উত্তরে এক মহৎ পর্বত বিরাজমান, যা সকল উপাদান দিয়ে গঠিত এবং বজ্রের মতো দীপ্তিমান। তার পাদদেশে বিস্তীর্ণ ও দেবতুল্য মানস সরোবর, যেখানে সিদ্ধপুরুষগণ বিচরণ করেন। সেই স্থান থেকেই উদ্ভব হয় পবিত্র সরযূ নদীর, যা জগতের পাপ নাশ করে। এই নদীর তীরে অবস্থিত প্রসিদ্ধ ও দেবতুল্য বৈভ্রাজ নামক অরণ্য। এখানে বাস করেন ব্রহ্মধাতা নামে এক মহাশক্তিশালী ও সংযমী রাক্ষস, যিনি প্রহেতিতার পুত্র ও কুবেরের সেবক। কৈলাসের পশ্চিমে বিরাজমান দেবসম্মানিত ঔষধির পর্বত বরুণ, যেটি স্বর্ণরেখায় অলঙ্কৃত ও পর্বতসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। এই পর্বত শিবের প্রিয় এবং স্বর্ণের মতো দীপ্তিমান, যেখানে বিশুদ্ধ স্বর্ণের শিলা ও উজ্জ্বল আকরে ভরা। শত শত জ্বলন্ত স্বর্ণশৃঙ্গ নিয়ে, আকাশ ছুঁয়ে থাকা মহৎ ও দেবসম্মানিত শৃঙ্গবান পর্বত দাঁড়িয়ে আছে, যা অত্যন্ত ভীতিপ্রদ ও উচ্চ। এই শৃঙ্গবান পর্বতে অধিষ্ঠান করেন পর্বতরাজ ধূম্রলোহিত। তার পাদদেশ থেকে উৎপন্ন হয় শৈলোদা নামক সরোবর। এই সরোবর থেকে প্রবাহিত হয় পবিত্র ও শুভ শৈলোদকা নদী; আর এই দুইয়ের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়ে চক্ষুষী নদী পশ্চিম মহাসাগরে গিয়ে মিশে যায়। কৈলাসের উত্তরে অবস্থিত পবিত্র সর্বৌষধ পর্বত, এবং তার সম্মুখে রয়েছে আরেকটি প্রধান পর্বত, যা সাদা ও হরিতাল দিয়ে গঠিত। এখানে বিরাজমান মহান ও দেবতুল্য হিরণ্যশৃঙ্গ পর্বত, যা অপূর্ব ঔষধিতে সমৃদ্ধ। তার পাদদেশে রয়েছে সুবিশাল ও দেবতুল্য এক সরোবর, যার বালুকণা স্বর্ণময়। এইখানে রয়েছে আনন্দময় বিন্দুসার সরোবর, যেখানে রাজা ভাগীরথ গঙ্গার অন্বেষণে বহু বছর তপস্যা করেছিলেন। আমার পূর্বপুরুষগণ, যাঁদের অস্থি গঙ্গাজলে ধৌত হয়েছিল, তাঁরা স্বর্গে গমন করেছিলেন; এখানেই দেবী ত্রিপথগা প্রথম অবতীর্ণ হয়েছিলেন। সোমের পাদদেশ থেকে তিনি জন্ম নিয়েছিলেন এবং নিজেকে সাতটি ধারায় বিভক্ত করেছিলেন; এখানে রয়েছে রত্নময় যজ্ঞস্তম্ভ ও স্বর্ণময় দেবালয়। এই স্থানেই ইন্দ্র ও দেবগণ যজ্ঞ সম্পাদন করে সিদ্ধি লাভ করেছিলেন; এখানে রয়েছে ছায়াপথ ও নক্ষত্রমণ্ডলীর উজ্জ্বল পথ। রাত্রিকালে, দীপ্তিমান দেবী ত্রিপথগা এখানে দৃশ্যমান হন; তিনি আকাশ ও স্বর্গ ভ্রমণ শেষে পৃথিবীতে অবতরণ করেন। তিনি যখন ভবের সর্বোচ্চ শিখরে পতিত হন, তখন যোগশক্তিতে তাঁকে সংযত করা হয়; ক্রোধে পতিত তাঁর কিছু বিন্দু পৃথিবীতে এসে পড়ে। এই বিন্দুদের দ্বারা অসংখ্য সরোবর সৃষ্টি হয়, তাই এদের বিন্দুসার বলা