রমান্বয়ে কুশ মহাদেশের কথা শোনো। এখন আমি তৃতীয় মহাদেশ কুশের সম্পূর্ণ বর্ণনা দেব, যা দুধের সমুদ্র দ্বারা পরিবেষ্টিত। এটি শাক মহাদেশের দ্বিগুণ বিস্তৃত; এখানেও সাতটি পর্বত রয়েছে, যা রত্নের উৎস নামে পরিচিত। এখানে রত্নসমৃদ্ধ পর্বত ও নদী আছে; তাদের নামও শুনো, যেমন শাক মহাদেশে ছিল, এখানেও প্রত্যেকটি দুটি করে নামে পরিচিত। প্রথম পর্বত, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, কুমুদ নামে পরিচিত, আবার বিদ্রুমোচ্ছয় নামেও ডাকা হয়। দ্বিতীয়টি উন্নত নামে প্রসিদ্ধ, যার শিখর নানা ধাতুর এবং পাথরের স্তূপে আচ্ছাদিত।