রাজর্ষি, ইন্দ্রের মতো বীর্যবান, এক রাতে এক আশ্চর্য স্বপ্ন দেখলেন। ভোরবেলা, তিনি শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী স্নান সেরে, ইন্দ্রিয় সংযমে নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করলেন। উদ্দেশ্য সিদ্ধ করে, নিজের ইচ্ছামতো জনার্দন ভগবানকে পূজা করলেন। তখনই তিনি সরাসরি ঋষি অত্রিকে দর্শন করলেন—তপস্যার আধার সেই মহর্ষি। ধর্মপরায়ণ রাজা, দেবতাদের অধিপতি বিষয়ে দেখা স্বপ্নটি অত্রিকে জানালেন। তখন তিনি দেবতাদের বাণী শুনতে পেলেন—“হ্যাঁ, রাজন, আর কোনো চিন্তার প্রয়োজন নেই। তুমি জনার্দন, দেবতাদের অধিপতির কৃপা পেয়েছো।” এরপর রাজা দেবতাদের পূজা করলেন, অগ্নিতে আহুতি দিলেন, আর কেশবের দেওয়া বর থেকে সমস্ত অভীষ্ট লাভ করলেন। ঐ আশ্রমের উত্তরে, যেখানে ত্রিপুরার শত্রু শিবের বিচরণ, দাঁড়িয়ে আছে এক অপূর্ব পর্বত—রকমারি রত্নশিখরে শোভিত, ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষে ঘেরা। হিমালয়ের মাঝে, তার পৃষ্ঠদেশে, আছে কৈলাস পর্বত; সেখানেই গুহ্যকগণের সঙ্গে কুবের বাস করেন। আলকার রাজা, অপ্সরাদের বাধা ছাড়াই, সেখানে আনন্দে বিচরণ করেন। কৈলাসের পাদদেশে উৎপন্ন হয় পবিত্র, শীতল ও নির্মল জল। সেখানে আছে মন্দোদক নামের হ্রদ, যার জল দুধ-দইয়ের মতো শুভ্র; সেখান থেকে প্রবাহিত হয়েছে দেবী ও মঙ্গলময়ী নদী মন্দাকিনী। ঐ নদীর তীরে রয়েছে দেবনন্দন নামের মহান বন। কৈলাসের উত্তর-পূর্বে রয়েছে সৌগন্ধিক পর্বত, দেবতুল্য। সেখানে আছে সমস্ত ধাতুতে গঠিত উজ্জ্বল সুবেলা পর্বত; তার মুখোমুখি চন্দ্রপ্রভা নামের শ্বেতোজ্জ্বল রত্নসম পাহাড়। তার কাছে বিখ্যাত অচ্ছোদা নামের দেবহ্রদ, সেখান থেকে প্রবাহিত হয় পবিত্র ও মঙ্গলময়ী অচ্ছোদকা নদী। তার তীরে দেবতুল্য চৈত্ররথ বন, যেখানে মনিভদ্র ও তার অনুচরেরা বাস করেন। সেই ভয়ংকর যক্ষসেনাপতি, গুহ্যকবেষ্টিত, সেখানেই থাকেন; নির্মল জলে পূর্ণ মন্দাকিনী নদীও সেখান দিয়েই প্রবাহিত। পৃথিবীর কেন্দ্রে, যেখানে মহাসাগর প্রবেশ করেছে, কৈলাসের দক্ষিণ-পূর্বে রয়েছে শিব পর্বত, নানা ঔষধিতে সমৃদ্ধ। সেখানে সিঁদুরে গঠিত সুবেলা পর্বত, আর তার মুখোমুখি রয়েছে সূর্যপ্রভা নামের সোনালী-শিখরবিশিষ্ট বিশাল পর্বত। তার পাদদেশে আছে মহান ও লালবর্ণ দেবহ্রদ; সেখান থেকে গৌরবময়, পবিত্র লৌহিত্য নদী উৎপন্ন। তার তীরে রয়েছে দুঃখহীন, দেবতুল্য মহাবন; ঐ পর্বতে সংযমী যক্ষ মনিধর বাস করেন, সদা সদগুণে গুণান্বিত গুহ্যকগণ তাকে পরিবেষ্টিত করে রাখে। কৈলাসের উত্তর-পশ্চিমে আছে ঔষধিসমৃদ্ধ ককুদ্মান পর্বত। সেখানেই রুদ্রের উৎপত্তি ও ককুদ্মিনের জন্মস্থান। আছে