হয়। এরপর, ভবের ক্রোধে হঠাৎ তাঁকে বাধা দেওয়া হয়। দেবীর উদ্দেশ্য ও কঠোর সংকল্প জেনে, আমি স্রোতের সাথে শঙ্করকে নিয়ে পাতালে প্রবেশ করলাম। তখন দেবীর অহংকার উপলব্ধি করে শঙ্কর ক্রুদ্ধ হয়ে স্থির করলেন যে, তিনি নিজের অঙ্গ থেকে নদীকে বিলীন করবেন। ঠিক তখনই, তিনি রাজাকে সামনে দেখলেন—রাজার শিরা উঁচু, দেহ ক্ষীণ, ও ক্ষুধায় ইন্দ্রিয় অবশ। তিনি ভাবলেন, ‘এই রাজা পূর্বেই আমাকে সন্তুষ্ট করেছেন নদীর জন্য; তা জেনে আমি ক্রোধ সংযত করলাম ও বর প্রদান করলাম।’ ব্রহ্মার বাক্য স্মরণ করে, তিনি নিজের শক্তিতে সংযত নদীকে মুক্ত করলেন। রাজা ভাগীরথের তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে, তিনি গঙ্গাকে সাতটি ধারায় অবমুক্ত করলেন। তিনটি ধারা পূর্বদিকে, তিনটি পশ্চিমদিকে প্রবাহিত হল; এইভাবে ত্রিপথগা সাতটি শাখায় বিভক্ত হলেন। নলিনী, হ্লাদিনী ও পাবনী পূর্বদিকে প্রবাহিত হল; সীতা, চক্ষু ও সিন্ধু—এই তিনটি পশ্চিমদিকে প্রবাহিত হল। সপ্তম, অনুগা নামে, ভাগীরথকে অনুসরণ করে দক্ষিণে চলল; এভাবেই ভাগীরথী দক্ষিণ মহাসাগরে প্রবেশ করল। এই সাতটি নদী হিমাহ্বয় নামে পরিচিত ভূমিকে প্লাবিত করল; বিন্দুসার হ্রদ থেকে উৎপন্ন এই সাতটি শুভ নদী এখানেই উদ্ভূত। তারা সেইসব ভূমি ও পর্বত প্লাবিত করল, যেখানে কুকুর, রৌধ্র, বর্বর, যবন ও খশ জাতিরা বাস করত। আরও প্লাবিত হল পুলিক, কুলত্থ, অঙ্গলোক্য ও অন্যান্য জাতি; ভাগ হয়ে নদী হিমালয় অতিক্রম করে দক্ষিণ মহাসাগরে প্রবেশ করল। এরপর বীরমারু, কালিক, শূলিক, তুকর, বর্বর, পাহ্লব, পারদ ও শক জাতিরা—এদেরও প্লাবিত করে চক্ষুষ নদী মহাসাগরে পৌঁছল; দারদ, ঊর্জগু, গান্ধার, ঔরস ও কুহু জাতিরাও প্লাবিত হল। শিবপৌর, ইন্দ্রমারু, সমশক্তি সম্পন্ন বসতী, সৈন্ধব, ঊর্বস, বরব, কুপথ, ভীম ও রোমকরা—এদেরও এই নদী প্লাবিত করল। শুনামুখ, ঊর্ধমারু ও যাদের সিন্ধু পুষ্টি দেয়; গন্ধর্ব, কিন্নর, যক্ষ, রাক্ষস, বিদ্যাধর ও নাগরাও এর অন্তর্ভুক্ত। কালাপগামক, কিমপুরুষ, মানব, কিরাত, পুলিন্দ, কুরু ও ভারতগণও এই নদী দ্বারা পুষ্ট হয়। পাঞ্চাল, কৌশিক, মাছ্য, মাগধ, অঙ্গ, ব্রহ্মোত্তর, বঙ্গ ও তাম্রলিপ্ত—এই সকল শ্রেষ্ঠ জাতি শুভ গঙ্গার দ্বারা পুষ্ট হয়। পরে, বিন্ধ্য দ্বারা বাধাপ্রাপ্ত হয়ে, গঙ্গা দক্ষিণ মহাসাগরে প্রবেশ করে। এরপর, শুভ ও মনোমুগ্ধকর নদী পূর্বদিকে প্রবাহিত হয়ে চারপাশের ভূমি ও সমস্ত নিষাদগণকেও প্লাবিত করে। একইভাবে, মৎস্যজীবী, ঋষিক, নলিমুখ, কেকর, একর্ণ ও কিরাত জাতিকেও প্লাবিত করে।