অঞ্জন নামের পর্বত, আর তিন শিখরবিশিষ্ট ত্রিককুদ পর্বত। সেখানে দাঁড়িয়ে আছে সব উপাদানে গঠিত, বিজলির মতো দীপ্তিমান এক মহান পর্বত; তার পাদদেশে বিশাল ও পবিত্র মানস সরোবর, সিদ্ধপুরুষদের আশ্রয়স্থল। এখান থেকে উৎপন্ন হয় পবিত্র সরযূ নদী, যা সকল লোকের পবিত্রতা সাধন করে; তার তীরে বিখ্যাত ও দেবতুল্য বৈভ্রাজ বন। সেখানে ব্রহ্মধাতা নামে এক শক্তিশালী, সংযমী রাক্ষস বাস করেন—প্রহেতিতের পুত্র, কুবেরের অনুচর, অপরিমেয় শক্তির অধিকারী। কৈলাসের পশ্চিমে রয়েছে দেবতুল্য, ঔষধিসমৃদ্ধ বরুণ পর্বত, সোনার শিরা-শোভিত, পর্বতশ্রেষ্ঠ। ভবের প্রিয়, দীপ্তিমান সেই পর্বত স্বর্ণের মতো ঝলমল করে, দেবতুল্য শুদ্ধ স্বর্ণখণ্ডে ভরা। শত শত দ্যুতিময় স্বর্ণশিখরে আকাশ বিদীর্ণ করে দাঁড়িয়ে আছে মহান ও দেবতুল্য শৃঙ্গবাণ পর্বত। সেই পর্বতে বাস করেন পর্বতরাজ ধূম্রলোহিত; তার পাদদেশে শৈলোদা নামের হ্রদ। সেই হ্রদ থেকে উৎপন্ন হয় পবিত্র ও শুভ শৈলোদকা নদী; দুই পর্বতের মাঝে প্রবাহিত হয়ে চক্ষুষী নদী পশ্চিম সাগরে পৌঁছে যায়। কৈলাসের উত্তরে রয়েছে পবিত্র সর্বৌষধ পর্বত, তার মুখোমুখি সাদা ও গন্ধক-গঠিত পর্বতশ্রেষ্ঠ। সেখানে রয়েছে মহান ও দেবতুল্য হিরণ্যশৃঙ্গ পর্বত, অপূর্ব ঔষধিতে সমৃদ্ধ; তার পাদদেশে সুবিশাল, স্বর্ণবালুকাবিশিষ্ট দেবহ্রদ। সেখানে আছে মনোরম বিন্দুসার হ্রদ, যেখানে রাজা ভগীরথ বহু বছর ধরে গঙ্গার আরাধনায় তপস্যা করেছিলেন। আমার পিতৃপুরুষদের অস্থি, গঙ্গাজলে ধৌত হয়ে, স্বর্গে গমন করেছেন; সেখানেই প্রথম দেবী ত্রিপথগা (গঙ্গা) অবতীর্ণ হয়েছিলেন। সোম পর্বতের পাদদেশ থেকে তিনি জন্ম নিয়ে নিজেকে সাতটি ধারায় বিভক্ত করেন; সেখানে রত্নময় যজ্ঞস্তম্ভ ও স্বর্ণময় দেবপ্রাসাদ রয়েছে। সেখানে ইন্দ্র যজ্ঞ সম্পন্ন করে দেবতাদের সঙ্গে সিদ্ধিলাভ করেন; সেখানে রয়েছে দীপ্তিমান ছায়াপথ ও নক্ষত্রবৃত্ত। রাত্রে, ঐ স্থানে দীপ্তিময়ী ত্রিপথগা দেবীকে দেখা যায়; আকাশ ও স্বর্গ ভ্রমণ শেষে তিনি পৃথিবীতে অবতীর্ণ হন। ভবের সর্বোচ্চ অংশে পতিত হয়ে, যোগবলে তিনি সংযত হন; ক্রোধে তার কিছু বিন্দু পৃথিবীতে পড়ে যায়। সেই বিন্দুগুলো থেকেই বহু হ্রদের সৃষ্টি হয়—তাই তার নাম বিন্দুসার। এরপর, ভবের ক্রোধে হঠাৎ তিনি বাধাপ্রাপ্ত হন। দেবীর উদ্দেশ্য ও কঠিন সংকল্প জেনে, আমি সঙ্করকে সঙ্গে নিয়ে প্রবাহিত হই এবং পাতাললোকে প্রবেশ করি। তখন, দেবীর অহংকার অনুভব করে, শঙ্কর ক্রুদ্ধ হন এবং নদীকে নিজের অঙ্গ থেকে অন্তর্হিত করার সংকল্প করেন। ঠিক সেই মুহূর্তে, তিনি রাজাকে নিজের সামনে দেখলেন—রক্তবর্ণ শিরা, ক্ষীণ দেহ, ক্ষুধায় ইন্দ্রিয়বিকারে কাতর।